Cours 1 Flashcards
Quelles sont les trois caractéristiques qui distinguent les JHA des autres jeux (jeu d’habileté ou d’adresse)?
→ Trois caractéristiques qui distinguent les JHA des autres jeux
1) Miser de l’argent ou un objet de valeur
2) Mise irréversible (ne peut pas la retirer)
3) Le résultat repose en tout ou en partie sur le hasard (imprévisible (impossible de connaître l’issu), incontrôlable (impossible de contrôler le hasard))
→ Jeu d’habiletés ou d’adresse (certains jeux ont un bout d’habileté, connaissance, pas du hasard pur) vs jeu de hasard
Exemples: bingo, machines, billets de loterie, poker, marché boursier (Day Trading: faire des transactions chaque jour), peut se jouer en ligne
Quels sont les 2 types de JHA?
Types:
→ Jeux contre la maison (contre le croupier, un peu en mode casino)
- Jeux de hasard pur (repose sur le hasard uniquement, ex: machine à sous) sans possibilité de profits à long terme
- Jeux de hasard avec quasi-adresse sans possibilité de profits potentiels à long terme (jeu avec une part d’habileté, prendre des décisions, ex: blackjack)
→ Jeux contre d’autres joueurs
- Jeux de hasard avec adresse et possibilités de profits potentiels mais… (ex: joker)
Quels sont les concepts des JHA?
Concepts:
→ Indépendance des tours (s’applique davantage aux jeux de hasard pur)
- À chaque tirage/tour, chaque tour est indépendant du précédent et du suivant (pas de lien)
→ Quasi-gains: penser qu’on passe proche de gagner, mais n’annonce aucunement un gain, car les tours sont indépendant, toujours le même nombre de chance
→ Fausses croyances
- Illusion de contrôle (pas possible de contrôler, mais certaines caractéristiques peuvent donner l’impression de contrôle, ex: avant, avec la loterie vidéo il était possible d’appuyer sur l’écran pour avoir l’issu du jeu plus rapidement, mais en réalité, aucune influence sur le résultat du jeu)
- Superstitions (croire à des évènements qui vont prédire l’issu du jeu, la chance, ex: publicité lotto 6/49)
- Rituels (ex: avant d’aller jouer au bingo, je met le même chandail, conserver la même séquence)
**Les intervenants vont venir travailler sur ses fausses croyances et revenir sur les concepts de base
Perspective historique: les jeux de hasard et d’argent lors de la colonisation.
LA COLONISATION (18e siècle: 1750-1800)
Financement du bien commun par les loteries n’est pas récent…
- Le jeu est réglementé et vu comme un moyen de financement de la colonie (pas de système bancaire), utiliser les jeux comme un système de financement, donner la possibilité aux personnes de participer en achetant un billet et le gagnant gagnait une maison pour pouvoir s’installer dans la colonie (ex: église, institutions d’enseignement aussi fonctionnait comme ça), de plus en plus les jeux de carte à l’argent devenait populaire: problèmes et difficultés, donc remise en question, puis les jeux de carte deviennent interdit (les gens ont quand même continuer)
- Première période où on tente d’interdire
DE LA PROHIBITION À LA LÉGALISATION (19e siècle: 1800-1990): Expansion du jeu et interdits
→ Loterie autorisée: lots en biens (ex: maison, pas d’argent)
→ Mouvement américain anti-loterie (mener au déménagement de plusieurs compagnies)
- Expansion des JHA au Canada
→ Influence des groupes de tempérance
→ Interdiction de toute forme de loterie et de jeux de hasard et d’argent au Canada, même la loterie de lots en biens (environ 1856)
DE LA PROHIBITION À LA LÉGALISATION (19e siècle: 1800-1990): Divergences idéologiques et courants religieux
Haut-Canada:
- Protestantisme
- Opposition aux JHA
- Égocentrisme
- Contraire au contrôle de la providence sur la vie humaine (contrôle des comportements)
Bas-Canada: demande assouplissement
- Catholicisme (loterie à des fins charitables pour l’église)
- Perte de contrôle fait partie de la nature humaine
- Église demande amendement à la Loi
DE LA PROHIBITION À LA LÉGALISATION (19e siècle: 1800-1990): Criminalisation des JHA au Canada
1892: Introduction JHA au Code criminel (par société d’État, tout le reste est interdit)
Tous les JHA deviennent illégaux sauf…
- Activités de jeu dans le cadre d’œuvres de charité ou religieuses approuvées par municipalités
- JHA dans le cadre de foires ou d’expositions
- Paris dans hippodromes approuvés par gouvernement (courses de chevaux)
- Paris privés ou petits groupes
DE LA PROHIBITION À LA LÉGALISATION (19e siècle: 1800-1990): l’influence des groupes de tempérances et classe sociale
L’influence des groupes de tempérances
- Inscription au Code criminel canadien: « Le jeu constitue une offense envers la religion, la morale et le bien public »
SURPRISE!!! Malgré les exemptions, le marché prend de l’expansion (crime organisé)
Courses de chevaux, exemption (traduit le même phénomène d’enjeux liés aux classes sociales) et classes sociales
