Chapitre 2: Stéréotypes Flashcards
Évolution du terme stéréotype [3]
- Lipmann (1922): caractéristiques associées à un groupe d’individus pour mieux comprendre l’environnement.
- Katz et Braly (1933): étude sur les stéréotypes nationaux auprès d’un échantillon d’étudiants.
- Allport (1954): interrelation entre stéréotypes, préjugés et discrimination.
Distinction entre stéréotypes, préjugés, discrimination et attitudes [4]
- Stéréotype: Croyances positives/négatives au sujet des individus.
- Préjugé: Attitudes émotives partiales.
- Discrimination: Comportements négatifs envers un groupe.
- Attitude: Croyances internalisées sur objet/personne/événement.
Classification des stéréotypes de Brigham [6]
- Généralisations acceptables sans connotations négatives.
- Catégorisations pratiques sans intention malveillante.
- Erreurs dues à une mauvaise compréhension ou des préjugés.
- Extrapolations excessives conduisant à des conclusions injustes.
- Croyances incorrectes ne correspondant pas à la réalité.
- Croyances rigides résistant au changement malgré les preuves contraires.
Définition - Stéréotype [1]
Ensemble de croyances sur les attributs d’un groupe d’individus
Approche sociocognitive des stéréotypes sexuels [2]
- Ils aident à simplifier notre monde en catégories.
- Parfois, ils ne changent pas même avec des informations contraires.
- Cela renforce les stéréotypes et les rend difficiles à changer.
La femme dans l’histoire [3]
- Les femmes sont souvent ignorées dans l’histoire car leur rôle était principalement à la maison.
- Dans la religion, les femmes sont souvent considérées comme secondaires par rapport aux hommes.
- Les stéréotypes sur les femmes incluent des idées de faiblesse, de méchanceté, de sorcellerie, mais aussi de vertu et de sainteté.
Stéréotypes en linguistique [3]
- “Ils” utilisé pour hommes et femmes
- Résultat: vision androcentrique
- Hommes perçus comme normaux et femmes ignorées et vues comme « deuxième sexe »
Stéréotypes dans les médias [6]
- Femmes peu visibles et peu entendues.
- Souvent montrées dans les tâches ménagères.
- Différences dans la représentation entre hommes et femmes. (hommes = sérieux, femmes = apparence)
- Utilisation différente du corps (hommes = forts, femmes = séduisante)
- Sous-représentation et stéréotypes envers les femmes de couleur.
- Sous-représentation des femmes issues de milieux défavorisés.
Répercussion des stéréotypes [2]
- Prophétie auto-réalisatrice: Attentes envers quelqu’un influencent son comportement pour confirmer ces attentes.
- Menace de stéréotypes: être dans un groupe avec des stéréotypes négatifs ou positifs peut causer de l’anxiété et affecter les performances.
- P.ex.: Parents pensant que leur fille est mauvaise en maths peut la rendre pessimiste sur ses compétences.
- P.ex.: « Tous les Asiatiques sont bons en maths. »
Pourquoi de tels résultats? [2]
- Termes liés à l’action sont perçus comme masculins, tandis que ceux liés à la compassion sont perçus comme féminins.
- Ces stéréotypes sont restés constants avec le temps.
Stéréotypes envers le caractère agréable des femmes [1]
- Les gens pensent souvent que les femmes sont gentilles mais pas très compétentes.
Stéréotypes envers le caractère agréable des femmes - Sexisme hostile [1]
forme évidente de discrimination où l’homme est considéré comme dominant.
Stéréotypes envers le caractère agréable des femmes - Sexisme bienveillant [1]
forme plus subtile de discrimination qui valorise la gentillesse et la pureté des femmes, mais souligne aussi leur supposée faiblesse comparée aux hommes.
Contenu des stéréotypes sur les femmes issues de groupes ethniques autres que caucasien [4]
- Noires : chaleureuses mais souvent vues comme des mamans asexuées
- Latinas: souvent vues comme chastes ou au contraire comme des femmes aux mœurs légères.
- Asiatiques: perçues comme timides et soumises, ou parfois comme des sorcières menaçantes.
- Femmes autochtones: groupe le plus invisibilisé, souvent associé à des stéréotypes masculins ou à Pocahontas.
Facteurs influençant les stéréotypes sexospécifiques [2]
- Sexe: Les hommes et les femmes partagent généralement des stéréotypes similaires, mais les stéréotypes masculins sont souvent plus traditionnels.
