Christologie

Question 1

Christologische Suchbewegungen + Hauptprobleme der Christologien der damaligen Zeit

Answer 1

• Christologien des 2. & 3. Jahrhunderts ringen mit der Schwierigkeit das Bekenntnis zu Jesus Christus, dem Sohn Gottes zu verantworten => enstehen diverser Suchbewegungen
  
  • Monarchianismus
  • Adoptionismus
  • gnostische Doketismus
  • Subordinatianismus
• diese Stellen Hauptproblem der Christologie zu der Zeit dar:
  
  • 1. Wie ist das Verhältnis zw. Vater und Sohn zu denken, wenn beide gleichermaßen Gott sind und der biblische Monotheismus Israels nicht aufgegeben werden soll?
  • 2. Wie kann sich im Leben und Sterben eines Menschen das ewige Wort Gottes ausprechen?

Question 2

Soteriologie

Answer 2

= Rede von Erlösung

Question 3

Christologische Suchbewegungen

Monarchianismus

Answer 3

• hält strikt an Einheit Gottes fest
• lehrt, dass Gott den Menschen zunächst als Schöpfer und Vater, dann als Erlöser und Sohn und schließlich als Heiliger Geist nahekommt
• diese Offenbarungen = Masken, die Gott nicht wirklich erkennen lassen => Christus auch eine Verkleidung Gottes

Question 4

Christologische Suchbewegungen

Adoptianismus

Answer 4

• Gott nimmt den Menschen Jesu als Sohn an - Begründung: dieser hat sich durch eine vorbildliche Lebensführung bewährt
• Bewährungschristologie konnte sich auf dauer nicht durchsetzen - Grund: sie kann nicht erklären, wie Gottes Wort sich von Anfang an im Leben eines Menschen ausspricht

Question 5

Christologische Suchbewegungen

gnostischer Doketismus

Answer 5

• Christus hat nur einen Scheinleib (gr. dokein = schein) angenommen & nicht wirklich gelitten
• Hintergrund dieser Lehre = leibfeindlicher Dualismus, der den himmlischen erläser von jeder BErührung mit der materiellen Welt fernhält
• biblische Motiv, das Gott sich selbst im Leben Jesu leibhaft-geschichtlich mitgeteilt hat, wird vom Doketismus ausgehölt

Question 6

Christologische Suchbewegungen

Subordinatianismus

Answer 6

• Sohn wird Vater untergeordnet - Grund: Einheit und Transzendenz Gottes soll bewahrt werden
• Unterscheidung zw. dem einen Gott und seinsm Schöpfungsmittler <- Anknüpfung des Subordinatianismus an den Mittleren Platonismus
  
  • Mittlerer Platonismus geht davon aus:
    
    • dass Die Vielfalt der Welt nicht durch das göttliche Eine, sondern durch einen untergeordneten Schöpfungsmittler hervorgebracht wurde
  • Schöpfungsmittler = Jesus Christus