Cours 13 Flashcards
quelles étaient les 3 principales luttes pour les droits des mouvements homosexuels au Québec
- l’abolition des lois criminalisant directement l’homosexualité
- l’interdiction de la discrimination sur la base de l’orientation sexuelle
- la reconnaissance des relations conjugales et familiales des personnes LGBT
Deux décennies furent particulièrement importantes quant aux luttes pour les droits des gais et lesbiennes, lesquelles et pourquoi ?
années 70 : décriminalisation + motif prohibé de discrimination
années 2000 : reconnaissance de union civile de couple homosexuel, de l’homoparentalité, mariage gay
Qu’est-ce que l’hypothèse répressive
Le fait que la sexualité serait devenu cachée et secrète (tabou) à partir de l’époque victorienne
Quand est-ce que la répression de la sexualité naît selon l’hypothèse répressive ?
au XVIIe siècle
époque victorienne - (femmes deviennent asexuelles)
Avec quoi coïncide la répression de la sexualité ?
Coïncide avec le développement du capitalisme et de l’ordre bourgeois (Marcuse et Reich)
Qu’est-ce que nous laisse croire l’hypothèse répressive ?
qu’une révolution des plaisirs peut advenir
Qui est-ce qui est vue comme des révolutionnaires en terme de sexualité (vision de l’hypothèse répressive)
les sexologues puisqu’ils permettent une libération de la sexualité
Qu’elle est le lien entre la répression sexuelle et la force du travail
vision : sexualité incompatible avec le travail, la répression sexuelle nous permet donc d’exploiter les travailleurs (libido = plaisir, pas de sexe = performance au travail / pas de plaisir)
Qui sont perçus comme des répressifs historiquement ? (3)
- idéal chrétien de la sexualité
- Tissot
- Krafft-Ebing
Pourquoi est-ce que l’idéal chrétien de la sexualité est vu comme un répressif ?
- sexualité = péché, dangereuse, problématique
- idéal d’abstinence/contingence
Pourquoi est-ce que Tissot est vu comme un répressif ?
répression de la masturbation - elle serait dangereuse pour la santé
Pourquoi est-ce que Krafft-Ebing est vu comme un répressif ?
Il faut traiter tout instinct sexuel qui dévie de la normalité (accrue, amoindrie, pervers ou trop tard/trop tôt)
La répression sexuelle est au cœur de la théorie de quel grand personnage ? + pourquoi
FREUD
- Le ça doit être contrôlé par le surmoi
Le principe du plaisir est confronté par le principe de la réalité
Ellis et Hirschfeld sont vues comme des répressifs ou des libérateurs ? + pourquoi
Libérateurs : Fonde Ligue mondiale pour la réforme sexuelle sur une base scientifique pour libérer la sexualité de l’ignorance
Qui mènent la sexologie à la révolution sexuelle des années 1960 ? (2)
Freud et Reich
Reich est vu comme un répressif ou un libérateur + pourquoi
LIBÉRATEUR : Libérer le potentiel orgasmique devient pour lui LA solution à plusieurs problèmes psychologiques et sociaux.
Qui a dit : L’instinct sexuel doit être réprimé par la civilisation
FREUD
Qui a dit : La répression sexuelle des adolescents amène la délinquance juvénile, les névroses, la perversion et l’apathie politique;
REICH
Qui a dit : La masturbation et homosexualité sont naturelles; elles ne sont pas des maladies
ELLIS ET HIRSCHFELD
Qui mise sur le plaisir pour la première fois ?
FREUD
Qui a dit : les névroses sont causées par des blocages intrapsychiques et sociaux de l’énergie sexuelle (ou potentiel orgasmique).
REICH
Quelles sont les deux révolutions sexuelles du côté du mouvement féministe ?
- Libération d’un érotisme féminin et politique de l’orgasme
- Libérer les femmes du carcan de la péné phallo-vaginale
Quelles sont les quatre révolutions sexuelles du côté du mouvement de libération gaie
- Décriminalisation de l’homosexualité
- Dépsychiatrisation de l’homosexualité
- Normalisation du désir homosexuel
- Coming out et défense des droits des gais et lesbiennes
VRAI OU FAUX
L’hypothèse répressive, selon laquelle la sexualité ou l’instinct sexuel est réprimée par la société, est vraie selon Foucault
FAUX : elle serait fausse, vision essentialiste
Selon Foucault, que ce passent-ils au niveau des discours autour du sexe depuis l’époque victorienne ?
Les discours sur le sexe n’ont fait que s’accroître depuis le XVIIe siècle
Selon Foucault, d’où vient cette injonction à dire le sexe ?
Cette injonction à dire le sexe prend racine dans la confesse catholique qui devient une règle pour tous les fidèles au XVIIe siècle
En quoi la confesse influence à dire le sexe ?
