bonheur Flashcards

1
Q

EPICURE :

A

3 types de désir qu’il faut satisfaire, ou pas, pour être heureux :

  • désirs naturels/nécessaires : manger boire dormir pour éviter douleur physique
  • désirs naturels/pas nécess : le sexe ou manger un bon met (on devrait chercher à les assouvir mais avec modération, et il nous mène vers l’ataraxie : tranquilité de l’âme)
  • désirs ni nat ni néc : luxe/pouvoir dont il faut s’éloigner car ils ne nous rendent pas heureux. Ils nous rendent frivoles et déprendre d’eux est mauvais, pcq les aquérir c’est compliqué. On en voudra tjrs plus, tjrs possible d’être plus riche qu’on ne l’est dejà
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

SCHOPENHAUER

A
  • bonheur est innatteignable
  • quand on désire qlq chose, on est malheureux de ne pas l’avoir, quand on l’obtient finalement, la satisfaction est très éphémère et bam la tristesse encore. Le bonheur = absence de douleur, peine, tristesse.
  • le bonheur est une impression négative : contrairement à la douleur qu’on ressent concrètement, le bonheur ne se ressent pas. Ex, on ressent la faim, pas la satiété, la crainte, pas la sécurité etc.
  • Donc le bonheur n’existe pas pcq on se rend compte de son existence que lorsqu’on le perd, donc je ne peux jamais le vivre, en profiter.
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

SCHLIK

A
  • il faut être passif pour être heureux, ne pas le chercher et le laisser venir à nous.
  • bonheur réside dans des petits instants du quotidien qui surviennent quand on s’y attend le moins
  • l’important : être prêt à l’accueillir en tout instant à bras ouverts.
  • ex : calin, chant d’oiseau, un moment comique auquel on ne s’attendait pas
  • kinda like stoïcisme : Schlik présume qu’on ne peut pas controler le bonheur donc à quoi bon se tuer dans nos actions/changements de mode de vie pour l’atteindre.
  • il faut accepter qu’on doit l’attendre
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

MILL

A
  • bonheur = intelligence, connaissances
  • la connaissance nous rend heureux pcq elle nous rend digne et donc fiers de nous.
  • processus pour y parvenir compliqué : l’H smart accepte la souffrance pcq il sait que ce n’est qu’à travers elle qu’il s’élèvera.
  • contrairement à lui ; l’imbécile vit dans l’illusion du bonheur.
  • MeD avec allégorie de la caverne de Platon : l’H int souffrent en sortant de la caverne pcq il sait que ça vaut le coup
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

ALAIN

A
  • opposition à Schlik
  • il faut lutter pour être heureux, tu ne le seras que si tu veux l’être
  • De + c’est un devoir envers les autres : “le malheur et le désespoir sont dans l’air que nous respirons tous”.
  • donc c’est un acte qu’on fait pour soit que d’oeuvrer à être heureux mais aussi une offrande généreuse pour les autres atteints de notre humeur
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

ROUSSEAU

A
  • oppo à Schopenhauer qui dit que nos désirs sont sources de souffrance continue
  • selon R “le fait de désirer se suffit à lui-même”
  • on idéalise ce qu’on recherche tant et par conséquent l’état d’attente et de languissement dans lequel nous plongent nos désirs nous rendent bien plus heureux que la satisfaction finale
  • ex : avant de voyager
  • ainsi, le bonheur réside dans l’action de désirer, et “malheur à celui qui n’a plus rien à désirer
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

KANT

A
  • il faut d’abord définir le bonheur pour être heureux
  • c’est un concept empirique donc relatif à chacun
  • impo de le définir avec certitude et universellement. Autant de définitions que d’êtres humains sur Terre.
  • bonheur = idéal de l’imagination pas de la raison
  • on ne peut pas prédire les conséquences du bonheur, et si pour wahed c’est la richesse mais que une fois atteint on reçoit la jalousie des autres donc souffrance ?? HEIN ???
  • donc l’H est incapable de prédire ce qui le rendrait heureux, à quoi bon le rechercher.
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly