citation philosophes #2 Flashcards

1
Q

Nous ne savons pas si Dieu existe. C’est pourquoi la question se pose d’y croire ou pas. »

A

Comte sponville

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2
Q

Prenons donc au sérieux cette idée de spectre des probabilités, et voyons où se situent les jugements sur l’existence de Dieu, entre les deux extrêmes opposés de la certitude.

A

Richard Dawkins

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3
Q

Quel Dieu après Darwin ? Quel Dieu après Auschwitz ?

A

Comte Sponville

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4
Q

Vouloir prouver Dieu par la contingence du monde, c’est toujours passer d’un concept (celui d’une cause nécessaire) à une existence (celle de Dieu).

A

comte sponville

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5
Q

« Si Dieu est juste une fiction que l’homme invente pour l’homme, c’est une fiction utile. »

A

Éric-Emmanuel Schmitt

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6
Q

« Misère de l’homme sans Dieu, félicité de l’homme avec Dieu. »

A

Blaise pascal

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7
Q

« la principale source de haine dans le monde. » Elle serait « violente, irrationnelle, intolérante, (…) fondée sur l’ignorance et hostile au libre arbitre, méprisante envers les femmes et répressive pour les enfants. »

A

Christopher Hitchens

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8
Q

Le cœur a ses raisons, que la raison ne connaît point ; on le sait de mille choses. (…) C’est le cœur qui sent Dieu et non la raison. Voilà ce que c’est que la foi : Dieu sensible au cœur.”

A

Blaise Pascal

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9
Q

« Imaginez, avec John Lennon, un monde sans religion… Pas de bombes suicides, pas de 11 septembre, pas de Croisades, de partition de l’Inde, pas de guerres israélo-palestiniennes, pas de massacres de musulmans serbo-croates, pas de persécution de juifs, pas de « troubles » en Irlande du Nord, pas de télévangélistes au brushing avantageux, pas de talibans pour dynamiter les statues anciennes, pas de décapitations publiques des blasphémateurs, pas de femmes flagellées pour avoir montré une infime parcelle de peau… » Pour en fi

A

Richard Dawkins

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10
Q

J’en vins graduellement à ne plus croire au christianisme comme révélation divine. Le fait que de nombreuses religions fausses se sont répandues comme un feu de brousse sur de larges portions du globe avait un certain poids pour moi.

A

Charles Darwin

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11
Q

Je réfléchissais de plus à la nécessité d’une preuve éclatante pour qu’un homme sain d’esprit puisse accepter les miracles par lesquels le christianisme est soutenu

A

charles Darwin

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12
Q

La religion est le soupir de la créature opprimée, la chaleur d’un monde sans cœur, comme elle est l’esprit de conditions sociales d’où l’esprit est exclu. Elle est l’opium du peuple.

A

Karl Marx

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13
Q

La critique de la religion est donc en germe la critique de cette vallée de larmes dont la religion est l’auréole.

A

Karl Marx

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14
Q

La critique du ciel se transforme par là en critique de la terre, la critique de la religion en critique du droit, la critique de la théologie en critique de la politique.

A

Karl Marx

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15
Q

La notion d’“au delà”, de “monde-vrai” n’a été inventée que pour déprécier le seul monde qu’il y ait - pour ne plus conserver à notre réalité terrestre aucun but, aucune raison, aucune tâche !

A

Nietzsche

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16
Q

À quoi bon le prier, puisqu’il ne nous écoute pas ? À quoi bon lui obéir, s’il ne nous demande rien ? À quoi bon l’aimer, s’il ne nous aime pas ?

A

Comte sponville

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17
Q

Le grand principe expérimental est donc le doute, le doute philosophique qui laisse à l’esprit sa liberté et son initiative.

A

Claude Bernard

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18
Q

Ces théories sont fausses absolument parlant. Elles ne sont que des vérités partielles et provisoires qui nous sont nécessaires, comme des degrés sur lesquels nous nous reposons, pour avancer dans l’investigation.

A

Claude Bernard

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19
Q

Ces idées, qui professent d’être des dogmes, ne sont pas le résidu de l’expérience ou le résultat final de la réflexion : elles sont des illusions, la réalisation des désirs les plus anciens, les plus forts, les plus pressants de l’humanité ; le secret de leur force est la force de ces désirs.

A

Freud

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20
Q

L’angoisse humaine en face des dangers de la vie s’apaise à la pensée du règne bienveillant de la Providence divine, l’institution d’un ordre moral de l’univers assure la réalisation des exigences de la justice, si souvent demeurées irréalisées dans les civilisations humaines, et la prolongation de l’existence terrestre par une vie future fournit les cadres de temps et de lieu où ces désirs se réaliseront

A

Freud

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21
Q

La seule façon de découvrir ce qu’est la philosophie est de faire de la philosophie.

