cours 10 Flashcards

1
Q

quand est la première vague du féminisme

A

19e siècle

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2
Q

explique la première vague du féminisme

A

-Féminisme libéral ou égalitariste (réformiste)
-Égalité hommes-femmes
-Lutte pour le droit de vote

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3
Q

quand est la deuxième vague du féminisme

A

milieu 1960-1970

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4
Q

explique la deuxième vague du féminisme

A

-Féminisme radical : destruction du patriarcat et ses institutions
-Patriarcat = oppression spécifique des femmes et la plus importante (la plus structurante)
-(Visent l’utopie : destruction des institutions sexistes comme la famille, le mariage, l’hétérosexualité)
-(Féminisme main Stream et homogène : idée de la sororité homogène entre les femmes)

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5
Q

quand est la troisième vague du féminisme

A

début 1980-1990

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6
Q

explique la troisième vague du féminisme

A

-Déconstruction de la catégorie femme
-Intersectionnalité : déhiérarchisation des oppressions + synergie des oppressions
-(Voix dissidentes prennent plus d’ampleur, surtout les féministes afro-américaines : d’autres types d’oppressions existent : genre, classe, ethnicité, orientation sexuelle)

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7
Q

explique la quatrième vague du féminisme

A

-Féminisme en ligne : réseaux sociaux
-Activisme sur la base de témoignages expérientiels et d’expériences de quotidien
-Les femmes et les personnes affectées par le patriarcat témoignent sur leurs expériences de sexisme, de harcèlement, sur la culture du viol et des micro-agressions
-(Dénonciation des agressions sexuelles notamment avec #metoo, féminisme de l’intimité)
-(Nouveau concepts prennent de l’ampleur : capacitisme, grossophobie)

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8
Q

quand est la première période de la lutte pour l’autonomie reproductive

A

1870-1900

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9
Q

explique la première période de la lutte pour l’autonomie reproductive

A

grossesses volontaires : abstinence périodique

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10
Q

quand est la deuxième période de la lutte pour l’autonomie reproductive

A

1900-1930

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11
Q

explique la deuxième période de la lutte pour l’autonomie reproductive

A

contrôle des naissances : désir de contraception

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12
Q

quand est la troisième période de la lutte pour l’autonomie reproductive

A

1938-1960

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13
Q

explique la troisième période de la lutte pour l’autonomie reproductive

A

planning familial : appellation plus positive

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14
Q

quand est la quatrième période de la lutte pour l’autonomie reproductive

A

1960-…

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15
Q

explique la quatrième période de la lutte pour la justice reproductive

A

contrôle de la reproduction : inclut contraception + droit à l’avortement

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16
Q

quand est la cinquième période de la justice reproductive

A

1990-…

17
Q

explique la cinquième période de la lutte pour la justice reproductive

A

justice reproductive :
-Amalgame entre justice sociale et droit reproductif
-Terme créé par les féministes afro-américaines en 1994
-Approche intersectionnelle
-Droits maternels
-Historiquement, le droit à la contraception et à l’avortement a été instrumentalisé pour contrôler les populations jugées indésirables par des stéréotypes coloniaux et racistes

18
Q

Margaret Sanger

A

-Clinique de contraception à Londres et à Brooklyn
-American Birth Control League qui devient Planned Parenthood Federation of America
-1951:s’allie avec Katherine McCormick et le docteur Gregory Pincus qui invente la pilule en 1960
-Fervent eugéniste : contraception comme moyen d’éviter la reproduction des êtres jugés “indésirables”

19
Q

vision des féministes libérales sur l’avortement aux États-Unis

A

-Années 1960 : mouvement pour la réforme de la loi sur l’avortement : permettre l’avortement lorsque
*La santé de la mère est en danger
*Enfant avec malformation
*Grossesse résultant d’un viol ou inceste
-Droit à la disponibilité et au travail passe aussi par le droit à l’avortement
-1967 : féministes libérales souhaitent élargir le droit à l’avortement
*Nécessité de l’autorisation parentale pour une mineure
*Recours exclusif à un médecin et à un établissement reconnu
*Impossibilité d’avorter au-delà d’un certain stade

