Dignidad y Utilitarismo Flashcards

1
Q

Qué dos tipos de dignidad conocemos

A

Obligación (tradicional)/Moral
Valor (contemporánea)/Ontologica

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2
Q

Explica la dignidad moral, tradicional, obligación

A

Se trata de un concepto moral. Es el modo correcto de vivir. Aquí nos diferenciamos por nuestra racionalidad y libertad. Tenemos el deber de desarrollar la dignidad original. La dignidiad de una persona adquiere/pierde dependiendo de como se comporte moralmente. Aqui el valor no es absoluto

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3
Q

Explica la dignidad de valor, contemporánea, ontologica

A

Origen de la ONU, es una fuente de derechos. Es el valor que poseen las personas por el mero hecho de ser personas. El rasgo es mas importante que la tarea. No es realmente un dcho, porque VIENE DADO. No se puede perder nunca. Aquí el valor es ABSOLUTO

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4
Q

Son ambas dignidades incompatibles?

A

No. Son complementarias.

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5
Q

Que es la dignidad para KANT

A

para Kant, la dignidad no tiene precio, no se puede vender, por tanto a una persona, porque su valor es infinito. No tiene equivalente.
A su vez, la persona es un fin en si mismo. De aqui surge la idea del imperativo categórico, trata a la persona como un fin y no como un medio

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6
Q

En que consiste el valor instrumental

A

Aqui el valor consiste en utilidad. Ese alguien es un medio para un fin. Es como un boli, su utilidad es que me sirva para escribir

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7
Q

En que consiste el valor intrínseco y que tipos hay

A

El valor surge del caracter de fin que alguien posee. El valor es en si mismo.
Esta el valor finito: vida natural (animal) tienen un sentido y valor propio, por lo que no necesitan de nosotros para sobrevivir.
Y luego el valor infinito, que es la dignidad. La vida es un fin ultimo e incondicional, somos conscientes del valor que tenemos

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8
Q

La acción es mala porque el fin no justifica cualquier medio, o es buena porque lo justifica?

A

Aqui entra en juego el consecuencialismo, que dice que si las consecuencias son buenas, la acción es buena. BK con el cumple de michael.
Sin embargo, a la conciencia le es dificil.
Universalmente, el fin no basta para justificar los medios, hay que tener prudencia

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