cours 10 Flashcards

1
Q

Quand ont eu lieu les 3 vagues du féminisme et en quoi chacune consistait?

A

1 e vague s’amorce au XIXe
­ Droit de vote
­ Égalité hommes-femmes
­ Lutte pour le droits à la contraception

2 e vague: milieu 1960-1970
­ Destruction du patriarcat
­ Oppressions spécifiques aux femmes

3 e vague: début 1980-1990
­ Déconstruction de la catégorie femme
­ Idéologie pas génération

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Quelles sont les 4 périodes de la lutte pour la contraception?

A

1870-1900: grossesses volontaires
1900-1930: contrôle des naissances
1938-1960: planning familial
1960-… : contrôle de la reproduction

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

Quelle a été la contribution de Margaret Sanger pour la lutte pour la contraception?

A

Fonde le Birth Control League 1921

Lance une revue en 1914 : Women Rebel

« Rendre aux femmes la maîtrise de leur vie et de leur corps. »

1916 : ouvre une première clinique de contraception (Brooklyn)

1921 : ouvre une clinique à Londres

S’allie avec Katherine McComick et le docteur Gregory Pincus
­
Pincus invente la pilule 1960

(Le côté sombre de Sanger : Fervente eugéniste et raciste)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Que font les égalitaristes américaines pour la lutte pour l’accès à l’avortement?

A

Mouvement pour la réforme de la loi sur l’avortement
­ Drame de la thalidomide
­ Quand la santé de la mère était en danger
­ Enfant anormal
­ Résultant d’un viol ou inceste

Droit à la disponibilité passe aussi par l’avortement

NOW revendique droit à l’avortement en 1967 (2 e année)
­ Autorisation pour une mineure
­ Médecin reconnu
­ Impossibilité au-delà d’un certain stade

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

Que font les féministes radicales pour la lutte pour l’accès à l’avortement?

A
  • Loi faisant de l’avortement un crime doit être abolie, sans condition
  • Toute clause restrictive est préjudiciable
  • Redstocking
  • 1969 auditions préalables à une reforme de la loi à New York
  • Contre-audition 300 personnes

• Peu de temps après les lois changèrent : New York, Alaska, Hawaï
1970

•1973 loi déclarée inconstitutionnelle à la Cour Suprême

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Que se passe-t-il en matière d’avortement au Québec?

A

1969: adoption projet de loi c-150 qui décriminalise:
- contraceptions
- certains avortements thérapeutiques (avec accord d’un comité)

Deux réseaux féministes:

  1. Front commun pour l’abrogation des lois sur l’avortement et Comité de défense du Dr
    Morgentaler (Réseau plus pragmatique centré exclusivement sur l’avortement)
  2. Front de libération des femmes du Québec
    ­(Réseau plus idéologique)

1988, l’arrêt Morgentaler invalide la loi sur l’avortement. suite, à cela le droit à l’avortement est constamment menacé

2008 : projet de loi privée C-484 
­ « Loi sur les enfants non encore nés victimes d’actes criminels »
­ Donner un statut juridique au fœtus
­ Projet de loi privée Woodworth
­ Le cas de l’Ile du Prince-Édouard
­
2013 : trois députés demandent d’enquêter sur des 
avortements tardifs
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Qu’est-ce qui ressort de cette lutte pour l’accès à l’avortement?

A

Passage d’une maternité de contrainte à une maternité
choisie

Liberté sexuelle accrue des femmes

Méthodes traditionnelles masculines

Méthodes modernes féminines

Réelle dissociation entre sexualité féminine et
procréation

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Qu’est-ce que dénonce Susan Lydon? (politique de l’orgasme)

A

Critique Freud et les néo-freudiens qui classent femmes en deux catégories:

  • ­Clitoridienne: immature, névrosée, « bitchy » et masculine
  • ­Vaginale: maternelle, féminine, mature, et normale

