En quoi la philosophie éclaire-t-elle nos conceptions du corps et de la vie ? Flashcards
Selon Aristote, qu’est ce qui est cause de tous les phénomènes ?
L’âme
fonctions communes au végétal et à l’animal (5 points)
accroissement, altération, vieillissement, reproduction et nutrition
fonctions communes à l’animal et à l’homme (3 points)
mouvement local, désir et sensation
fonctions propres à l’homme (2 points)
intellection et raison
finalisme : pour définir une chose, il faut en connaître les …
causes
Quelles sont les 4 causes selon la théorie éponyme ? Quelle est la plus importante dans l’aristotélisme ?
matérielle, efficiente, formelle et finale // finale
Par quoi Aristote définit-il le corps vivant ?
Par sa finalité (pour expliquer et définir les phénomènes intérieurs, il faut connaître ce en vue de quoi ils existent, leur but)
Qu’est-ce que le vivant selon le modèle de la physique aristotélicienne ?
le devenir de l’être vivant, sa croissance, sa génération et son altération -> principe d’intelligibilité de tous les être naturels ou physiques
Entre quels concepts se met en place l’opposition centrale à la philosophie du vivant ?
mécanisme et finalisme
définition mécanisme
principe d’explication des phénomènes qui privilégie la cause efficiente : un phénomène s’explique par ce qui le précède immédiatement
définition finalisme
principe d’explication des phénomènes qui privilégie la cause finale : un phénomène s’explique par la fin à laquelle il concourt
De quoi est composé le vivant selon Aristote ?
composé d’un corps et d’une âme (le corps n’est vivant que parce qu’il possède une âme, et il n’y a pas de sens à penser l’âme séparément du corps)
Chez Aristote, il y a une … de l’âme et du corps
unité
Siècle de Descartes
XVIIe
Avec quoi rompt la philosophie de Descartes ? Dans quelle continuité se situe-t-elle ?
Rompt avec la philosophie de la vie aristotélicienne / Dans la continuité de la physique galiléenne
Par quelles lois sont régis l’inerte et le vivant selon Descartes ?
Lois de la physique mécanique (unification des sciences de la nature)
A quoi le mécanisme réduit-il tous les changements de la nature ?
Mouvements locaux, déplacements de matière dans l’espace (mouvements qui trouvent leur cause dans des mouvements qui les précèdent dans le temps)
Par quoi s’expliquent les mouvements dans la nature selon la physique et la philosophie mécaniste ?
cause matérielle et cause efficiente
Que bannit le mécanisme ?
le recours à la cause finale
Par quoi est définit le corps selon Descartes ? (4 + 1 points)
configuration spatiale, figure, forme, mouvement -> portion de l’étendue délimitée (longueur, largeur, profondeur)
Qu’est-ce que l’essence des corps
la substance étendue
Comment Descartes définit-il l’âme ?
substance ou chose pensante, immatérielle (il dénie toute fonction biologique à l’âme, qui est seulement le principe de la pensée)
Par quoi Descartes explique-t-il la vie ?
par des mouvements de la matière dans l’organisme (le corps vivant n’est donc plus l’actualisation de l’âme)
A quoi est comparé le corps par Descartes ?
à une machine
Quels est le principe de la vie de Descartes ?
la force motrice (qui cause les mouvements de l’organisme) -> la chaleur du coeur (entretenu par le sang et les aliments)
La vie est donc une chaîne de … matériels et locaux dus à … … … …, qui est lui même un phénomène matériel et mécanique
mouvements / la chaleur du coeur
L’âme et le corps sont deux substances distinctes : l’âme est … et … tandis que le corps est … et …
immatérielle / pensante / matériel / étendu
Comment se pose la question de l’unité de l’Homme dans la thèse de Descartes ?
Penser la sensibilité (influence du corps matériel sur l’âme immatérielle) et penser la volonté (influence de l’âme immatérielle sur le corps matériel)
Où se situe le siège de l’âme selon Descartes ?
Dans la glande pinéale (épiphyse) -> siège d’interaction âme et corps
De quoi est à l’origine le dualisme cartésien ?
matérialisme, qui réduit les facultés de la pensée à des effets de la matière cérébrale
Autre paradoxe du mécanisme cartésien
pas d’exclusion du recours à la notion de finalité
Pour penser la formation du vivant, le mécanisme recourt à une finalité extérieure : l’existence de … … … … de la machine vivante
Dieu mécanicien ou ingénieur
Que fait Emmanuel Kant dans la Critique de la faculté de juger ?
il montre l’insuffisance du mécanisme et récuse l’assimilation de l’organisme à une machine
Comment interagissent les phénomènes entre eux dans le vivant selon Kant ?
les phénomènes sont réciproquement causes et effets les uns des autres : ils sont tous interdépendants et finalisés
Comment doit être considéré l’organisme selon Kant ?
l’organisme doit être considéré comme un tout, irréductible, soumis à une cause finale définie comme “fin naturelle”
Que fournit le dualisme de Descartes par rapport au corps ?
fournit les fondements d’une vision objective du corps (caractérise la modernité)
Comment est appréhendé le corps lorsqu’il devient objet de connaissance ?
de la même manière que tout objet physique, de manière mathématisable et mesurable
A quoi conduit cette approche objective du corps ?
