CHAPITRE 10 : AUTOCHTONES ET JUSTICE PÉNALE Flashcards

1
Q

Qu’est-ce qui amorça la déculturation autochtone au Canada?

A

Les Européens implantèrent des économies de production et encouragèrent les collectivités autochtones à exploiter leurs ressources en échange de biens d’origine européenne.

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2
Q

Vrai ou faux

Le but de la loi obligeant les parents autochtones à envoyer leurs enfants dans des pensionnats, sous peine de poursuites, était de les convertir à la culture catholique.

A

Faux
Le but était de civiliser les Autochtones

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3
Q

Quelle fut la réalité des pensionnats pour les enfants autochtones?

4 éléments

A
  1. Les enfants étaient souvent mal nourris et mal vêtus
  2. Plusieurs pensionnats étaient en fait des camps de travail
  3. À cause des sévices qu’ils subissaient, des centaines d’enfants se sont enfuis ou sont morts en tentant de s’enfuir et certains se sont même suicidés
  4. Beaucoup de cas d’agressions sexuelles ont été signalés
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4
Q

Vrai ou faux

La justice occidentale et la gestion autochtone traditionnelle des conflits sont très différentes. En revanche, l’une des similarités est la finalité punitive.

A

Faux
Justice occidentale
* Finalités punitives

Gestion autochtone
* Punition n’est pas un objectif
* Aider la personne à faire la paix avec elle-même et rétablir la paix et l’harmonie dans la collectivité
* Guérison incompatible avec l’exclusion du délinquant ; la guérison ne peut se produire que dans une relation et non dans l’isolement

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5
Q

Quelle est la différence entre la justice occidentale et la gestion autochtone traditionnelle des conflits quant à ce qui est attendu lors d’un procès ?

A

Justice occidentale : la vérité, toute la vérité, rien que la vérité
Gestion autochtone : la recherche de sens à ce qui s’est passé

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6
Q

Explique la logique de la justice occidentale basée sur l’antagonisme

3 éléments

A
  • Antagonisme : opposition entre deux parties
  • Crimes = atteinte à l’ordre social implanté par le roi, la reine, le gouvernement
  • Présence d’un avocat pour chacune des parties renforce cette opposition
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7
Q

Explique la logique de la gestion autochtone traditionnelle des conflits basée sur la guérison holistique

2 éléments

A
  • Ne se fonde pas sur l’opposition : il y a une communauté qui cherche à comprendre ce qui s’est passé pour retrouver un équilibre
  • Conçoit la restauration de l’équilibre entre la victime et le délinquant comme la voie conduisant la collectivité à retrouver son équilibre
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8
Q

Vrai ou faux

Le taux d’incarcération des Autochtones est 2 fois plus élevé que chez les non-Autochtones et ils restent en prison plus longtemps.

A

Faux

10 fois plus élevé

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9
Q

Vrai ou faux

La plupart des détenus Autochtones sont libérés d’office plutôt que dans le cadre d’une libération conditionnelle.

A

Vrai

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10
Q

Pourquoi l’accès aux programmes qui favoriseraient leur cause devant la Commission des libérations conditionnelles est plus difficile pour les détenus autochtones?

A

Ils ont globalement des niveaux de sécurité plus élevés que les non-Autochtones

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11
Q

Vrai ou faux

Les délinquants autochtones sont plus susceptibles d’être incarcérés de nouveau si leur libération conditionnelle est révoquée

A

Vrai

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12
Q

Qui suis-je

Ils sont beaucoup plus souvent impliqués dans les incidents de sécurité en établissement, visés par des interventions de recours à la force, placés en isolement et prédisposés à l’automutilation.

A

Les délinquants autochtones

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13
Q

Vrai ou faux

Les délinquants autochtones risquent deux fois plus d’être incarcérés que les délinquants non autochtones

A

Vrai

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14
Q

Vrai ou faux

Les Aînés autochtones, qui sont aussi des chefs spirituels, bénéficient du même statut que les prêtres et les aumôniers dans les établissements

A

Faux

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15
Q

Vrai ou faux

Les autochtones sont détenus plus longtemps avant leur procès

A

Vrai

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16
Q

Vrai ou faux

Lorsqu’accusés, les Autochtones risque davantage de ne pas obtenir de semi-liberté

A

Faux

de ne pas obtenir de liberté sous caution

17
Q

Pourquoi les Autochtones plaident souvent coupables?

A

Parce qu’ils sont intimidés par la cour et souhaitent que les procédures prennent fin rapidement

18
Q

Vrai ou faux

Depuis que la gestion des services policiers dans les réserves fut transférée aux communautés autochtones, la situation a été grandement améliorée.

A

Faux ; elle demeure problématique.

  • Cadre juridique demeure inchangé
  • Nombre de policiers restreint
  • Policiers ont peu de ressources et demeurent formés à la gestion occidentale des conflits.
  • Quand policiers décident de porter accusations = sur la base des lois, procédures et solutions préconisées dans le système de justice pénale au Canada.
19
Q

Lequel de ces énoncés n’est pas un des principaux problèmes que connaissent les cercles de guérison et les cercles de sentence?

a) Rapports de pouvoir dans une communauté (surtout si elle est petite)
b) Coûts élevés de la procédure ; ressources déficientes dans les communautés
c) Tradition de ce modèle autochtone de gestion des conflits VS réalité culturelle d’aujourd’hui
d) Le processus de guérison génère plus de divisions qu’avant la présence des cercles
e) Toutes ces réponses sont bonnes

A

e) Toutes ces réponses sont bonnes

20
Q

Vrai ou faux

L’utilisation des cercles de guérison repose sur un postulat de consensus culturel non vérifié.

A

Vrai

  • Plusieurs communautés (principalement inuites) ont soulevé le fait que ces cercles de guérison ne relevaient pas de leurs traditions
  • À l’intérieur des communautés qui se réclament de cette tradition de gestion des conflits, certains ne s’y reconnaissent pas (principalement les jeunes) et donc, n’y participent peu