A

Bertrand Russell

22
Q

L’intellectualisation et la rationalisation croissantes ne signifient donc nullement une connaissance générale croissante des conditions dans lesquelles nous vivons

23
Q

Il ne s’agit plus pour nous, comme pour le sauvage qui croit à l’existence de ces puissances, de faire appel à des moyens magiques en vue de maîtriser les esprits ou de les implorer mais de recourir à la technique et à la prévision

24
Q

« Il ne suffit pas de définir Dieu pour le prouver. »

A

Comte Sponville

25
Q

(…) nous pourrions employer [les phénomènes naturels] à tous les usages auxquels ils sont propres, et ainsi nous rendre comme maîtres et possesseurs de la Nature.

26
Q

La première condition que doit remplir un savant qui se livre à l’investigation dans les phénomènes naturels, c’est de conserver une entière liberté d’esprit assise sur le doute philosophique

A

Claude Bernard

27
Q

Une découverte est en général un rapport imprévu qui ne se trouve pas compris dans la théorie, car sans cela il serait prévu.

A

Claude Bernard

28
Q

Les théories ne sont donc jamais vérifiables empiriquement.

A

Karl Popper

29
Q

La notion de “péché” a été inventée en même temps que l’instrument de torture qui la complète, la notion de “libre arbitre”, pour brouiller les instincts, pour faire de la méfiance à l’égard des instincts une seconde nature.

30
Q

Le progrès scientifique est un fragment, le plus important il est vrai, de ce processus d’intellectualisation auquel nous sommes soumis depuis des millénaires.

31
Q

Un système faisant partie de la science empirique doit pouvoir être réfuté par l’expérience.

A

Karl Popper

32
Q

La philosophie ne se propose ni de résoudre nos problèmes ni de sauver nos âmes. Elle est, depuis les Grecs qui en ont posé les bases, une sorte d’aventure contemplative entreprise sans autre but qu’elle-même.

A

Bertrand Russell

33
Q

Il y a beaucoup de questions que les gens qui pensent se posent à un moment ou l’autre et auxquelles la science ne peut apporter de réponse

A

Bertrand Russell

34
Q

L’homme cherche à se former, de quelque manière adéquate, une image du monde simple et claire et à triompher ainsi du monde de la vie courante, en s’efforçant de le remplacer dans une certaine mesure par cette image.

35
Q

L’univers m’embarrasse et je ne puis songer que cette horloge existe et n’ait point d’horloger.

36
Q

Les lois générales, qui servent de base à la construction de la pensée du théoricien de la physique, ont la prétention d’être valables pour tous les événements de la nature.

37
Q

À une communauté de fidèles partageant les mêmes sentiments, les mêmes croyances. Par leur religion, les êtres humains définissent leurs liens aux autres. La religion est un «marqueur identitaire

A

Charles Taylor

38
Q

Le Dieu des chrétiens est un Dieu d’amour et de consolation

A

Blaise Pascal

39
Q

La notion de “Dieu” a été inventée comme antithèse de la vie - en elle se résume, en une unité épouvantable, tout ce qui est nuisible, vénéneux, calomniateur, toute haine de la vie.

40
Q

il n’existe en principe aucune puissance
mystérieuse et imprévisible qui interfère dans le cours de la vie. » La
science serait une œuvre de « désenchantement du monde », de
désacralisation de la nature.

41
Q

« C’est l’amour de l’humanité qui doit
être une raison de cultiver les sciences

A

Francis Bacon

42
Q

Ce n’est pas parce que l’on ne peut ni prouver ni réfuter l’existence d’une chose qu’il faut les mettre toutes deux sur un pied d’égalité

A

Richard Dawkins

43
Q

Nous croyons que tu (Dieu) es quelque chose de tel que rien de plus grand ne puisse être pensé.

A

Saint Anselme

44
Q

« En fait, l’agnosticisme n’est pas une croyance mais une méthode dont l’essence réside dans l’application rigoureuse d’un principe unique. »

A

Richard Dawkins

45
Q

la nature est écrite dans un langage mathématique

46
Q

Je ne cherche pas à comprendre pour croire, je crois pour comprendre. Car je crois aussi que je ne pourrais comprendre si je ne croyais pas.

A

Saint-Anselme

47
Q

la religion est une illusion en ceci qu’elle est une pensée dérivée non d’un savoir – puisque d’évidence, il n’y a pas de savoir de Dieu – mais de nos désirs ! C’est donc une illusion : croire en Dieu, c’est prendre ses désirs pour la réalité.

A

Comte sponville

48
Q

Mesure ce qui
peut être mesuré et rends mesurable ce qui ne peut être
mesuré

49
Q

« La science est loin d’être l’outil parfait de la connaissance. C’est simplement le
meilleur que nous avons.

A

Carl Sagan

50
Q

La conservation de la santé, (…) je crois que c’est dans la médecine qu’on doit [chercher à rendre les hommes plus sages et plus habiles].

51
Q

Quand je dis : tout cela ce sont des illusions, il me faut délimiter le sens de ce terme. Une illusion n’est pas la même chose qu’une erreur, une illusion n’est pas non plus nécessairement une erreur.

52
Q

L’extrême netteté, la clarté, la
certitude ne s’obtiennent qu’aux
dépens de l’intégralité.