Examen 1 (cours 4) Flashcards

1
Q

Comment le culturalisme expliquent les problèmes sociaux

A

Conflits de valeurs

existence de sous-cultures

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Q

Les sociétés modernes se caractérisent par une diversité et une hétérogénéité de valeurs et de codes de conduite ce qui aboutit à des divergences qui sont sources de […] provoquant des […]

A

Tension sociale

Problèmes sociaux

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3
Q

Pour le culturalisme d’où proviendrait la déviance

A

Elle provient de la coexistence d’une culture valorisant ou tolérant une pratique interdite par l’autre

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4
Q

Vrai ou faux. le culturalisme avant l’idée que la désorganisation sociale est propice à la création de sous-culture (pauvreté, criminalité)

A

Vrai

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5
Q

Qu’est-ce que l’anomie

A

Agence de règles
Dissolution des normes
Tension entre les valeurs d’une culture et les normes établies

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6
Q

Qu’est-ce que l’anomie pour Durkheim

A

Insuffisance de normes (caractérise les sociétés qui n’arrivent plus à intégrer l’individu)

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7
Q

D’où provient l’anomie pour Durkheim

A

Elle provient du manque de régulation de la société sur l’individu

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8
Q

Vrai ou faux. Pour Durkheim, le recul des valeurs conduit à la destruction et à la diminution de l’ordre social. Situation sociale, caractérisé par la perte ou l’effacement des valeurs (morales, religieuses, civiques). Cet état amène l’individu à avoir peut et à être insatisfait, ce qui peut conduire au suicide

A

Vrai

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9
Q

Qu’est-ce que l’anomie selon Merton

A

Inadéquation entre les objectifs qu’une société fixe à ses membres et les moyens qu’elle leur donne pour les atteindre de façon légitime

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10
Q

Vrai ou faux. Merton qualifie l’anomie comme étant un écart entre les buts légitimes et valorisés par la société (argent, santé, statut) et les moyens disponibles pour atteindre le succès (école, travail)

A

Vrai

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11
Q

Pourquoi dit-on que la théorie de l’anomie de Merton est classé dans les théories de la tension

A

Cette situation (anomie) crée une tension intérieure qui se transformera en un rejet des normes sociales et mènera à la délinquance

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12
Q

Vrai ou faux. Pour Merton, les crimes, les vols sont des comportements déviants pour atteindre leurs objectifs de réussite sociale

A

Vrai

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13
Q

Comment Sellin dans sa théorie du conflit de culture explique-t-il la déviance

A

La déviance provient de la coexistence d’une culture valorisant ou tolérant une pratique interdite par l’autre culture (notion de conflit de culture)

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14
Q

Vrai ou faux. Pour Sellin, la définition des crimes est culturelle

A

Vrai

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15
Q

À quoi s’intéresse la théorie du conflit de culture de Sellin

A

Elle s’intéresse à l’immigration et à la confrontation de deux milieux culturels différents qui peuvent se juxtaposer

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16
Q

Comment Sellin qualifie-t-il le droit pénal

A

Un ensemble de règle qui dépend des normes et des valeurs du ou des groupes dominants et des intérêts des groupes les plus influents

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17
Q

Quel autre nom donne-t-on à la théorie de l’association différentielle de Sutherland

A

La théorie de l’éducation déviant, classifié dans les théories de l’apprentissage social

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18
Q

Pour Sutherland, comment qualifie-t-il le comportement délinquant

A

Pour Sutherland, le comportement délinquant est appris

Plus un jeune sera exposé dans son milieu à des délinquants, plus il a de risques de devenir lui-même délinquant

19
Q

Vrai ou faux. Pour Sutherland, la déviance résulte simplement d’un apprentissage

A

Vrai

20
Q

Vrai ou faux. Pour Sutherland, le comportement criminel est appris et personne ne naît criminel

A

Vrai

21
Q

Vrai ou faux. Pour Sutherland, plus un jeune sera exposé dans son milieu à des délinquants, plus il a de risques de devenir lui-même délinquant

A

Vrai

22
Q

Qu’est-ce que la théorie de sous-cultures déviantes/criminelles de Cohen explique

A

Un individu qui commet un acte interdit par la culture dominante comme la culture traditionnelle mais valorisé par la sous-culture adolescente

23
Q

Qu’elle est la grande différence entre la théorie de sous-cultures déviantes/criminelles de Cohen et la théorie du conflit de culture de Sellin

A

Elle élargie la théorie de Sellin pour inclure non seulement les normes traditionnelles transmises par la famille mais aussi des normes instituées par les ados dans des groupes de pairs en réaction contre la domination

24
Q

Pour Cohen, le jeune peut réagir de trois manières différentes au stress de sous-cultures déviantes/criminelles

A

Extraction du milieu
Abandon des modèles impossibles à atteindre
Renversement des valeurs et valorisation de l’inverse (travail-oisiveté, éducation-décrochage, etc.)