à l’occultation du fait que la conscience de soi naît de l’expérience du corps propre, du fait que la conscience de soi est d’abord corporelle et que le corps est d’abord un vécu, une expérience subjective avant d’être un objet de connaissance
Selon Descartes, comment est le sujet par rapport à son corps ?
Il est son corps (il ne possède pas son corps de la même manière qu’un marin sur un bateau)
Quels sont les deux pdv de Descartes distingue sur l’Homme ?
- pdv de la connaissance / de Dieu : distingue les 2 substances (âme et corps) selon leur nature propre
- pdv de l’existence / du sujet lui-même qui fait l’expérience de son propre corps : l’union de l’âme et du corps
Quels sont les deux pdv de Descartes sur le corps ?
- pdv objectif : corps comme chose étendue, quantité de matière étendue divisible et changeante, tout changement de la quantité de matière produit un changement du corps lui-même
- pdv subjectif : corps regardé comme le corps d’un homme, chose étendue en tant qu’elle est unie à l’âme d’un seul et même homme, si la quantité de matière change le corps demeure le même (toujours le même individu)
Qu’est ce qui permet de fonder l’individualité du corps ?
le fait d’avoir (eu) conscience de soi comme un corps, de s’expérimenter soi-même -> l’âme
Qu’affirme Descartes par rapport à l’existence de la pensée + citation
qu’elle est plus certaine, car plus immédiate et plus évidente (Je pense donc je suis)
Que permet la distinction entre les pdv objectif et subjectif sur le corps ?
Eviter de réduire le corps uniquement à son objectivation scientifique
Dans quel cadre le corps peut-il être appréhendé de manière objective ? Pourquoi doit-il aussi l’être de manière subjective ?
à des fins de connaissances scientifiques ou diagnostiques // parce que le corps est d’abord vécu, expérimenté par un sujet
une des difficultés de la médecine est d’articuler les deux pdv
A travers l’objectivation du corps, en quoi consistent l’épistémologie et la pratique de la médecine ?
mettre entre parenthèses l’expérience que le sujet fait de son corps, de sa maladie et de sa vie avec la maladie
Dans quel cadre et pourquoi faut-il rouvrir la parenthèse de l’expérience du patient sur son corps ?
colloque singulier / construction des connaissances médicales -> améliorer la qualité des soins
Qu’ont tendance à occulter les médecins ?
vécu objectif et individualité de la personne malade, qui est avant tout un sujet singulier, souffrant, désirant, pensant et parlant
A quoi tient la parenthèse dans laquelle st placée la subjectivité du patient ?
au double statut de la médecine : science de la vie et art de soigner
Pourquoi la subjectivité du médecin est mise entre parenthèses également ?
Pour que l’affectivité ne nuise pas à son jugement ou à son geste technique
Dans le colloque singulier, il faut articuler deux registres distincts, complémentaire : lesquels + définition
- lutte contre la maladie : pdv objectif et scientifique sur la maladie et le corps ; repose sur la connaissance de l’organisme et de la maladie ainsi que sur l’interprétation clinique de la parole subjective du malade, par la recherche de symptômes et de signes cliniques
- prise en charge du malade : pdv subjectif par mise entre parenthèses de l’objectivité, changement d’attention et d’attitude ; à l’écoute pour comprendre et prendre en compte l’expérience subjective vécue par le malade
Qu’est-ce qui peut aider la prise en compte de la subjectivité du malade pour le médecin ?
remémoration de sa propre vulnérabilité et de sa propre finitude, conscience que malgré ses connaissances il serait démuni aussi face à la maladie et à la mort
période de reconnaissance du patient dans les soins et de sa mise au centre
années 1960 (mouvement bioéthique)
Qu’est-ce qui se développe durant l’après guerre avec des travaux de sciences sociales en médecine ?
instruments de mesure de la qualité de vie liée à la santé -> traduire de manière objective les ressentis de la maladie
différence état de santé et qualité de vie
état de santé associe signes et symptômes de la maladie observés par le clinicien ; qualité de vie est le résultat de la seule appréciation de la personne elle-même
définition de l’OMS “qualité de vie”
Perception qu’a un individu de sa place dans l’existence, dans le contexte de la culture et du système de valeurs dans lequel il vit, et en relation avec ses objectifs, ses attentes, ses normes et ses inquiétudes
Comment se mesure la qualité de vie en médecine ?
avec des questionnaires
Dans quel cadre sont particulièrement importantes les mesures de la qualité de vie liée à la santé ?
dans le cadre des maladies chroniques (évolutives, impact sur la vie personnelle)
Pourquoi la qualité de vie est une question importante dans les pratiques de soin au-delà de l’enjeu de connaissance ?
pour ne pas se limiter à traiter la maladie mais surtout pour prendre soin de la personne malade
“treat the patient, not the disease”
