COURS 11 - mouvement des droits civils

Question 1

Quand commence l’esclavage aux États-Unis?

Answer 1

après l’installation des premiers colons britanniques en virginie au début du 17e siècle

Question 2

Qu’est-ce que la Déclaration de l’indépendance des US marque?

Answer 2

elle marque la création des USA

Question 3

y avait-il déjà de l’esclavage avant la déclaration de l’indépendance des US?

Answer 3

oui. mutilation, castration, abus sexuels.
les enfants des AS servaient d’esclaves.

Question 4

qu’est-ce qui résulte de la guerre de sécession?

Answer 4

abolition de l’esclavage

Question 5

l’abolition de l’esclavage aux US est-elle synonyme de droits égaux pour toustes?

Answer 5

non, pas de citoyenneté ni de droits égaux pour les noirs

Question 6

qu’est-ce qui est créé en même temps que la Guerre de sécession prend fin?

Answer 6

le ku klux klan (kkk)

Question 7

qu’est-ce que les hommes noirs obtiennent en 1870?

Answer 7

le droit de vote

Question 8

alors que les hommes noirs obtiennent le droit de vote en 1870, les femmes ont-elles se même droit?

Answer 8

non, ni les femmes noires, ni les femmes blanches

Question 9

Qu’est-ce que les lois Jim Crow? qu’est-ce qu’elles imposent?

Answer 9

• série d’arrêtés dans les états du sud (dans certaines de leurs municipalités)
• distingue les citoyens selon leur couleur de peau
  en admettant l’égalité de droit, les lois jim crow imposent une ségrégation raciale dans les lieux et services publiques (train, bus, écoles, etc)

Question 10

Qu’est-ce que l’arrêt de la Cour suprême Plessy v. Ferguson affirme? Pourquoi est-ce problématique?

Answer 10

“Separate but equal”, ce qui renforce la ségrégation

Question 11

Qu’est-ce que l’arrêt de la Cour suprême Brown v. Board of Education dit?

Answer 11

déclare l’inconstitutionnalité de la ségrégation dans les écoles publiques

Question 12

Qu’est-ce qui découle de l’arrestation de Rosa Parks?

Answer 12

• début du boycott des bus de Montgomery
• inspire martin luther king jr qui se met à boycotter la compagnie de bus
• 1 an plus tard, la cours suprême casse les lois ségrégationnistes dans les bus en les considérant anticonstitutionnelles

Question 13

Qui crée la Southern Christian Leadership Conference (SCLC) et que veut-elle?

Answer 13

• créée par martin luther king
• veut se battre pour les droits civiques dans un esprit de non violence chrétienne
• joue un rôle important dans l’avancée des droits civiques

Question 14

Que veut John F. Kennedy en instaurant “l’affirmative action”?

Answer 14

• oblige les programmes financés par le gouv fédéral à prendre une action affirmative pour s’assurer que l’emploi soit pas soumis aux discriminations raciales ou sexuelles
• instaure la discrimination positive pour lutter contre la discrimination raciale à l’embauche

Question 15

Qu’est-ce que le Civil Rights Act interdit?

Answer 15

la ségrégation dans les lieux publiques

Question 16

Qu’interdit le Voting Rights Act et pourquoi l’instaure-t-on?

Answer 16

• interdiction de la discrimination dans le vote
• pensée pour renforcer le droit des votes des afros américains qui était garanti depuis longtemps mais pour empêcher les reculs

Question 17

Que dit l’arrêt Loving V. Virginia?

Answer 17

Inconstitutionnalité de l’interdiction des
mariages mixtes

Question 18

Qu’est-ce que les droits civiques?

Answer 18

• protections et privilèges accordés par la nation
• civil rights d’inspiration américaine, ébauche avec la déclaration du droit de l’homme et du citoyen en 1789 et consolidé par le mvt des droits civiques aux USA

Question 19

Que sont les mouvements des droits civiques?

Answer 19

• Mouvement social qui vise à obtenir le respect des droits civiques
• pour tt les citoyens d’un pays
• aux USA: désigne la lutte pour les personnes noires américaines dans l’obtention du droit de vote

Question 20

Qu’est-ce que le mvt des droits civiques aux États-Unis?

Answer 20

• Luttes livrées entre 1945 et 1970 pour mettre fin à la ségrégation raciale

Question 21

Est-ce que les mvts de droits civiques sont des mvts violents?

Answer 21

non!