Dénonce l’absence de discours sur le clitoris dans les manuels pour le mariage, un petit extra dans les préliminaires

L’orgasme vaginal est une valeur dictée par les hommes

Dénonce la double norme sexuelle au sujet de l’expérience sexuelle:
­-Survie de l’espèce: éjaculation masculine prime
­-Hommes peuvent explorer leur sexualité, pas les femmes
­-Les femmes sont asexuelles et ont une réputation à maintenir

Masters et Johnson: une révolution
­ Avant la sexualité des femmes, définie par et pour les hommes, avec eux c’est plus
« objectif »
­ Avec ces découvertes, les femmes deviennent plus indépendantes
­ Remet le clitoris au centre de l’expérience orgasmique des femmes
­ Souligne la « variabilité infinie de la réponse sexuelle des femmes »

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Politique de l’orgasme: quelle est le point de vue d’Anne Koedt?

A

Elle écrit en 1968 un texte “The myth of the vaginal orgasm dont les objectifs sont:

­- Les femmes devaient redéfinir leur sexualité
­- Déconstruire le mythe de l’orgasme vaginal et les théories freudiennes

« the vagina is not a highly sensitive area and is not constructed to achieve
orgasm. It is the clitoris which is the center of sexual sensitivity and which is the
female equivalent of the penis. » (Koedt 1973, p.198.)

Les femmes ne sont pas frigides, elles sont juste mal stimulées
Orgasme vaginal découle du patriarcat

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Selon Anne Koedt, pourquoi le mythe de l’orgasme vaginal est-il profitable aux hommes?

A
  1. La pénétration est le stimulant le plus puissant
  2. Peur que la sexualité des hommes soit sacrifiée si le clitoris remplace le vagin
  3. Peur qu’il soit littéralement écarté de la vie des femmes
    ­ Si le clitoris est le centre du plaisir, pourquoi les femmes choisiraient les hommes plutôt que d’autres femmes?

L’orgasme clitoridien est une menace sérieuse de
l’institution de l’hétérosexualité

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Quelle est le point de vue de Barbara Seaman sur la politique de l’orgasme?

A

Il faut éduquer les hommes, pas les écarter

  • la masturbation est solitaire
  • toutes les femmes ne peuvent pas devenir lesbiennes
  • certaines féministes interrogées aiment et ont besoin des hommes

Parler du mythe de orgasme vaginal, c’est mal interpréter Masters & Johnson:

-­Orgasme tel que vu par Freud est erroné
­-M & J n’ont jamais voulu écarter le vagin de l’orgasme (les contractions de l’orgasme
sont vaginales)

L’embryologie nous permet de dire (d’après Sherfey):
­Embryons des mammifères sont femelles pendant les premiers stades (jusqu’à la
6 ième semaine)
« Embryologiquement parlant, il est correct de dire que le pénis est un clitoris
agrandi, que le scrotum est dérivé des grandes lèvres, que la libido est
féminine à l’origine, etc. » (Sherfey, 1972 [1966], p. 60.)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Quelles sont les 4 hypothèses que Barbara Seaman (sur Sherfey) établies qui sont basées sur la primatologie et les découvertes de M & J et les autres observations
biologiques?

A
  1. Le potentiel érogène du gland clitoridien est plus important que celui du tiers
    inférieur du vagin
  2. Plus les femmes ont des orgasmes, plus leurs possibilités orgastiques se
    développent
  3. Leurs capacités sexuelles sont si fortes qu’elles ressentent une « état paradoxal
    d’une non-satiété sexuelle alors même que la satiété sexuelle est à son degré le
    plus élevé. » (Sherfey, 1972 [1966], p. 61-62.)
  4. La naissance de la civilisation a réprimé de manière brutale cette énergie et cette
    capacité sexuelle « immodérées »
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Quelles sont les recommandations de Barbara Seaman (sur Sherfey) à propos de l’orgasme féminin?

A

La femme hypersexuée présente en fait une sexualité « normale »

Dans les cas de frigidité:
­- Entraînement du mari à des techniques appropriées
­- Séances quotidiennes de coït marital, suivi de 3 à 4 heures de stimulation avec un phallus artificiel

Bref, les femmes nécessitent juste une stimulation adéquate pour exprimer leur plein potentiel orgasmique

Peu de place aux considérations psychologiques

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Comment Barbara Seaman (sur Sherfey) modifie les théories freudiennes?

A

Alors que ces observations remettent en question fondamentalement les théories freudiennes

Elle se considère freudienne

Ces données transposent les théories freudiennes à « un niveau moins artificiel et plus
efficace »
­
Si on doit comparer l’organe des hommes et des femmes, on doit comparer le phallus à tout le système clitoridien, non pas seulement le gland

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Qu’est-ce qu’Alix Kates Schulman a apporté sur la politique de l’orgasme?

A

Deux textes d’Alix Kates Shulman à 9 ans d’intervalle

« Organs and Orgasms » 1971
­ La femme possède 3 organes pour le prix d’un!
­ « Think Clitoris »
­ Pénétration est « enjoyable foreplay or even afterplay. »
« Sex and Power : Sexual Bases of Radical Feminism », 1980
­Son premier texte trop optimiste et superficiel
­
Même si le clitoris entre en jeu: les rapports de pouvoir dans la sexualité demeurent
­
Sexualité restera inégalitaire tant qu’il aura des pouvoirs inégaux entre les hommes et les femmes dans la société et que les femmes seront oppressées

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Quels sont les changements qui ont lieu lors de la reconnaissance des agressions sexuelles?

A

De grossesses désirées à rapports sexuels désirés

Deuxième grande lutte féministe en lien avec la sexualité

Combat des féministes radicales :
« On doit à la pensée féministe radicale d’avoir, en matière de violence faite aux femmes, qualifié de «crime» ce qui était jusqu’alors «coutume», faits «divers isolés» : tel était le cas du viol, et le cas des
« femmes battues ». (Dumont et Toupin 2003; p. 549)

Pas une perte de contrôle, mais un acte ou une prise de contrôle des hommes sur les femmes

Dénonce l’analyse individuelle du viol, pour proposer une lecture sociologique et politique

17
Q

Pour Brownmiller, que représente la peur du viol?

A
  • devient une caractéristique inhérente des femmes
  • origine de la subordination des femmes
  • viol motivé par le désir politique de dominer
  • détruit le mythe de la victime qui l’a cherché
18
Q

Quelle est la théorie de Susan Griffin sur les agression sexuelles?

A
  • Vient de l’ordre social, effet du patriarcat

­- Comportement appris par les hommes, pas un comportement mû par le désir

­- Sexualité masculine basée sur la domination

­- Dans cette théorie, la distinction entre le viol et relation hétéro «normale» est mince

19
Q

Quelle est la théorie de Katherine MacKinnon sur les agression sexuelles?

A

« feminist analysis suggests that assault by a man’s fist is not so different from assault by a penis, not because both are violent but because both are sexual. » (cité dans Cahill, 2001)

­Le viol comme la violence envers les femmes est de nature sexuelle

la sexualité est LA source d’oppression des femmes

le viol n’est que l’exemple parfait

20
Q

Selon Carole Pateman, sur quoi repose le consentement libérale?

A

Un hypothétique volontarisme

­ L’exclusion de certains individus et relations sociales

21
Q

Quels sont les points de vue de Rousseau, Hobes et Locke sur le consentement (Pateman)?

A

Les femmes ne sont pas des individus
­
Le père puis l’époux consentent à leur place (elles sont assujetties
légalement et par « nature »)
­
Consentement sous l’autorité des hommes : mariage et relations sexuelles
­
Gardiennes de la vertu (ne peuvent pas dire oui)

22
Q

Que se passe-t-il sur le consentement au Canada?

