Empirismo, sensualismo e positivismo Flashcards
1
Q
Qual é a definição de Robinson?
A
Não pode existir conhecimento se não se obtiver primeiro a experiência sensorial.
Todos os processos intelectuais seguintes se devem centrar nessa experiência para formular proposições acerca do mundo.
2
Q
Quem foi Thomas Hobbes?
A
- Mecanicista: os seres humanos eram como máquinas que funcionavam dentro de uma máquina maior (o Universo) – influenciado por Galileu;
- Empirista: todas as ideias surgem pela experiência sensorial;
- O governo protege os humanos dos seus instintos destrutivos;
- Materialista: tudo o que existe é matéria e movimento.
- Explicação de quatro fenómenos psicológicos:
- Atenção - órgãos não conseguem responder a todos os objetos;
- Imaginação – sensação decadente;
- Memória - impressão que perde a força com o tempo = imaginação;
- Sonhos – imaginação ao longo do sonho;
- Hedonista: explicação da Motivação – o ser humano procura o prazer e a inibição da dor;
- Determinista: negação do livre-arbítrio;
- Processos de pensamentos complexos (um pensamento segue o outro de forma coerente → leis de contiguidade/associação) ações experienciadas juntas, são recordadas juntas.
3
Q
Quem foi John Locke?
A
- Oposição às ideias inatas: a mente do ser humano é como uma “tábua rasa” que vai sendo preenchida com as experiências. A observação (Empirista) é a fonte do conhecimento;
- Sensação e Reflexão: temos ideias simples que se procuram através do mundo físico (sensação) e através das mentes (reflexão);
- Ideias simples e ideias complexas:
- Simples - provêm das sensações e não se podem dividir nem analisar posteriormente noutras experiências;
- Complexa - composta por ideias simples e na sua reflexão e podem ser analisadas nas suas partes;
- Emoções - sentimentos básicos de prazer e dor (teoria hedonista da motivação humana)
- Qualidades primárias - atributos reais dos objetos ou eventos físicos - e secundárias - experiências psicológicas que não têm equivalência no mundo físico. Mas não afirmava que as experiências subjetivas eram inferiores às físicas;
- Associação de Ideias: grande parte do conhecimento é produto da reflexão ativa sobre as ideias na mente:
- Associações confiáveis e certas: ideias sucediam-se umas às outras por causas naturais ou racionais, levando ao verdadeiro conhecimento;
- Associações com um “grau de loucura”: ideias que se associam de forma casual, podendo resultar em crenças irracionais.
- Educação – devia ser algo prazeroso para motivar os alunos e mais importante que as ideias inatas;
- Governo das pessoas para as pessoas: as pessoas deviam procurar a verdade por si mesmas, em vez de aceitarem verdades impostas
4
Q
Quem foi George Berkeley?
A
- Oposição ao Materialismo: toda a matéria é atómica por natureza e todos os processos físicos podem-se explicar em função de leis mecânicas;
- Só existem qualidades secundárias, porque as primárias têm a ver com o materialismo e as secundárias com ideias e perceções, desta forma, existir é ser percecionado.
- Não negava que a realidade externa existisse, mas sim que esta estivesse composta por matéria inerte (matéria que está sempre igual e não se pode mudar. O nosso cérebro é que muda e a nossa perceção também) e, portanto, toda a realidade é composta de qualidades secundárias.
- Princípio de Associação: todas as sensações que experimentamos juntas de uma forma consciente convertem-se numa associação (lei da contiguidade);
- Teoria da perceção da distância: para se poder julgar adequadamente a distância de um objeto devem-se associar muitas sensações.
5
Q
Quem foi David Hume?
A
- Objetivo: criar uma ciência sobre a natureza humana, que deve ser experiencial e cognitiva;
- Impressões e Ideias: as impressões são perceções fortes e visuais (sensações; emoções e paixões) e as ideias são perceções mais fracas das impressões e ocorrem no nosso pensamento;
- Ideias simples (começaram por ser impressões) e complexas (não são necessariamente impressões complexas) e a imaginação (permite reordenar ideias presentes na mente): todo o conhecimento é baseado em ideias simples;
- Associação de Ideias: as 3 leis que influenciam o nosso pensamento são a lei da semelhança; da
contiguidade; e de causa e efeito; - Análise de Causalidade: Não é possível saber que dois eventos ocorrem juntos, a não ser que já
tenham sido experienciados juntos; - Análise da mente e do self: como a mente não é independente das perceções, não existe um self
independente das perceções; - As emoções eram determinantes para o comportamento, isto porque, o comportamento depende das paixões associadas às ideias ou impressões e, como os seres humanos não sentem as emoções de igual forma, agem de forma diferente perante a mesma situação.
6
Q
Quem foi David de Hartley?
