conscience Flashcards
1
Q
PASCAL 4
A
- “L’Homme est un roseau pensant”
- Se distingue des animaux pcq il co sa place dans l’univers
- Quand il meurt, il sait qu’il meurt, quand il vit, il sait qu’il vit
- Cette connaissance ne l’élève pas, pcq sa place/son rôle reste fixe
2
Q
KANT 2
A
- L’H se distingue par le “Je” : il s’individualise/se différencie des autres individus
- exemple des enfants qui parlent d’abord à la 3e personne mais qui dès qu’ils intègrent le “je” don’t ever go back
3
Q
ROUSSEAU 3-2
A
- se distingue par sa capacité de perfectibilité, qui est sa nature humaine
- cela constitue la faiblesse de l’H, le mène à sa perte
- pcq il se crée de nv besoins, cercle vicieux, ne peut plus s’en passer
- conscience au sens de cons morale = faculté à distinguer bien/mal = innée
- les vices sont acquis par la nature
4
Q
DESCARTES 3
A
- fameux cogito “je doute, donc je pense, donc je suis”
- il remet tout ce qui l’entoure en question, n’est sûr de rien.
- ce doute lui permet d’être sûre qu’il existe, sa conscience, outil de cette réflexion sur soi-même, en est la preuve
5
Q
HUME 3
A
- Empiriste : nos connaissances viennent de nos expériences, contrairement aux rationalistes (Kant, Descartes) pour qui ça vient de la raison
- on ne peut pas définir la conscience car si on part du principe qu’elle relèverait de nos expériences, et que celles-ci se renouvellent à tt instant et sont très nombreuses/différentes, la conscience aussi serait nouvelle à chaque seconde
- donc elle n’existe pas
6
Q
BERGSON 5
A
- conscience définie par notre mémoire pcq sinn elle se supp tt le temps
- elle se réinitialise à chaque t, se renouvèle, s’enrichit
- accumulation du passé dans le présent
- il utilise la métaphore de la parole : on doit se rappeler du mot qu’on vient de prononcer pour poursuivre sa phrase sinn aucun sens
- la vie est une longue phrase pour laquelle la mémoire est nécessaire afin de la continuer
7
Q
HUSSERL 2
A
- conscience intrinsèquement liée à nos sens
- permet de visualiser le monde qui nous entoure
8
Q
NAGEL 1
A
- la conscience relève d’une expérience subjective qui dépend de chacun