Chapitre 1: les paradigmes théoriques des RI Flashcards

1
Q

À quelle époque se retrouve les fondements de la théorie réaliste?

A

THUCYDIDE, 5e av JC.
Idée d’anarchie. Guerre du Péloponèse entre cités grecques. (similaires à l’affrontement actuels entre États). Chacunes cherchent à affirmer leur puissance face aux structures plus faibles.

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2
Q

Qui a fait une différence entre morale et politique?

A

MACHIAVEL, 16e siècle. Politique obéit à ses règles propres détachées des valeurs morales des philos anciens. Normal pour un prinnce de faire la guerre, d’affirmer sa puissance.

Guerre = outil légitime car intérêt du Prince et de son État

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3
Q

Qui introduit les théories contractualistes du pouvoir politique?

A

HOBBES, Le Léviathan, 1651.
“L’homme est un loup pour l’homme”. Guerre de tous contre tous comme condition primitive de l’être humain.

Pour en sortir les individus concluent un pacte en confiant au souverain (État) la fonction: ordre + justice.

Au niveau international, on est à l’État primitif, pas de Léviathan. État de nature violent en États.

C’est l’anarchie:”État de guerre perpétuel”

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4
Q

Quels sont les caractéristiques de la tradition réaliste?

A

Consièdre que la présence de l’anarchie dans les RI est essentielle et incontournable.
Anarchie structurelle.
Les acteurs centraux sont les États.

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5
Q

Quels sont les caractéristiques de la tradition libérale?

A

L’anarchie (violence) n’est pas automatiquement présente dans les RI à l’état de nature.

Importance donnée aux individus indépendamment de la logique de marché. Valorisation de l’autonomie individuelle;

Le libéralisme = manière d’interpeller les États par les individus.

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6
Q

Quels auteurs à l’origine de la tradition libérale?

A

GROTUS, 1625, Le droit de la guerre et de la paix
J.LOCKE, 1690, Traités sur le gouvernement civil

Pour Grotus la Violence n’est pas endémique à l’état de nature.
Les gens ont un “penchant dominant” pour la vie sociale pacifique.

Pour Locke, l’état de nature est un état de liberté

Pour ces auteurs la Paix est un état propre à la conjoncture internationale. La guerre existe mais pas immuable et sert à rétablir la paix.

Les États défendent les intérêts des individus. Volontés qui se rencontre sur la scène internationale.

‘L’anarchie est ce que les États en font’ Wendt

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7
Q

Quels sont les caractéristiques de l’approche globaliste?

A

L’anarchie internationale existe mais n’est qu’une étape historique dans le développement des sociétés humaines.

Existe une évolution de l’Histoire ==> affirmation progressive d’une communauté mondiale, basée sur l’ensemble de l’humanité

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8
Q

E. KANT

A

Globaliste. fin 18e. Projet de Paix perpétuelle.

Histoire marquée par des états anarchiques ==> communauté civile universelle (calme + sécurité) unis autour du Droit commun.

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9
Q

Karl MARX

A

Globaliste. Il y a un moteur de l’Histoire c’est ceui des conflits de classe. Nécessité d’avoir une conscience de classe.

Il faut l’abolition des classes = condition à l’unité de l’humanité

Le comportement des États reflétera cette évolution. L’État qui représente les intérêts de la classe dominante et le conflit de classe prendra fin.

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10
Q

Les réflexions de Norbert Elias

A
  • La société des individus, 1987: phénomènes d’inter-dépendance internationale (mobilité croissante + moyens de communication // Déclin des souverainetés étatiques) ==> Sens de la responsabilité à l’égard du cours du monde
  • La Dynamique de l’Occident, 1969: Inter-dépendances générateurs de phénomènes d’intégration supra-national.
  • Dynamique d’intégration a des effets lents car décalaga entre transformations effectives et intégration des nouveaux shémas.
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11
Q

Les réflexions d’Émile DURKHEIM

A

Dans L’Allemagne au dessus de tout, 1915, essaye de comprendre ‘l’âme allemande’ en partant de Herbert von TREITSHCKE, député qui a soutenu Bismark. ‘La Politique’:

  • Importance de l’État
  • État est caractérisé par sa puissance (reflet de leur souveraineté)
  • Guerre permet de mettre à l’épreuve la puissance
  • Guerre préférable à la paix en raison de ce qu’elle produit chez les individus
  • La guerre est l’horizon indépassable

Durkheim analyse cette vision réaliste comme une pathologie mentale (no limits). Impératif de modération comme norme collective. Propagande française.

Chez Durkheim pas d’État global intégré au contraire l’État-national est le mieux pour réaliser progrès social
Donc centralité de l’État horizon moral lointain.

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12
Q

Qu’est-ce qu’est l’État pour Max WEBER dans les RI?

A

Acteur central. Monopole de la violence. L’État est une structure rationnelle.

Pour lui le comportement de l’État est pareil au niveau interne & externe.

Le cadre national est intangible pour expliquer la PI

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13
Q

Quel horizon de la lutte entre les États chez Max Weber?

A

L’avenir de l’humanité c’est la paix universelle.

Fait référence à l’après lutte de l’homme contre l’homme.

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14
Q

En quoi Max Weber se distingue de la pensée nationaliste?

A

À l’échelle internationale les États sont mus par des logiques rationelles! C’est l’intérêt supérieur de l’État qui prime. Raison d’État.

Les politiciens doivent embrasser cette idéologie et obéir au principe de responsabilité. Affirmation constante de la puissance pas nécessaire, du rejet des limites ne peut définir le seul intérêt de l’ÉTat.

Danger à mener une politique de puissance pour la puissance

Donc il est plutôt réaliste.

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