de1.1 Metaphysique à 3.2 distinction réelle esprit/corps Flashcards
Quelles sont les questions fondamentales à étudier pour savoir si tout ce qui existe est physique ?
- Qu’est-ce qu’exister ?
- Quels genres de choses peuvent exister ?
A quoi sert la logique ?
- Elle sert à détecter les éventuelles erreurs dans le sujet
- Elle sert à acquérir une rigueur argumentative et comprendre comment une idée est déduite d’une autre idée
Quelle est la méthode d’expérimentation des philosophes ? Détaillez-la
Ils font des expériences de pensée qui sont contraintes par les logiques unvierselles de la pensée. Ce sont donc des hypothèses qui ne peuvent pas être vérifiées empiriquement.
Quelle est la méthode d’expérimentation des philosophes ? Détaillez-la
Ils font des expériences de pensée qui sont contraintes par les logiques unvierselles de la pensée. Ce sont donc des hypothèses qui ne peuvent pas être vérifiées empiriquement.
Que cela signifie-t-il lorsqu’on dit qu’un argument est valide ?
C’est lorsque la conclusion découle logiquement des prémisses, c’est-à-dire qu’une seule conclusion est possible
Donnez un exemple d’argument circulaire
p.1: Les dauphins sont des mammifères
conclusion : Donc les dauphins sont des mammifères
- En quoi consiste le scepticisme ?
- Dans quel contexte a-t-il emergé ?
- C’est dire qu’on ne peut pas prouver l’existence du monde
- Il a emergé dans le contexte des découvertes scientifiques entre XVIe et XVIIe siècle
Donnez l’argument du rêve
P.1 : les expériences desquelles je tire mes croyances actuelles sont similaires à celles que j’ai lorsque je rêve ( ex : je suis en train de dormir , je vois mes mains )
p.2 : Certaines croyances similaires à celles que j’ai sont actuellement fausses
Conclusion : Donc mes croyances actuelles sur le monde sont peut-être fausses
Donnez l’argument du malin-génie
p.1 : Je connais qu’une proposition est vraie ( le monde est vrai ) seulement si je peux écarter la possibilité qu’elles sont fausses
p.2 : Si je suis trompée par un malin génie, alors toutes mes croyances sont fausses
p.3 : Pour être certain que toutes mes croyances sont vraies, je dois alors écarter l’hypothèse d’un malin-génie
p.4 : Je ne parviens pas à écarter cette possibilité
Conclusion : Donc je ne possède aucune connaissance
Donnez l’argument du cogito
p.1 : Je peux douter de tout mais si je doute , je pense
p.2 : Si je pense, alors il y a quelque chose qui pense
Conclusion : Donc j’existe ( = cette proposition est vraie )
Donnez l’argument de la réalité et du monde externe
p.1 : Les sensations apparaissent indépendamment de ma volonté
p.2 : Si elles sont indépendantes de ma volonté, elles ne peuvent pas provenir de moi. Elles sont donc causées par quelque chose d’autre : soit Dieu soit les objets externes
p.3 : Si ce ne sont pas les objets externes, alors Dieu m’a crée de telle sorte que je me trompe continuellement, sans que je puisse corriger cette erreur
p.4 : Dieu existe
p.5 : Dieu est parfait
p.6 : Or la volonté de tromper est une imperfection
p.7 : Si Dieu est parfait , il est necessarily non-trompeur
Conclusion : Donc mes sensations sont bien causées par des choses physiques externes
Donc le monde physique existe
Donnez l’argument transcendental de Platon
p.1 : Nous sommes conscients d’un certain ordre temporel entre nos états mentaux
p.2 : Etre conscient de cet ordre implique d’être conscient de quelque chose qui existait entre l’état mental
p.3 : Pour être conscient de cette permanence entre états mentaux , être conscient de soi ne suffit pas ( car mes états mentaux vont et viennent )
Conclusion : Donc ce “ permanent “ dont nous sommes conscients n’est ni moi ni mes états mentaux , mais un objet extérieur à moi , qui ne peut être que dans le monde
Donnez l’argument du cerveau dans la cuve de Putnam
p.1 : tout terme ( “ cerveau “ réfère à un objet = le cerveau ) en vertu d’une connexion causale ( = théorie causale de la référence )
p.2 : Supposons que nous soyons un cerveau dans une cuve
p.3 : Si nous étions réellement un cerveau dans une cuve , nous ne pourrions pas faire la supposition” nous sommes un cerveau dans une cuve “ ( puisque nous n’avons jamais eu de contact causal avec ces objets )
Conclusion : Nous ne sommes pas un cerveau dans une cuve
- Qu’est-ce qu’une croyance ?
- Quel est son lien avec la connaissance ?
- La croyance est nécessarily causée par qqch, justifiée par de bonnes raisons ( ex : on a une expérience visuelle et auditive qui nous permet de croire qu’on est à l’université en présence d’une philosophe )
- Une connaissance est une croyance vraie et justifiée ( Platon , Théétète )
En quoi consiste la théorie de la CVJ ( Croyance Vraie Justifiée )
Donnez un exemple
Socrate sait que p ( proposition ) si et seuelement si :
1. Socrate croît que p
2. p est vrai
3. Socrate a de bonnes raisons de croire que p
4. Donc p est une connaissance
ex : Si dans un QCM, je coche une réponse au hasard qui est vraie = c’est une croyance vraie
Elle devient une connaissance si je coche la réponse en l’ayant vu dans le cours et qu’elle s’avère vraie
L’argt externaliste des terres jumelles de Putnam ? p.18