Comportamento e cognizione tra etologia e neuroscienze Flashcards
Forme di evoluzione e coevoluzione dei rapporti tra uomo e animali
-fondare indagine neurobio su approccio di tipo evoluzionistico e comparativo
-enorme varietà (9 milioni) di specie grazie a differenziaz. evolutive (geni) - variabilità ma con elementi COMUNI -> cladogramma
-evoluzione come PROCESSO -ricco di interazioni- di selezione e adattamento (fitness)
-Pat shipman - umani definiti da 3 tratti:
a. strumenti: produzione e uso
b. linguaggio e comportamento simbolico
c. domesticazione (processo di coevoluzione)-> agonistica vs. mutualistica
NB: non è proprio vero, a parte la domesticazione
Rapporti uomo-animale in prospettiva post-darwiniana.
L’uomo è quello che è grazie al percorso evolutivo di cui gli animali fanno parte
-pre darwin: arte in grotte, aristotele,cartesio (mente solo umani vs. corpo per tutti animali), hume, bentham (benessere animali (perchè soffrono) usati a fini scientifici)
-darwin: animali non solo essere senzienti (bentham)ma frutto di storie evolutive contingenti con umani, intuizione scientifica; svolta filosofica, schiavismo, animali alla pari di umani perchè sulla stessa linea evolutiva (antispecismo)
19° dopo il Martin Act nasce la SPCA per la protezione animali
-posto-darwin: etica animale con invenzione di nozione di specismo (Richard Ryder)-discriminazione;
a. visione riformista -> welfarismo con Singer (trattare animali con rispetto, benessere)
b. abolizionismo con Francione e Regan (animali no proprietà uomo, vanno liberati tutti, anche animali da compagnia)
NB:importanza tecniche comportamentali (Watson)
La prospettiva utilitarista riguardo la relazione uomo-animale
Jeremy Bentham- razionalismo morale (non riusciamo a trovare ragione per la sperimentazione anumale) vs utilitarismo (utilità complessiva per valutare la moralità della sperimentazione - alla base della legislazione)
la creatura può soffrire? se sì, trattala di conseguenza, ma usala
Specismo e antispecismo.
-specismo: gli umani assegnano diritti ad alcune specie, ma non tutte (es. il mio gatto ma non la mucca)- gli altri animali sono specisti! (o forse no perchè non hanno responsabilità)
-antispecismo: concetto di specie non idoneo per valutazione morale (non si può impattare il mondo animale) –> se lo facciamo davvero cerchiamo di prescindere dalla nostra storia evolutiva (non funzionerebbe)-nega sentimento di affetto
NB: va bene bilanciare, ma eliminare completamente l’interazione con gli animale arrecherebbe danni
La prospettiva sentimentalista nella relazione umani-animali.
S. Pollo-il mio gatto è diverso da un altro
-gli animali provano emozioni simili alle nostre
-coevoluzione con l’uomo, beneficio reciproco, esperienza comune uomo-animale
-il mio animale è unico, ciò procura sentimento morale (simpatia) anche senza relazioni specifiche
-va bene mangiare carne perchè l’animale ucciso è distante e non c’è relazione affettiva
NB: antispecismo nega sentimento di affetto