Cours 3 Flashcards

1
Q

L’éthique environnementale repose sur quelles théories?

A

L’éthique anthropocentrique
L’éthique biocentrique
L’éthique écocentrique
L’écologie profonde

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2
Q

Qu’est-ce que l’éthique anthropocentrique?

A

Centrée sur l’humain: Propose que seul l’humain soit doté d’une valeur intrinsèque, et que la terre lui appartient.

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3
Q

Comment l’éthique anthropocentrique perçoivent les organismes et les ressource naturelles?
Quel idée de la terre ont-ils?

A
  • Les organismes et les ressources naturelles ont une valeur purement instrumentale.
  • La terre est une entité mécanique, sans sentiments, sans esprit.
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4
Q

Qui est René Descartes ?

A

Un philosophe et mathématicien français

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5
Q

Quelle est la vision de René Descartes (1596-1650)

A

La vision cartésienne: Divise le monde en matière physique (matériel) et en matière immatériel (l’esprit). Seul l’humain bénéficie d’un dualisme corps-esprit.

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6
Q

Pour René Descartes qu’elle est la base su savoir? Et quelle conclusion arrive-t-il a faire à partir de ça?

A
  • La raison
  • Puisque l’humain est capable de raison, il est conscient de sa souffrance et ainsi mérite notre compassion. De ceci dérive l’argument que seuls les membres de l’espèce humaine méritent des droits (protection, vie, etc).
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7
Q

Qu’est-ce que l’éthique biocentrique?

A

Centrée sur la vie: Propose que toutes les formes du vivant ont une valeur morale, et de ce fait doivent être traités avec la même considération morale.

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8
Q

L’éthique biocentrique tient compte de quel lien?

A

Tient compte de l’interconnection et l’interdépendance qui existent entre les humains et la nature.

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9
Q

Qui publia le livre Respect for Nature: A Theory of Environmental Ethics ?

A

Paul Taylor (1923-2015)

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10
Q

Sur quels principes se base l’éthique biocentrique selon Pau Taylor dans son livre?

A
  • Les humains sont des membres égaux de la communauté de vie de la terre;
  • Les humains et les membres d’autres espèces sont interdépendants;
  • Tous les organismes sont des centres de vie dans le sens où chacun est un individu unique poursuivant son propre bien à sa manière;
  • Les humains ne sont pas intrinsèquement supérieurs aux autres êtres vivants.
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11
Q

Qui suis-je? Je suis un médecin,philosophe et théologien ayant gagné le prix nobel de la paix en 152 et étant à la recherche d’un concept universel de l’éthique?

A

Albert Schweitzer (1875-1965)

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12
Q

Qu’elle est la philosophie d’Albert Schweitzer?

A

Un homme n’est éthique que lorsque la vie en tant que telle lui est sacrée, celle des plantes et des animaux, comme celle de ses semblables, et quand il se consacre amplement à toute vie qui a besoin d’aide.

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13
Q

Qu’est-ce que l’éthique écocentrique?

A

Centrée sur l’environnement: Respect de la terre comme communauté, incluant l’ensemble du vivant et du non-vivant (respect du Tout).

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14
Q

Selon Aldo Leopold, le respect du Tout vient de quoi?

A

Vient du fait qu’il y a une fontaine d’énergie qui circule à travers les sols, les plantes et les animaux.

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15
Q

Comment Aldo Leopold justifie la protection des prédateurs?

A

Ils constituent un des facteurs de l’équilibre de l’environnement.

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16
Q

Qui est Aldo Leopold (1887-1948)?

A

Conservationniste, écologiste, forrestier, philosophe.

17
Q

Aldo Leopold a ouvert la voir à l’élaboration de quoi?

A

La théorie de l’environnement qu’il appela l’éthique de la terre

18
Q

Aldo Leopold s’objecte à quoi?

A

À l’attitude humaine envers la nature : de se penser maître ou propriétaire avec tous les droits sur la terre.

19
Q

Quelle prémisse Aldo Leopold propose qu’on adopte?

A

Une chose est juste lorsqu’elle tend à préserver l’intégrité, la stabilité et la beauté de la communauté biotique. Elle est injuste lorsqu’elle tend à l’inverse.

20
Q

L’écologie profonde est amené par qui?

A

Arne Naess (1912-2009)

21
Q

Qu’est-ce qui qui fait la distinction entre l’écologie profonde et les autres éco-philosophies?

A

Un appel à l’action; il y a une obligation morale d’agir de sorte à pouvoir réaliser les changements profonds qui sont nécessaires pour rééquilibrer la nature.

22
Q

Que pense l’écologie profonde de l’être humain face aux autres formes de vie?

A

L’humain fait partie des écosystèmes au même titre que tout autre être vivant. La valeur des formes de vie non-humaines est indépendante de l’utilité qu’elles peuvent avoir pour des fins humaines limitées.

23
Q

Que pense l’écologie profonde de la valeur de l’humain?

A

Nous ne disons pas que chaque être vivant a la même valeur que l’humain, mais qu’il possède une valeur intrinsèque qui n’est pas quantifiable. Il n’est pas égal ou inégal. Il a un droit à vivre et à prospérer. Je peux tuer un moustique s’il est sur le visage de mon bébé mais je ne dirais jamais que j’ai un droit à la vie supérieur à celui du moustique.