COURS 13 Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que l’hypothèse répressive?

A

Croyance en que la sexualité ou l’instinct sexuelle est réprimée.

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2
Q

Qu’est-ce que l’hypothèse répressive, selon Foucault?

A

Infirme la définition donnée (que la sexualité ou l’instinct sexuelle est réprimée), car on n’a jamais autant abordé la sexualité depuis le 18e siècle.

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3
Q

Qui sont les répressifs de la sexualité?

A
  • L’idéal chrétien de la sexualité;
  • Tissot;
  • Krafft-Ebing.
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4
Q

Qui sont les libérateurs (tenants) de l’hypothèse représsive? Pourquoi?

A
  • Ellis & Hirschfeld (veulent libérée la sexualité de l’ignorance);
  • Freud (se situe entre répressif et libérateur);
  • Reich (libération du potentiel orgasmique = la solution).
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5
Q

Qu’est-ce que la scientia sexualis?

A
  • La science de la sexologie / sexologie / dispositif de la sexualité;
  • Incitation politique, économique et technique à parler du sexe pour contrôler les populations.
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6
Q

Qu’est-ce qui a besoin de s’additionner pour former la scientia sexualis?

A

Procédure d’aveu (Justice, médecine, pédagogie, famille, relation amoureuse) + discours scientifique (analyse) = scientia sexualis.

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7
Q

Comment et quand émerge la scientia sexualis?

A
  • Au 18ième siècle;
  • Par l’interdiction de la masturbation et l’homosexualité, on tente de mieux comprendre ceux-ci afin de mieux intervenir pour mieux les contrôlers.
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8
Q

Pourquoi les gens font des aveux?

A
  • Privé / public;
  • Forcé d’avoué;
  • Souvent demandé (forme de libération);
  • Bête d’aveux selon Foucault;
  • S’avouer à soi-même pour avouer à autrui (enlève la culpabilité et augmente l’instance de domination).
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9
Q

Qu’est-ce que le pouvoir chez Foucault?

A
  • Pas unidirectionnelle, mais multidirectionnelle;
  • Jugement normatif;
  • Inévitable, on ne peut qu’y résister;
  • Produit le plaisir;
  • Produit du savoir.
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10
Q

Qu’est ce que l’exemple de la panoptique pour Foucault?

A

C’est un exemple pour expliquer la diffusion du pouvoir et de l’auto-surveillance. La prison est construite en forme de rond, et les gardes sont aux centres. Les prisonniers savent qu’ils sont surveillés, et surveille les autres prisonniers, mais ils ne voient pas les gardes. Ils ne savent donc pas quand ils sont surveillés, et donc finissent par s’auto-surveillé et intériorisé les normes.

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11
Q

Qu’est-ce que le pouvoir structurelle chez Foucault?

A

C’est l’instance qui décide.

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12
Q

Qu’est-ce que le pouvoir post-structurelle chez Foucault?

A

C’est diffus, intégrée, par les pairs et crée une horizontalité de pouvoir (ex. shaming).

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13
Q

Est-ce que le dispositif de la sexualité se retrouve dans une posture constructiviste ou essentialiste? Pourquoi?

A

Constructiviste, car il réfute une vision du désir ou de l’instinct sexuel selon laquelle le pouvoir est extérieur.

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14
Q

Qu’est-ce que le dispositif de la sexualité?

A

Un ensemble hétérogène qui désigne les discours, les institutions, de pratiques, de procédure.

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15
Q

Qu’est-ce que le dispositif de la sexualité crée?

A
  • Les normes de comportements sexuels;

- Des catégories (sujet / objet).

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16
Q

Qu’est ce qu’une catégorie selon le dispositif de la sexualité?

A
  • Les individus se pensent eux-mêmes (sujet);

- À travers lesquelles ont intervient (objet).

17
Q

Pourquoi dit-on que la sexologie participe activement au dispositif de la sexualité?

A

Car elle produit des connaissances, crée des normes et suscite le désir.

18
Q

Quels sont les domaines du dispositif de la sexualité (4) à travers le temps?

A
  • Hystérisation du corps des femmes;
  • Pédagogisassions du sexe de l’enfant (ex. masturbation);
  • Socialisation des conduites procréatrices (ex. 1 enfant / foyer);
  • Psychiatrisation de plaisir pervers.
19
Q

Vrai ou Faux. Selon Foucault, nous devons sortir du dispositif de la sexualité. Pourquoi?

A

Vrai. Pour ne pas contrôler la sexualité.

20
Q

Selon Foucault, qu’est-ce qui empêche qu’on sorte du dispositif de la sexualité?

A

On ne peut pas arrêter de contrôler la sexualité, donc, il ne peut exister de sexualité sans pouvoir. Le seul moyen est de résister en créant de nouvelles normes.

21
Q

Pourquoi dit-on que la résistance au dispositif de la sexualité est un paradoxe de pouvoir chez Foucault?

A

Car, c’est un cercle vicieux. Crée de nouvelles normes, crée un nouveau pouvoir.