A
- Correlacionou toda a atividade mental com a atividade neurológica: as impressões dos sentidos produziam vibrações nos nervos que viajavam para o cérebro a fim de produzir umas vibrações similares na “substância medular” do cérebro. As vibrações produziam sensações e as pequenas vibrações é que permanecem no cérebro;
- Explicação da Associação: defendia a lei da contiguidade – associações simultâneas e sucessivas;
- Aplicação das leis de associação ao comportamento: todo o comportamento involuntário (resposta automática a estímulos sensoriais) evoluía gradualmente para comportamento voluntário (resposta às nossas ideias ou a um estímulo originado pelo comportamento) pelo processo de
associação; - Ideias simples (sensações) → Ideias complexas (associação com ideias simples) → Ideias descomplexas (processo inverso, ideia complexa está formada por ideias mais simples e assim descomplexar)
- Importância das Emoções: experiências de dor (vibrações excessivas) e experiências de prazer (vibrações moderadas). Aprendemos a amar as coisas que nos dão prazer e a evitar as coisas que nos causam medo ou nos fazem sentir dor;
- A sua influência: primeiro a tentar explicar a neurofisiologia do pensamento e do comportamento de forma relevante; iniciou a busca das correlações biológicas e dos processos mentais; o seu associacionismo foi influente.
7
Q
Quem foi James Mill?
A
- Associacionismo: a mente consiste apenas em sensações e ideias unidas por contiguidade – ideia simples + ideia complexa = ideia complexa (objetos externos) ou ideia dupla (formada pela associação de duas ou mais ideias).
- Determinantes da força da associação: depende do mais intenso e da frequência mais intensa.
- As sensações são mais intensas que as ideias, portanto, as associações entre sensações são mais fortes do que as associações entre ideias;
- As sensações e as ideias associadas a prazer e a dor são mais intensas, portanto, formam associações mais fortes que as sensações e as ideias não relacionadas com o prazer ou com a dor;
- As ideias recentes são mais intensas, portanto, formam associações mais fortes do que as ideias mais antigas.
- Influência: resumo mais completo do associacionismo.
8
Q
Quem foi John Stuart Mill?
A
- Ciências da Natureza Humana: esta podia evoluir para se encontrar com as ciências físicas. Já se conheciam as leis primárias que dirigiam a conduta, propondo, então, a ciência da etologia para estudar as leis secundárias que dirigiam o comportamento.
9
Q
Quem foi Alexander Bain?
A
- Objetivos de Bain: Mostrar como é que os processos biológicos estão relacionados com os processos psicológicos;
- Leis de Associação: o intelecto é explicado por estas leis e, para além das aceites pelos empiristas, acrescentou ainda a lei da associação composta (ideia é associada a outras ideias por contiguidade ou semelhança) e a lei da associação construtiva (reordenação de memórias de diferentes experiências de diversas formas – criatividade);
- Comportamento Voluntário: para que haja um comportamento voluntário é necessário que a atividade espontânea (atividade emitida por um organismo), usando a ideia da teoria do hedonismo, seja transformada em comportamento voluntário.
10
Q
Qual era o objetivo do sensacionalismo francês?
A
Queria explicar a mente de forma que a natureza mecânica da mente fosse realçada; a atividade mental fosse reduzida aos seus elementos básicos; e aplicava apenas alguns princípios básicos e minimizava ou eliminava a especulação metafísica.
11
Q
Quem foi Pierre Gassendi?
A
- Critica dualismo mente-copo de Descartes: se a mente é algo imaterial, não pode ter conhecimentos materiais (“me movo, logo existo”);
- Monismo físico: os homens não eram mais do que matéria, podendo-se estudar e entender como qualquer outra coisa no universo (fundador do materialismo moderno);
12
Q
Quem foi Julien de la Mettrie?
A
- Materialista: as sensações e os pensamentos não são mais que movimentos de partículas no cérebro;
- Homens como máquinas, não existindo mais do que uma substância modificada de diferentes maneiras;
- Os homens diferem dos animais apenas pelo seu grau de complexidade;
13
Q
Quem foi Étienne Bonnot de Condillac?
A
A estátua sensível: todas as faculdades atribuídas à mente podiam derivar simplesmente da capacidade de sentir, recordar e experimentar prazer e dor:
- As faculdades mentais aspiram diretamente a procurar o prazer e evitar a dor. A personalidade da estátua consiste nas suas ações, lembranças e faculdades mentais. Os odores que não foram experimentados pela estátua nunca farão parte da sua vida mental.
- Os homens têm mais do que uma modalidade de sentido, isto faz dos homens algo mais complicado que uma estátua, mas o princípio é o mesmo.
14
Q
Quem foi Claude Helvétius?
A
- Explorou a fundo as implicações da afirmação que o conteúdo da mente surge apenas da experiência: se se pode controlar as experiências, também se pode controlar a mente;
- Tornou o empirismo em ambientalismo radical: habilidades sociais, conduta moral e génio podem ser ensinados através do controlo de experiências.
15
Q
O que diz o positivismo?
A
A ciência deve estudar apenas aquilo que pode ser observado diretamente.
