Cours 4 Flashcards

1
Q

Que se passe-t-il lors d’un développement d’une organisation fragile ?

A

Risque de désorganisation, de se morceler, de revenir à l’état antérieur des îlots de consciences ou devant une organisation psychique qui va manifester la peur et l’angoisse de revenir à cet état antérieur.

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2
Q

Lors d’un développement d’une organisation fragile, nous pouvons observer deux éléments ?

A
  • Des îlots de consciences.
  • Les noyaux du soi peuvent être + ou - compromises.
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3
Q

Que peut-il se passer dans un cas extrême de développement d’une organisation fragile ?

A

L’angoisse qui s’est développée prendra la forme d’une angoisse d’anéantissement total.

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4
Q

Qu’est-ce qui permet le développement d’une conscience intentionnelle ?

A

La qualité des soins que la mère donnera à l’enfant, c’est-à-dire la mère suffisamment bonne va permettre à l’enfant de vivre ses 1er mois de vie autrement que sous le signe d’un recours fréquent ou systématique à cet instinct de violence fondamentale.

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5
Q

Que se passe-t-il lors d’un développement d’une conscience intentionnelle ?

A

Lors que la mère est suffisamment bonne avec les soins, les îlots de consciences vont s’allonger et prendre une forme plus intégrée. Ces îlots vont se transformer peu à peu en cette forme de conscience plus large qu’est la conscience intentionnelle.

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6
Q

Comment pouvons-nous décrire la conscience intentionnelle ?

A

Il s’agit d’une conscience d’actes reliés dans un sens ou une direction donnée, une conscience d’anticipation, une conscience capable de relier à une fin anticipée et désirée (donc un désir).

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7
Q

À quels actes se réfèrent les îlots de consciences ?

A

Ce sont des consciences d’acte discontinue.

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8
Q

Qu’est-ce que la conscience d’acte ?

A

Elle est ponctuelle, il s’agit d’une caractéristique du fonctionnement mental de l’enfant pré-intentionnel n’était qu’une conscience réactive, pas du tout anticipatrice, une conscience accompagnant le bon déroulement des actes mais incapable de le prévoir.

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9
Q

À quel moment commence le développement d’une conscience intentionnelle et quel moment, elle atteint son apogée ?

A
  • Elle débute vers la fin du 4ième mois.
  • Elle atteint son apogée dans les 6 derniers mois de la 1ère année.
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10
Q

Que se passe-t-il lors de l’acquisition au plan affectif du développement d’une conscience intentionnelle ?

A

Le bébé va prendre graduellement la conscience qu’il forme une entité séparable de la mère et que celle-ci aussi forme une entité séparable de lui, distancia le de lui.

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11
Q

À quoi le bébé doit-il renoncer lors du développement d’une conscience intentionnelle ?

A

Il doit renoncer à l’illusion qu’il forme un être-ensemble-avec-la-mère.

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12
Q

La prise de conscience du bébé qu’il ne forme pas un être-ensemble-avec-la-mère provoque qu’elle manifestation et à quel moment ?

A

Elle provoque la manifestation d’angoisses de séparation vers le 8ième mois.

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13
Q

Est-ce que la constitution du soi unifié est un mouvement directionnel vers l’avant ?

A

Faux, il est un mouvement de «valse-hésitation» ou quelques mouvements de recul. Le bébé aura tendance à l’occasion à vivre des moments de tension, à se cliver en cherchant à retourner dans l’ancien régime du pré-soi morcelé.

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14
Q

À quelle condition fait référence la conscience du soi unifié ?

A

Une condition épigénétique pour l’apparition de l’autre.

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15
Q

De quoi résulte la notion unifiée de la mère ?

A

L’intégration des «pré-objets» ou des «objets partiels». (Mère-qui-allaite, mère-qui-berce )

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16
Q

La notion de la mère «objet unifié» se développe progressivement et que de passe-t-il durant cette année (stade anal) ?

A

L’image de la mère est facilement clivée et c’est la mauvaise mère qui écope comparativement à la bonne mère.

17
Q

Comment l’enfant voit-il la mère lors de la période du clivage de l’objet ?

A

Il voit la mère comme deux être séparés et distincts :

  • la bonne mère
  • la mauvaise mère
18
Q

Quels sont les deux acquis psychologiques qui concluent le stade oral ?

A
  • Moi unifié
  • Objet distingué
19
Q

Quels sont les facteurs défavorables au développement de la conscience intentionnelle ? (5)

A
  • Facteurs lourds et précoces dans la vie du nourrisson et du tout-petit (0-1 an).
  • Difficulté à faire accéder leur enfant au statut d’un autre-que-soi.
  • L’enfant est obligé de mobiliser de façon répétée leur instinct de violence fondamentale.
  • Ces enfants agissent et réagissent comme si leur survie était constamment menacée.
  • Facteur x (héréditaire)
20
Q

Quel sont les deux modes de formation d’un mauvais développement d’une conscience intentionnelle ?

A
  • Par fixation
  • Par régression
21
Q

Quels sont les 4 éléments de la structure de personnalité ?

A
  • Relation d’objet
  • Conflit psychique
  • Angoisse
  • Mécanisme de défense
22
Q

Qu’est-ce que la relation d’objet ? (4)

A
  • Une interaction entre un sujet et un objet/monde
  • Mode relationnel
  • Manière d’entre en relation
  • Mode structuré et permanent de rapport à autrui pour chaque structure de personnalité
23
Q

Qu’est-ce que la relation d’objet dans un univers psychotique ? (2)

A
  • Relation d’objet fusionnelle (oral)
  • Relation à «UN»
24
Q

Qu’est-ce qui caractérise la relation d’objet fusionnelle (oral) ? (3)

A
  • Caractérisée par l’incapacité de concevoir l’existence distincte de l’objet
  • Causé par un état du Moi non unifié
  • Aussi par le recours à des mécanismes mentaux archaïques (clivage, introjection, projection)
25
Q

Qu’est-ce qui caractérise la relation à «UN» dans un univers psychotique ? (3)

A
  • Recherche de symbiose, s’unir à l’objet.
  • Intègre, avale, incorpore.
  • Repli sur soi (refus de réagir, carapace, enfermement sur soi)
26
Q

Quelles sont les caractéristiques du «Moi» dans la relation d’objet dans un univers psychotique ? (3)

A
  • Le «Moi» non-unifié se trouve aux prises avec une menace permanente à son intégrité.
  • Le «Moi» s’efforce d’unifier ses tendances éparses en utilisant des opérations mentales imaginaires.
  • Le «Moi» peu élaboré et peu organisé affronte un danger de destruction permanent : l’angoisse de morcellement signifie la rupture, l’éclatement des tendances du «Moi».
27
Q

Qu’est-ce que l’angoisse dans l’univers psychotique ?

A

Des angoisses primitives :

  • D’anéantissement
  • De morcellement
  • De vidage
28
Q

Comment l’angoisse de morcellement évolue-t-elle durant la première année de vie ?

A
  1. Morcellement par désintégration
  2. Morcellement par défaut d’unité
  3. Morcellement par pénétration
  4. Moi unifié
29
Q

Par quoi se traduit l’angoisse de morcellement lors de l’envahissement du bébé ?

A
  • Une perte de consistance
  • Une perte de continuité
  • Une perte de cohérence.
30
Q

À quel niveau sont les impacts d’une perte de consistance, continuité et cohérence lors de l’envahissement par l’angoisse de morcellement ? (5)

A
  • Perte au niveau du sentiment d’exister (dissociation, dépersonnalisation)
  • Perte au niveau du rapport à la réalité (déréalisation)
  • Perte au niveau des processus de pensée
  • Perte au niveau de l’image du corps (représentations du corps non-unifiées, morcelées, déformées)
  • Perte au niveau des processus perceptifs (hallucinations)
31
Q

Quels sont les mécanismes de défenses plus archaïques et demandent plus d’énergie dans l’univers psychotique ? (6)

A
  • Déni
  • Clivage de l’objet
  • Idéalisation/dévalorisation
  • Projection
  • Identification projective
32
Q

Dans un univers psychotique, nous pouvons avoir une grande désorganisation et une faible désorganisation. Quel trouble peut on observer dans chaque désorganisation ?

A

Désorganisation + :
- Schizophrénie

Désorganisation neutre :
- Paranoïa

Désorganisation - :
- Mélancolie/maniaco-dépression/Bipolaire