Question 22

nommez des exemples de groupes impliqués dans le mvt de droits civiques aux États-Unis

Answer 22

plusieurs groupes impliqués: chicago mouvement, black panther party, black feminism, gay liberation mouvement

Question 23

Nommez 3 exemples de figures emblématiques du mvt de droits civils aux USA et présentez-les rapidement.

Answer 23

MLK: pasteur protestant militant, mort assassiné en 68
> lutte contre la pauvreté, pour la paix, contre la ségrégation raciale
> reconnu pour son approche non violente

Rosa Parks: militante suite à la situation du bus

Malcom X: orateur, prêcheur, militant, mort assassiné en 65.
> a à coeur la lutte pour les afros américains mais s’identifie pas tjrs aux mvts des droits civiques
> critiques les positions non violentes de MLK en disant qu’il faut défendre les droits humains des afros-américains par tt les moyens nécessaires
> rejette son nom d’esclave et choisit X (parce qu’il veut pas avoir hérité du nom de famille d’un propriétaire d’esclaves)
> popularise l’expression afros américains (plutôt que noirs américains qu’il considère raciste, alors qu’on désigne les autres américains par leur origine nationale)

Question 24

dans quel contexte naît le mvt BLM? contre quoi se mobilise-t-il?

Answer 24

• BLM naît en 2013 quand Zimmerman surveillant de voisinage tue un adolescent noir nommé Trayvon Martin et est acquitté par la justice
• le mvt se mobilise contre le racisme systémique, le profilage racial, la brutalité policière qui touche bcp d’afros américains

Question 25

Quelles critiques peut-on faire du “white féminism”?

Answer 25

• mvt majoritaire qui se revendique de la défense des droits des femmes mais dans comment elle s’organise, défend spécifiquement les droits des femmes blanches de classe moyenne à élevée
  -travaille activement à bloquer l’amélioration des conditions de vie de ces femmes en invisibilisant leur vécu (effacement des spécificités) ou en faisant avancer certaines politiques qui participent activement à la marginalisation des femmes racisées
• le groupe de femmes privilégiées déplacent la responsabilité de s’occuper du foyer sur d’autres femmes (surtt des femmes marginalisées, racisées, issues de l’immigration) dans des conditions de travail précaires et mal payées

ex. droit de vote où la lutte trahi la cause de femmes racisées où on les sacrifie pour obtenir le droit de vote avant elles et on ne fait pas preuve de solidarité pour que tt le monde l’obtienne en mm temps sous les même conditions

Question 26

quelle(s) critique(s) fait Kimberlé Crenshaw?

Answer 26

• la loi prend pas en compte le fait qu’on peut être à l’intersection de différents systèmes d’oppression
• montre comment la loi t’oblige à choisir une catégorie de plainte (sexisme ou racisme, même pas de termes spécifiques pour parler des violences qui touchent les femmes noires)
• la loi qui fonctionne par catégories est à l’image de la société (qui comprend les discriminations par cases, à angle unique)
• cette façon de voir la société est vouée à l’échec parce les systèmes d’oppression ne fonctionnent pas par catégorie, de manière isolée, et que ce sont des systèmes complexes qui sont interreliés et qui agissent entre eux
• la société a une vision très figée des systèmes de discrimination et a de la difficulté à comprendre ses mécanismes parce qu’on échoue à comprendre leurs mécanismes (nos mvts de luttes sont donc voués à l’échec parce qu’ils abandonnent les plus marginalisés d’entre nous, où les personnes les plus privilégiées vont le plus en bénéficier)

Question 27

Qu’est-ce que Jade Almeida dit à propos de l’institutionnalisation de l’intersectionnalité?