A

Non-reconnaissance de viol entre époux
­ 1983 : Adoption, au Canada, d’une loi en vertu de laquelle un conjoint peut être inculpé d’agression sexuelle et de viol contre son épouse

En 1980 : malgré l’évolution leur statut civil, les femmes
sont toujours perçues comme naturellement subordonnées aux hommes donc, incapable de consentir

23
Q

Pourquoi le consentement est-il central à la démocratie libérale?

A

Pour maintenir les libertés individuelles et l’égalité
­
Liberté et égalité : préalable au consentement

24
Q

Selon Pateman, quel est le problème concernant ce que les auteurs disent sur le consentement?

A

Les auteurs fondent le consentement sur la liberté
et l’égalité sans tenir compte des réalités du pouvoir et de la domination dans la vie politique et sexuelle des femmes

C’est toujours les femmes qui consentent:
­
Homme est supérieur, actif, sexuellement agressif et il initie
­Femme est subordonnée, passive et doit consentir

Le consentement ne fait que favoriser que ce double standard sexuel

25
Q

Quel est le point de vue de McKinnon sur le consentement?

A

« Toutes les femmes vivent dans l’exploitation sexuelle comme le poisson vit dans l’eau. (…) Sans alternative, la seule stratégie est alors de dire : je l’ai choisi. »

« Pareillement, si « le consentement » est censé être la ligne de démarcation entre le viol et le rapport sexuel ordinaire, la norme légale est ici si flexible, si accommodante, qu’une femme peut être morte, et être tout de même censée avoir consenti. »

Consentement n’est qu’une « capitulation coupable de l’idéologie libérale face à cette domination » (MacKinnon et de Gasquet 2012, p.126-127)

26
Q

Que dit Nicole-Claude Mathieu sur le consentement?

A

« Quand céder n’est pas consentir »

« Si les opprimés « consentaient » à leur domination, on se demande bien pourquoi les premières fractions conscientes de la classe passent la majeure partie
de leur temps et de leur énergie

1) à faire entre soi l’analyse de l’oppression,
2) à tenter de la révéler à leurs co-opprimés, que ce soit par la voie du discours politique ou par le biais de l’action violente.»

Autrement dit, si la conscience claire de la domination était déjà donnée, on se demande pourquoi existerait, et elle existe, l’étape nécessaire de la prise de conscience. » (Mathieu, 1991, p. 218)

27
Q

Quel est le problème du consentement selon Nicole-Claude Mathieu?

A

1.car le consentement des dominés annule la responsabilité de l’oppresseur
­
2. en consentant l’opprimée « est promue au rang de conscience libre. La « bonne » conscience devient le fait de tous » p. 225.

28
Q

Qu’est-ce qui sort de l’analyse de Fifty Shades of Grey et des blogues de BDSM de Baker?

A

Observe une transformation de « non veux dire non » à un « oui veux dire oui » ou à un oui enthousiaste

Ce qui implique que l’on passe d’une personne qui consent à un dialogue entre
partenaires sur ce qu’ils ou elles veulent
­
Met en évidence la dichotomie entre l’agentivité néolibérale où chacun est considéré comme libre et autonome, ou une position féministe radicale où la liberté est considérée comme impossible dans des conditions de patriarcat.

­Propose une voie mitoyenne où il faut faire un examen de conscience de toutes les
sexualités:
­
- Dialogue sur les abus
-­ Créer une culture du consentement / plutôt qu’une culture du viol
­- Responsabilité collective
­- « Consent is regarded as an ongoing, relational, negotiation in which the conditions under
which a ‘no’ is possible need to be created, by everyone involved, in order for a ‘yes’ to
count. » (Barker 2013, p. 908)

29
Q

Selon Carole Pateman, la théorie du consentement libérale repose sur…?

A

La théorie sur le consentement libérale repose :
– Un hypothétique volontarisme
- sujet libre et égal
– L’exclusion de certains individus et relations sociales
-femmes et enfants