Choix de réponse cours 10 Flashcards

1
Q

QUESTION 1: Qu’est-ce qui était vrai dans le magnétisme animal ?
a) Le débalancement des champs magnétiques provoqué par une mauvaise recapture des synapses (réseaux ioniques).
b) Le pouvoir des champs générés par les mains de Mesmer
c) Les débalancements neurochimiques peuvent être réversibles grâce à l’hypnose
d) La possibilité d’hypnotiser les gens
e) Rien n’était vrai

A

d) La possibilité d’hypnotiser les gens

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2
Q

QUESTION 2: Qu’est-ce qui résume bien ce qu’est la métanoïa ?
a) Le caractère phénoménologique de la psychose
b) Un concept psychanalytique inventé par Ronald D. Laing
c) Le processus de transformation de soi à travers la psychose
d) Selon le modèle de Laing (1978), il s’agit du stade médian, situé entre la protonoïa et le postanoïa.
e) Un concept antipsychiatrique relevant de Kinsley Hall et culminant vers la Philadelphia Association

A

c) Le processus de transformation de soi à travers la psychose

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3
Q

QUESTION 3: Qu’est-ce que l’approche systémique ?
a) Une approche qui prend en compte les différents systèmes dans lesquels l’individu s’inscrit et qui tente de mener à l’adéquation entre l’individu et ses systèmes
b) Une approche issue de Brofenbrenner et qui vise la médiation des conflits entre les différents systèmes autour d’un individu
c) Une approche peu manualisée qui est utilisée en thérapie familiale par les travailleurs sociaux
d) Une approche désuète qui réduit l’individu à ses différents systèmes
e) Une approche issue de la psychologie humaniste et qui vise la congruence intersystème

A

a) Une approche qui prend en compte les différents systèmes dans lesquels l’individu s’inscrit et qui tente de mener à l’adéquation entre l’individu et ses systèmes

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4
Q

QUESTION 4: Qu’est-ce que l’angoisse existentielle de la solitude ?
a) Nous sommes confrontés parfois à se sentir seul, comme le vendredi soir lorsque nos amis sortent, mais que nous ne sommes pas invités
b) Peu importe le degré de fusion que nous avons avec quelqu’un d’autre, il restera toujours au moins une partie de nous qui sera inaccessible à autrui, faisant donc de nous des êtres fondamentalement seuls
c) La peur de devoir créer un sens face à l’absurdité de la vie
d) Le vide créé par les deuils que nous affronterons tous dans notre vie

A

b) Peu importe le degré de fusion que nous avons avec quelqu’un d’autre, il restera toujours au moins une partie de nous qui sera inaccessible à autrui, faisant donc de nous des êtres fondamentalement seuls

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5
Q

****QUESTION 5: Qu’est-ce qui est vrai selon Bergeret ?
a) L’organisation de la personnalité limite n’est pas structurée
b) L’adolescence est une période critique durant laquelle les préstructurations de la personnalité peuvent régresser à des stades antérieurs
c) Lorsqu’un enfant stagne au stade oral et développe une structuration psychotique, cette dernière est statique et ne peut se modifier
d) Les gens qui ont des troubles de personnalité sont inévitablement borderlines
e) Aucune de ces réponses

A

??

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6
Q

QUESTION 6: Natasha est une psychologue spécialisée en relations d’objet. Elle traite des gens qui ont des troubles de personnalité sévères. À un moment donné durant une thérapie, elle s’est rendu compte qu’elle ressentait le besoin irrépressible de prendre soin de sa cliente. En effet, elle s’est vue allonger la séance de quelques minutes, et elle a beaucoup trop validé le discours de la cliente plutôt que de garder sa neutralité bienveillante habituelle. Comment pourrait-elle expliquer cela selon l’approche psychodynamique ? Choisissez la réponse la plus probable.
a) C’est une névrose de transfert que la cliente projette sur Natasha
b) La cliente a un style de personnalité dépendant
c) La cliente a un style de personnalité borderline et une organisation de la personnalité borderline
d) Ce sont des enjeux contre-transférentiels qui sont peut-être induits par l’identification projective
e) C’est une incongruence psychique envers le refoulé

A

d) Ce sont des enjeux contre-transférentiels qui sont peut-être induits par l’identification projective

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