Answer 27

• le terme de l’intersectionnalité a été dépolitisé. En fait, elle critique le mouvement universitaire qui a tendance à réécrire des chronologies en donnant l’impression que ce sont des universitaires qui ont inventé des termes. Quand, très souvent, ce sont des mouvements qui sont issus du milieu militant. L’institutionnalisation a tendance à prendre le militantisme d’abord créé dans la rue, dans les mouvements, puis à leur donner des définitions fancy ou des termes fancy, puis les réinjecter dans les mouvements militants en donnant l’impression que c’est né dans le milieu universitaire, ce qui n’est pas le cas.
• petit à petit les gens s’en sont servis pour que cela devienne un synonyme de diversité, pour devenir un synonyme de multiplicité des identités. La nature de ce concept a été modifié, au départ le concept ce n’est pas de dire que l’intersectionnalité ce sont des gens, ou même des couches identitaires, comme tel que plus que nous avons de couches, plus nous gagnons la course des oppressions. Ce n’est pas le cas. C’est parce que les gens se sont mis à utiliser « intersectionnalité » pour regarder non pas les systèmes d’oppression, mais les gens, les identités
• il y a eu une volonté d’effacer la contribution des femmes noires qui est au cœur du point de départ de l’intersectionnalité. Non seulement de les effacer, mais de prétendre que c’était, ça n’avait rien d’innovant, que ça se trouvait déjà dans les idées marxistes. Donc, il y a eu un blanchissement, un effacement, en plus de devenir un sujet de débat, notamment dans le milieu académique. Bref, il y a un enjeu de pouvoir dans la production de savoir, dans ce qui est cité, et dans l’effacement et le blanchiment systématique de concepts qui naissent et qui viennent du mouvement féministe noir

Question 28

Pourquoi Almeida dit que les femmes noires sont exclues des politiques de désirabilité?

Answer 28

• préférences sexo-affectives découlent de normes sociales, du fait qu’on vit dans une société raciste, sexiste, capacitiste, grossophobe, transphobe et ça a un impact sur qui on considère comme désirable ou pas
• PDD sont des textes qui montrent comment la féminité idéale, le désir est qqch qui est ancré dans les rapports raciaux et comment les femmes noires ont été exclues des politiques de désirabilité
• on a construit les PDD en opposition avec les femmes noires
  > montre comment la blanchité est séduisante en opposition avec les femmes noires
  > la sexualité des femmes noires est un espace saturé de rapports de pouvoir qui est le résultat de normes sociales où les femmes noires sont créées comme objet de non désir
• réflexion autour de la construction idéologique qui entoure les femmes noires pour les exclure de la féminité idéale (désexualisées - nounou, grossophobie, colorisme, traits phénotypes, type de cheveux) qui crée une hiérarchisation des corps pour créer une image de femmes noires non désirables

SINON
- on construit la sexualité et le corps des femmes noires comme objet de désir (fétichisé) = vision de la sexualité des femmes noires comme pulsionnelles (lien avec l’animalisation)
> cela justifie les violences sexuelles, les AS qu’elles subissent
> les jeunes filles et femmes noires sont surreprésentées en tant que victimes de violences sexuelles mais sous représentées en termes de personnes qui reçoit de l’aide de la part des institutions

DANS LES ÉTUDES
- approche que par la violence/le trauma et très peu sur le désir et sur le consentement
- pas bcp d’études sur le désir et le pouvoir chez les femmes noires, bcp sur les violences et les rapport de pouvoir, rien sur le désir chez les femmes qui n’ont pas des relations non-hétérosexuelles

Question 29

le mot “race” correspond-il à une réalité biologique?

Answer 29

non!

Question 30

pourquoi le mot race ne correspond-il à aucune réalité biologique?

Answer 30

• aucune différence génétique qui explique les différences au niveau de la sexu, des habiletés dans des matières scolaires, etc
• les différences observées visuellement (texture de cheveux, couleur de peau, couleur ou forme des yeux) expliquées par l’adaptation aux réalités géographiques. - pas des indicateurs de variations internes

Question 31

le mot race est un ___________ qui sert à ___________, ______________ et ______________ pour pouvoir asservir.

Answer 31

• construit social
• différencier
• inférioriser
• exclure

Question 32

Comment les colonisateurs font-ils pour asservir les peuples colonisés?

Answer 32

• pour asservir les peuples colonisés, il faut décrire l’autre comme un sous-humain
• cela permet de justifier un traitement différent et un système esclavagiste

Question 33

aux USA, dans quel contexte le mot “race” est-il utilisé?

Answer 33

• utilisé dans les documents gouvernementaux et dans les discours militants intellectuels: réappropriation par la communauté afro-américaine pour dénoncer le racisme et ses effets

Question 34

si la race existe pas comme réalité ____________, il y a quand même exclusion sur la base de ___________ et il faut mettre en lumière ce processus de ____________.

Answer 34

• biologique
• la race
• discrimination

Question 35

au QC, quels mots utilise-t-on pour décrire “la race”?

Answer 35

minorités visibles, groupes ethnoculturels, groupes racialisés/racisés

Question 36

expliquez le rapport des blancs face à l’utilisation de “groupes racisés” au QC?