- « Acceptable pour l’élite mais dommageable pour la classe ouvrière …» (accès limitée)
- ↪Augmentation pistes de courses visant classe ouvrière (pas la même chose)
- ↪Clubs d’élites tentent de se distinguer de cette clientèle moins digne…
→ Commission d’enquête sur courses de chevaux (à cause de l’explosion de courses, questionnement sur les enjeux)
- Partisans courses - Pour
- Opposants protestants - Contre
**Poursuite des courses autorisées certains hippodromes opérés par gentlemen dont l’intérêt réside dans le sport et non dans l’argent… (statuer que l’exemption va continuer, mais la classe ouvrière n’aura pas accès)
JHA et classes sociales
→ Élites
- Courses Clubs privés
→ Classe ouvrière
- Punchboard
- Sweepstakes et autres concours
« C’est comme si la pauvreté augmentait le besoin de luxe et comme si le jeu offrait l’opportunité de fuir, d’améliorer son statut, son pouvoir de décision, et, par-dessus tout, la chance de gagner de l’argent qui serait autrement inaccessible » (Morton, 2003)
DE LA PROHIBITION À LA LÉGALISATION (19e siècle: 1800-1990): La Première Guerre Mondiale ( période de tolérance malgré la prohibition)
- Certaines loteries peuvent contribuer et venir en aide aux familles
- Activités pour passer le temps des soldats (ex: bingo)
- Certaines pratiques ont demeuré ainsi que la tolérance
DE LA PROHIBITION À LA LÉGALISATION (19e siècle: 1800-1990): La Grande Dépression (1929)
Spéculations boursières et désir de richesse → Destruction équilibre financier (amène au bannissement à cause du chaos économique) → Intérêt encore plus manifeste pour JHA (dans un contexte où on a plus rien)
↪ Jeu porteur de rêve, espoir de vie meilleure, CHANCE = ACCESSIBLE À TOUS (espoir de s’en sortir)
DE LA PROHIBITION À LA LÉGALISATION (19e siècle: 1800-1990): Deuxième Guerre Mondiale (période de tolérance même si tout est encore interdit sauf les exemptions)
→ Engouement loteries à visées charitables de retour
Organismes de bienfaisance reliés à la guerre
→ Passe-temps des soldats
→ Distinction entre types de jeux
- Acceptables – contribuant à l’effort de guerre : Loteries, bingo, tirages
- Inacceptables - vice : Courses de chevaux (pour la classe ouvrière), bookmaking (paris sportif)
SURPRISE!!! malgré tous les interdits, le jeu prend toujours encore plus de place
Mais comment l’industrie du jeu a-t-elle pu prendre une telle expansion alors que cette activité était interdite par le Code criminel? ***Crime organisé, réseaux, lien avec groupes des États-Unis
- Question de corruption flagrant entre police et crime organisé, avec les forces de l’ordre, police, descente dans des maisons de jeux avec des comédiens, gens aviser à l’avance - un des points tournants de l’expansion, car possible de tout faire, les policiers en profitant et ne s’occupait pas des interdits
DE LA PROHIBITION À LA LÉGALISATION (19e siècle: 1800-1990): contexte de la légalisation et raisons en faveur de la légalisation et en faveur de la prohibition
CONTEXTE LÉGALISATION JHA
- Crise des finances publiques
- Échec de la prohibition
VERS LA LÉGALISATION DES JHA
Raisons en faveur de la légalisation:
→La légalisation permettrait d’assurer des fonds pour l’entretien des hôpitaux et maisons d’enseignement et autres biens publiques (ex. loterie);
→ La légalisation des JHA permettrait aux individus de faire légalement ce qu’ils font déjà illégalement;
→ Une légalisation aurait pour effet d’enrayer l’exode constant de ressources financières canadiennes vers l’étranger;
→ Permettrait une administration honnête et contrôlée de l’offre de jeu;
→ Rapporterait des millions de dollars dans les coffres de l’État;
→ Enfin, la légalisation permettrait de lutter contre le crime organisé.
En faveur de la prohibition:
→ Les JHA encouragent le vice et la cupidité
→ Ils mènent à plusieurs maux sociaux (pauvreté,violence,crime,etc.)
→ Ils entretiennent l’idée d’obtenir quelque chose en échange de rien, aucun travail
→ la classe défavorisée contribuera de façon disproportionnée à cette taxation;
→ l’évacuation du concept de gouvernement responsable et atteinte à la dignité de l’État qui exploiterait le jeu pour son profit
→ cette industrie ne sera jamais à l’abri de la corruption et du crime organisé
→ la motivation réelle derrière ce projet n’est que l’argent puisqu’en réalité les loteries ne contribueront pas de façon significative au financement des services publics et des biens communs
- Vision morale cède à une vision pragmatique (c’est là, ça va continuer, qu’est-ce qu’on fait) et utilitariste
- Problèmes avec la loi
- Application difficile – opinion publique défavorable
- Loi paradoxale – autorisation certains types de paris selon contexte (ex. course de chevaux) (classes sociales)
Légalisation au Québec et au Canada
Le Québec et la légalisation!
- Une des premières provinces qui voulait la légalisation
- Concours: taxe volontaire (tu contribues et en échange tu peux gagner 100 000$ de lingot d’argent) - essayer de contourner la loi
Légalisation des JHA
« On ne peut plus faire des crimes avec des cas de conscience » (Pierre-Elliot Trudeau, 1969).
Amendement Code criminel: décembre 1969, Entrée en vigueur de la loi: janvier 1970, Après 77 ans de prohibition… Les JHA sont légaux depuis 54 ans…
- Prohibition plus longue que l’alcool
LE JEU…UNE SOURCE DE REVENUS POUR L’ÉTAT
- Près de 3 milliards de profits brut
- Loterie: + populaire, moins d’impacts
- Assez répandue au Québec et au Canada
- Prévalence stable dans le temps
LE JEU EN LIGNE et ses particularités (5)
LE JEU EN LIGNE, OU… (croissance majeure après pandémie dû à la fermeture des opérateurs de jeux et conseillait les jeux en ligne: migration, rien de mieux à faire)
Jeux de hasard et d’argent en ligne - particularités
- Anonymat (dans mon salon, personne ne me voit)
- Intangibilité des montants dépensés (parier des crédits)
- Accessibilité 24/7 (casino dans ta poche)
- Mobilité (peu importe où je suis)
- Intrusif (dans mon bain, dans mon lit toute la nuit, intrusif dans le quotidien)
RISQUE +++
Jeux en ligne - accessibilité et mobilité (où je veux, quand je veux)
- Mobilité spatiale
- Mobilité temporelle
Post-pandémie:
- Machines à sous: plus grand problème de dépendance
- Taux de prévalence élevé pour différentes raisons et risques
- Souvent jouer à plus de deux jeux
***AUGMENTATION MARQUÉE
MÉFAITS ET PROBLÈMES DE JEUX DE HASARD ET D’ARGENT
- Difficulté financière (sur un continuum)
- Sphère du travail et des études (présence physique et mentale)
- Santé: stress, anxiété, santé mentale, sommeil
- Relations interpersonnelles: familiale et conjugale
- Émotionnelle: sentiment d’échec, culpabilité
Quelques impacts positifs, ex: aide le sociale, mais minime
Les JHA en terme de risque
Les jeux de hasard et d’argent ne sont pas tous égaux en termes de risques…
- Appareil de loterie vidéo: 10 X plus de joueurs à risque de développer un problème
- Appareil de loterie vidéo: 5 x plus de joueurs considérés dépendants que parmi les joueurs qui s’adonnent aux autres types de jeux
*** LES JEUX DE HASARD ET D’ARGENT NE SONT PAS TOUS ÉGAUX EN TERMES DE RISQUES….ET LES JOUEURS NE SONT PAS TOUS ÉGAUX DEVANT LES RISQUES ASSOCIÉS AUX JHA….
*** UNE MINORITÉ DE JOUEUR (AVEC DIFFICULTÉS) CONTRIBUENT BEAUCOUP (3% contribuent à 30%), jeu construit pour attirer les gens en vulnérabilité
La médicalisation des problèmes avec les JHA
La médicalisation des problèmes avec les JHA (intégration de la perspective médicale)
→ Edmund Bergler (1943) (départagé la question de la religion et des JHA) il est médecin, premier à avoir développé la question du jeu compulsif et nommer les difficultés
- Remise en question discours moral et religieux
- Jeu compulsif – problème d’ordre médical (maladie, perte de contrôle)
→ Gamblers Anonymes (1957)
- Expansion conceptualisation médicale
→Jeu pathologique: DSM-III
→Trouble lié au jeu d’argent – DSM- V
individu - comportement - problème
Entrepreneurs de moral et médicalisation
→Jeu pathologique dans le DSM-III (1980)
- Observations cliniques – Robert Cluster
→Études orientées sur la pathologie (étudier l’individu, mais pas prendre en compte l’environnement, prédominance en cas de perspective, donc la plus populaire est la perspective médicale ce qui amène à l’individualisation)
- Associations dépendance avec substance et comportementale
Conséquences de l’individualisation des problèmes
Ainsi, à travers le temps, les constructions entourant le fait de s’adonner à des JHA auront passer de vice, à crime, à objet de divertissement pour une majorité et à maladie pour une minorité et ce, sous l’influence de diverses entreprises de morale qui auront bénéficier de certaines tribunes ou de certains pouvoir à différents moments de l’histoire.
L’histoire se répète…
Le fait de considérer le jeu comme une pathologie individuelle n’aura certes pas les mêmes impacts que de le percevoir comme un problème social qui relève d’une responsabilité publique et présentant des enjeux sur le plan de la santé publique.
***Les personnes qui vivent des méfaits liés à leur dépendance aux jeux de hasard et d’argent