20
Q

vision de l’avortement des féministes radicales aux États-Unis

A

-Abolir la loi faisant de l’avortement un crime, et enlever les conditions
-Toute clause restrictive est préjudiciable : (nous mènent à penser que c’est une procédure médicale exceptionnelle plutôt que neutre)
*1969 : auditions préalables à la réforme de la loi : témoins entendus sont 14 hommes et une religieuse
*1970 : contre-auditions : 300 témoins entendus
*1973 : loi contre l’avortement déclarée inconstitutionnelle à la Cour Supreme : Roe c. Wade
*2022 : retour du bâton : avortement illégal dans plusieurs États

21
Q

politique de l’orgasme : Mary Jane Sheffrey

A

*Livre The Nature and Evolution of Female Sexuality
*La femme (la femelle) est l’être originel
*L’embryologie nous permet de dire que les embryons des mammifères sont femelles pendant les premiers stades (jusqu’à la sixième semaine)
*Donc : embryologiquement parant, il est correct de dire que le pénis est un clitoris agrandi, que le scrotum est dérivé des grandes lèvres, que la libido est féminine à l’origine
*La primatologie, les découvertes de Masters and Johnson et d’autres observations biologiques lui permettent d’avancer quatre hypothèses sur la sexualité féminine

22
Q

ses quatre hypothèses sur la sexualité féminine

A

1.Le potentiel érogène du gland clitoridien est plus important que celui du tiers inférieur du vagin
2.Plus les femmes ont des orgasmes, plus leurs possibilités orgasmiques se développent
3.Leurs capacités sexuelles sont si fortes qu’elles ressentent un « état paradoxal d’une non-satiété sexuelle alors même que la satiété sexuelle est à son degré le plus élevé »
4.La naissance de la civilisation a réprimé de manière brutale cette énergie et cette capacité sexuelle « immodérées »

23
Q

ses apports et critiques

A

*La femme hypersexuée présente en fait une sexualité « normale »
*Ses observations remettent fondamentalement en question les théories freudiennes
*Critique autour du complexe de castration et de l’envie du pénis
*Apports : casse le mythe de la sexualité féminine passive, frigide, peu sexuelle
*Va presque dans l’autre extrême : modèle de féminité hypersexuelle

24
Q

Anne Koedt

A

*Texte The Myth of the Vaginal Orgasm
*Objectifs du texte : les femmes doivent redéfinir leur sexualité + déconstruire le mythe de l’orgasme vaginal et les théories freudiennes
*Les femmes ne sont pas frigides : elles sont mal stimulées

25
Q

pourquoi les hommes ont intérêt a conserver le mythe de l’orgasme vaginal

A

*Orgasme vaginal découle du patriarcat : les hommes ont tout intérêt à conserver ce mythe
1.La pénétration est le stimulant le plus puissant pour l’homme
2.Peur d’être émasculés
3.Peur d’être littéralement écartés de la vie sexuelle des femmes
*L’orgasme clitoridien est une menace sérieuse de l’institution de l’hétérosexualité

26
Q

Alix Kate Shulman : première texte

A

*Texte Organs and Orgasms
*La femme possède 3 organes distincts pour trois fonctions différentes
*Les hommes possèdent 1 organe
*« Think Clitoris »
*Pénétration: « enjoyable foreplay or even afterplay »

27
Q

son deuxième texte

A

*Texte Sex and Power: Sexual Bases or Radical Feminism
*Son premier texte trop optimiste et superficiel
*Même si le clitoris entre en jeu, les rapports de pouvoir dans la sexualité demeurent
*Relations hommes-femmes inégalitaires = sexualité inégalitaire