Answer 36

on a tendence (les blancs) à nous extraire de ces définitions là comme si on en faisait pas partie et qu’on n’appartenait à aucune culture/ethnicité comme si nous on était la normalité et que les autres forment la diversité par rapport à nous

Question 37

Qu’est-ce que la posture “Color blind” et pourquoi est-elle problématique?

Answer 37

• elle découle du mvt des droits civiques
• invisibilise les enjeux spécifiques + assimilationnisme
• récupéré par les personnes blanches pour ignorer le racisme et se déresponsabiliser socialement du racisme comme si on souhaitait faire disparaitre toutes particularités culturelles et imposer l’assimilation aux minorités culturelles

Question 38

qu’est-ce que la posture antiraciste “Color conscious”?

Answer 38

reconnaissance des différences raciales pour les déconstruire et lutter contre l’oppression

Question 39

qu’est-ce que l’intersectionnalité?

Answer 39

• découle du Black feminism
• reconnait la complexité du racisme (intersections avec la classe sociale, le genre, etc.)

Question 40

que veut la première génération de féministes noires?

Answer 40

• vise une sororité entre toutes les femmes
• reconnaissance des oppressions multiples (racisme et sexisme sont séparés dépendamment du contexte)

Question 41

Que veut la génération du Black feminism?

Answer 41

• oppressions simultanées: racisme et sexisme en mm temps
• intersectionnalité: le racisme et le sexisme résulte en une expérience unique pour les femmes noires

Question 42

quand naît le black feminism?

Answer 42

naît aux états-unis pendant le mvt des droits civiques associé à la 3e vague féministe

Question 43

pourquoi les black feminists remettent en question le “nous, les femmes”?

Answer 43

• revendique un pdv des femmes afro-américaines sur le féminisme et les luttes contre la ségrégation raciale
• souligne l’existence d’enjeux spécifiques aux femmes noires qui sont ignorés par le mvt féministe dominé par les femmes blanches

Question 44

qu’est-ce que l’intersectionnalité désigne?

Answer 44

désigne la situation de personnes subissant SIMULTANÉMENT plusieurs formes de domination ou de discrimination dans une société

Question 45

aujourd’hui, qu’est-ce que l’intersectionnalité implique?

Answer 45

terme élargit dans les années 2010 avec l’arrivé du cybermilitantisme qui englobe tt les formes d’oppression qui existent (hétérosexisme, cissexisme, classisme, racisme, sexisme, capacitisme)

Question 46

pourquoi l’intersectionnalité est-elle un grand succès?

Answer 46

parce qu’elle aborde un problème difficile pour le féminisme: les différences entre les femmes parce qu’on est habitués à parler de différence homme-femme mais les différences entre les femmes n’étaient pas très adressé

Question 46

pourquoi l’intersectionnalité est-elle un grand succès?

Answer 46

parce qu’elle aborde un problème difficile pour le féminisme: les différences entre les femmes parce qu’on est habitués à parler de différence homme-femme mais les différences entre les femmes n’étaient pas très adressé

Question 47

qu’est-ce que l’intersectionnalité structurelle?

Answer 47

problèmes dans la structure même des institutions et des établissements

Question 48

donnez des exemples de l’intersectionnalité structurelle?

Answer 48

ex. dans les maisons d’hébergement, on prend principalement les réalités et besoins des femmes blanches
> elles administrent et établissent les politiques des maisons
> isolent violences conjugales des autres violences
> langue majoritairement en anglais et donc pas accessible
> femmes immigrantes qui restent en couple avec des hommes violents parce qu’elles veulent leur nationalité
> historique de répression policière, qui rend les femmes noires réticentes à contacter la police

Question 49

donnez deux exemples d’intersectionnalité politique?

Answer 49

• mouvement antiraciste
  > Violences contre les femmes = taboues, source de dissension
  - tabou parce qu’on veut éviter de donner une mauvaise image aux hommes noirs, à tomber dans les stéréotypes de l’homme noir violent
  on dit que le racisme pousse les hommes à participer à la violence (stress plus grand)
• mouvement féministe
  > Volonté d’éviter le particularisme et se concentrer sur l’opression vécue par tt les femmes mais ça veut surtt dire ceux de la majorité blanche et enjeux vécus par femmes noires ignoré par luttes féministes et antiracistes

les intérêts des femmes noires n’est donc comblé par aucun des deux mvts