Pour avouer ses péchés, il faut traquer toutes les pensées et sensations dans ses moindres détails pour ensuite les mettre en discours pour le dire au prête - + c’est précis/vraie, plus c’est efficient en terme d’absolution
Après la confesse, quelles circonstances influencent à dire le sexe ?
Il y a une incitation politique, économique et technique à parler du sexe
Donner un exemple de la pertinence de dire le sexe dans le contrôle des individus/société ? (Tissot)
Tissot : besoin de main d’œuvre = campagne contre masturbation = + de relation phallo-vaginale = + de naissance = + plus de main d’œuvre..
En quoi la médecine influence à dire le sexe et en quoi cela est lié au contrôle des populations ?
- Invente les pathologies sexuelles, classe les sexualités perverses et les gère, les « guérit »
- guérir les gens de leur perversions = bon travailleurs
À la suite de l’invention de la scientia sexualis, l’homosexuel devient….
une espèce à documenter en détail : Créer un savoir et rend intelligible
De quoi parle cette phrase : Quand il n’est pas spontané, ou imposé par quelque impératif intérieur, il est extorqué; on le débusque dans l’âme ou on l’arrache au corps
de l’Aveu
Selon Foucault, qui détient le contrôle ?
celui qui écoute au lieu de celui qui parle - les professionnels - ceux qui détiennent les connaissances sur les aveux
Donner un exemple d’aveu dans chacune de ses catégories :
- justice
- médecine
- pédagogie
- famille
- relation amoureuse
- justice : avouer ses crimes sexuels
- médecine : avouer comment le désir pervers prend forme/symptômes
- pédagogie : avouer ses rêves
- famille : avouer des mensonges
- relation amoureuse : avouer ses infidélités
Qu’est-ce que le fait que l’aveu soit aussi demandé nous a fait oublié (2)
- on oublie qu’il est exigé
- on oublie l’effet du pouvoir
Expliquez cette phrase : « L’homme, en Occident, est devenu une bête d’aveu. »
On voit l’aveu comme une forme de libération, on veut tout avouer (ex : facebook et télé-réalité)
Les procédures de l’aveu + (retravaillé par) discours scientifique = …
scientia sexualis
Pour Foucault, qu’est-ce qui est le pouvoir ?
Le savoir
Selon Foucault, quelle est le type de pouvoir qu’amène le savoir ?
un pouvoir de normalisation
Par quoi s’effectue la normalisation selon Foucault et exprimé dans son exemple du Panopticon ?
par la surveillance
Expliquez le processus de surveillance selon Foucault
Comme on se sait surveiller, on commence à s’auto-surveiller. Cette auto-surveillance nous pousse à internaliser la norme et donc le pouvoir. Ayant internaliser la norme et donc le pouvoir, on fait partie du système de surveillance
Qu’est-ce que Foucault veut dire par l’Horizontalité du pouvoir ?
On n’en vient à discipliner nos pairs, par besoin d’une instance au dessus, on se juge entre nous
VRAI OU FAUX
le shaming est un pouvoir, un pouvoir normalisateur
VRAI : on juge nos pairs qui on un comportement qu’on juge hors normes
VRAI OU FAUX
Selon Foucault, ceux qui se rebellent réussissent à sortir de la norme
FAUX : même la résistance naît dans le pouvoir - création d’un nouveau normal
Selon Foucault, le pouvoir est unidirectionnel ou multidirectionnel ?
Multidirectionnel : Le pouvoir circule, est fluide - tout le monde en a a un certain degré/moment
Selon Foucault, le pouvoir vient d’en haut ou d’en bas ?
Pouvoir vient d’en bas : par la discipline, on s’auto-discipline - on aurait quasiment plus besoins de lois considérant l’intégrant absolue qu’on en a fait
VRAI OU FAUX
Selon Foucault, on peut posséder le pouvoir
On ne possède pas le pouvoir : quelque chose qui circule, ce n’est pas tangible et on peut y résister - on en a tous, à différents niveaux
Qui est-ce qui détermine la norme qui permet le jugement normatif entre normal et anormal
La science
Le pouvoir n’est pas que coercitif, il est ____ (finir la phrase et expliquez)
Productif : Produit des possibilités d’action, de choix et même les conditions de possibilité de la liberté
VRAI OU FAUX
Le pouvoir produit du plaisir
VRAI : plaisir de savoir, de connaître, de construire la norme, de s’y soumettre, d’y correspondre, d’avouer…
VRAI OU FAUX
On éprouve plus de plaisir en choisissant de résister à la norme
FAUX : plus de plaisir en y résistant, mais on peut éprouver du plaisir quand on choisit de se rebeller (et non être rejeter parce qu’on n’arrive pas à bien se soumettre)