28
Q

reconnaissance des agressions sexuelles : Susan Brownmiller

A

*La peur du viol = outil de contrôle des femmes par excellence
*Texte Against Our Will: Men, Women and Rape
*Peur du viol devient une caractéristique inhérente de l’oppression des femmes
*Origine de la subordination des femmes
*Viol motivé par le désir politique de dominer (comportement appris)
*Détruit le mythe de la victime qui l’a cherché

29
Q

Catharine MacKinnon

A

*« Feminist analysis suggests that assault by a man’s fist is not so different from assault by a penis, not because both are violent but because both are sexual. »
*Sexualité masculine basée sur la domination
*Le viol comme la violence envers les femmes est de nature sexuelle
*La sexualité est LA source d’oppression des femmes
*Le viol n’est que l’exemple parfait de cette oppression

30
Q

Tarana Burkę

A

*Lance la campagne MeToo
*Par et pour les adolescentes et femmes racisées ayant vécu des agressions sexuelles
*Devient viral
*(Dénonciation du blanchiment du mouvement car Tarana Burke était la première : restitution éventuelle)

31
Q

Consentement : Carole Pateman

A

*Texte Women and Consent
*Théorie sur le consentement libéral repose sur
1.Le fait qu’il est un sujet libre et égal : consent tacitement au contrat social
2.L’exclusion de certains individus et relations sociales
3.Femmes et enfants
*Historiquement, les femmes ne sont pas des individus
*Le père puis l’époux consentent à leur place (elles sont assujetties légalement et par « nature »)

32
Q

Catharine McKinnon

A

*Toutes les femmes vivent dans l’exploitation sexuelle comme le poisson vit dans l’eau. Sans alternative, la seule stratégie est alors de dire : je l’ai choisi.
*Pareillement si « le consentement » est censé être une ligne de démarcation entre le viol et le rapport sexuel ordinaire, la norme légale est ici si flexible, si accommodante, qu’une femme peut être morte, et être tout de même censée avoir consenti
*Le consentement n’est qu’une capitulation coupable de l’idéologie libérale face à cette domination

33
Q

Manon Garcia

A

*Propose de revenir à une vision relationnelle du consentement
*Consentement comme conversation érotique entre partenaires : envisager rapports amoureux et sexuels plus justes, égalitaires et plus plaisant
*Consentement pour penser la sexualité comme un espace non-violent et de plaisir

34
Q

comment arriver a une vision relationnelle du consentement

A

1.Chacun des partenaires doit prendre le temps de définir son projet sexuel
2.Chaque partenaire doit s’enquérir du projet sexuel de l’autre

35
Q

limites de sa vision

A

consentement construit autour du script sexuel traditionnel, qui est andro et phallocentré

36
Q

Ghali-Lachapelle et Maiorano : pourquoi déstabiliser et qu’est ce que engendre la suprématie du script sexuel traditionnel

A

Hétérosexualité, couple, amour romantique, monogamie comme idéaux normatifs car ils supposent
1.Hiérarchie entre les partenaires
2.Des relations de propriété à autrui
*Anarchie relationnelle : aucune hiérarchie entre les relations d’amour

37
Q

anarchie relationnelle

A

*Anarchie relationnelle : aucune hiérarchie entre les relations d’amour
*Sortir les hommes de leur zone de confort
*Repenser nos modes de cohabitation et familiaux : avec qui partager les ressources? Car les hommes même sans le vouloir ont tendance à s’approprier les ressources des femmes sans donner en retour
*Amener les femmes à interroger la place centrale qu’occupent les hommes dans leur projet sexuel ainsi que la place de l’amour romantique et de l’hétérosexualité traditionnelle
1.Refuser la cohabitation, le mariage, la parentalité
2.La solo parentalité, la coparentalité, fonder famille avec une amie ou a plusieurs
3.Exiger une reconnaissance juridique et sociale des formes de relations et des systèmes de parentalité alternatifs

38
Q
A