- Appartenance ethnique: n’a pas toujours un impact direct sur les stéréotypes liés au sexe.
Comment débuter le travail de changement des stéréotypes sexospécifiques ? [4]
- Arrêter la perpétuation des stéréotypes de genre.
- Encourager l’égalité hommes-femmes dès l’enfance.
- Remplacer les stéréotypes par des comportements non discriminatoires.
- Sensibiliser les adultes à éviter de renforcer les stéréotypes.
Stéréotypes sur les mères mariées [2]
- perçues plus positivement mais aussi moins libres, plus fatiguées et stressées.
- Les pères mariés sont souvent comparés aux mères et considérés comme des piliers de stabilité familiale.
Stéréotypes sur les mères divorcées [2]
- Stéréotypées négativement sur divers aspects comme les traits personnels, le style de vie et la parentalité.
- Souvent perçues comme seules et dignes de pitié.
Stéréotypes sur les mères monoparentales [2]
- Stéréotypées négativement par rapport aux mères mariées, mais moins que les mères divorcées.
- Perçues comme abandonnant leur famille, tandis que les pères monoparentaux sont mieux évalués.
Stéréotypes sur les belles-mères [2]
- Associées à moins de traits positifs que les mères mariées.
- Souvent perçues comme moins travailleuses, stables et orientées vers la famille.
Stéréotypes sur les mères lesbiennes [2]
- Perçues moins positivement que les mères mariées mais plus que les autres catégories.
- Certaines personnes les acceptent tant qu’elles sont de bonnes mères, mais d’autres ont des préoccupations liées à l’absence de figure masculine.
Stéréotypes sur les mères adoptives [2]
- Perçues de manière similaire voire plus positivement que les mères mariées.
- Souvent considérées comme plus riches, stables et réalisant mieux leurs objectifs de vie.
Explications possibles sur les stéréotypes sur mères [5]
- Attentes sociales et valeurs culturelles.
- Rôles de genre.
- Influence des médias et visibilité accrue de l’homosexualité.
- Légalisation du mariage de même sexe.
- Facteurs régionaux, éducatifs et de genre.
Retour sur l’article de Ganong & Coleman [3]
- Résultats cohérents ou différents? Stables.
- Évolution des stéréotypes depuis 1995? Stabilité.
- Peut-on changer les stéréotypes? Difficile.
L’idéologie de la maternité intensive [2]
- C’est quoi?: Les enfants avant tout, mère doit se sacrifier.
- Comment explique-t-elle les stéréotypes envers les mères? Met en valeur le sacrifice maternel.
Les mères hors de la littérature ‘’mainstream’’ sont stéréotypées comme… [3]
- Nourricières (caregivers)
- Rôles modèles en charge d’éduquer l’enfant
- Maîtresses de la maisonnée qui effectuent les tâches domestiques
Mères non-mainstream - Nourricières (caregivers) [3]
- celles qui s’occupent de leurs enfants avant tout
- mères hispaniques dans le sud-ouest des États-Unis se voient souvent ainsi
- Certaines mères afro-américaines et latines pensent que pour être une bonne nourricière, il faut se sacrifier pour ses enfants, en termes de temps, d’énergie et de soutien émotionnel et financier.
Mères non-mainstream - Rôles modèles éducatrices [1]
Elles sont considérées comme responsables de l’éducation de l’enfant.
Mères non-mainstream - Maîtresses de maison [1]
Elles gèrent les tâches domestiques de la maison
Mères afro-américaines - Welfare Queens [2]
- Reine du bien-être social
- Dépeint ces mères comme inférieures, pauvres et célibataires.
Mères afro-américaines - Strong Black Woman [3]
- Auto-suffisance extrême.
- Mères dépeintes comme indépendantes et résilientes.
- Responsables de leurs enfants, de la famille et impliquées dans la communauté.
Mères afro-américaines - La Mama [3]
- Stéréotype de la mère afro-américaine comme inférieure.
- Héritage de l’image de la femme noire esclave.
- Utilisé pour justifier les intérêts des Américains caucasiens exploitant des esclaves.
La mère divorcée - échec ou signe de résilience? (étude sur mères latines divorcées) [2]
Perceptions polarisées
* Positif : Perçues comme indépendantes, résilientes, courageuses.
* Négatif : Vues comme des échecs, lâches, frivoles, faibles.