25
Q

Vrai ou faux. Pour Cohen, la délinquance est une adaptation positive à un contexte. Ce n’est pas une pathologie ou un manque de socialisation

A

Vrai

26
Q

Que dit la théorie de la sous-culture de la violence de Wolfgang et Ferracuti

A

Les jeunes gens qui fréquentent des pairs violents sont portés eux-mêmes à la violence (ex.: gang de rue)

27
Q

Pour Wolfgang et Ferracuti dans leur théorie de la sous-culture de la violence, les sous-cultures de violence sont les mieux sociaux dans lesquels les solutions violentes sont […], encouragées ou même […] dans certaines circonstances

A

Tolérées

Exigées

28
Q

Comment le culturalisme intervient-il dans le cas de déviance ou délinquance

A

Intervention se rapproche du fonctionnalisme par leur recherche de resocialisation de l’individu selon la norme et programmes d’interventions qui s’adressent aux différentes cultures

29
Q

Comment le modèle écologique conçoit-il le problème social

A

Il perçoit le problème social comme étant certains facteurs venant rompre l’équilibre. C’est alors que surgit des phénomènes de désorganisations tels que le chômage, criminalité, délinquance, etc.

30
Q

Comment le modèle écologique de Shaw et Mackey voit la désorganisation sociale

A

Il la voit comme la cause de la criminalité

31
Q

Comment pour le modèle écologique de Shaw et Mackey la désorganisation sociale s’installe-t-elle

A

Le taux de criminalité dépend des facteurs structurels de la pauvreté, hétérogénéité et la grande mobilité, c’est cela qui a crée la désorganisation sociale

32
Q

Comment le modèle écologique voit-il l’intervention

A

L’individu fait des choix et par conséquent a du pouvoir sur sa situation

33
Q

Expliquer l’approche individuelle et sociale du modèle écologique

A

Approche individuelle se sert de l’empowerment: redonner le pouvoir d’agir sur sa situation, conscientisation sur les impacts des différents systèmes sur sa situation et soutenir l’individu afin qu’il développe son réseau
Approche sociale: briser l’isolement et le travail en silo, la collaboration et la complémentarité des réseaux d’intervention

34
Q

Vrai ou faux. Tout comme le constructivisme, l’interactionnisme considère le problème social sous l’angle d’une réalité construite

A

Vrai

35
Q

Vrai ou faux. Pour l’interactionnisme, pour être qualifié de déviant, il faut que quelqu’un le juge comme tel

A

Vrai

36
Q

Qu’elles sont les deux étapes du processus d’étiquetage social

A

L’acte de violation

La réaction sociale qui décide de ce qu’est la déviance et à qui accoler l’étiquette de déviant

37
Q

Pour la théorie de la réaction sociale et de l’étiquetage comment est vue la déviance

A

Elle est vue comme le résultat d’une étiquette qui est collé aux déviants par ceux qui repèrent et traite la violence

38
Q

Est-ce vrai de dire que l’étiquetage entraîne la stigmatisation

A

oui, c’est vrai

39
Q

Il y a quatre façons de réagir à l’étiquetage

A

Avoir l’impression d’être submergé par un sentiment d’impuissance
Perdre tout pouvoir sur sa vie et tomber dans l’apathie
Combattre l’étiquette
Se révolter et s’approprier à son avantage l’étiquette qui lui est donné (gang de rue)

40
Q

Comment l’interactionnsime intervient-il dans les situations de stigmatisation et étiquetage

A

Utilise la vie associative afin de permettre aux personnes stigmatisées de socialiser au niveau de leur groupe d’appartenance
Utilise les groupes de soutien comme mode d’intervention

41
Q

Pour Becker et sa théorie sur l’étiquetage comment la déviance est-elle crée

A

Elle est crée par la société
La déviance est une conséquence des réactions des autres à l’acte d’une personne
Le déviant est celui auquel l’étiquette est appliquée avec succès

42
Q

Expliquer le double sens d’outsider de Becker

A

Lorsqu’une personne est supposée avoir transgressé une norme, il est considéré comme un étranger au groupe (outsider)
La personne qui est étiqueté peut estimer que ses juges sont étrangers à son univers et les rejeter

43
Q

Selon Becker, est-ce que des individus peuvent être désignés comme déviants alors qu’en fait ils n’ont transgresse aucune norme? Si oui, expliquer comment

A

Oui, une partie des individus qui ont transgressé une norme peuvent ne pas être appréhendés