Ch10 Flashcards
(ايما رجل قال لأخيه ياكافر فقد باء بها احدهما )
التحذير والترهيب الشديدين من إطلاق التكفير والتفسيق على المسلمين من غير بينة أو برهان
(ايما رجل قال لأخيه ياكافر فقد باء بها احدهما ) معناه
فقد رجع عليه تكفيره فليس الراجع حقيقة الكفر بل التكفير
قول الرسول في حجه الوداع “فإن الله تبارك وتعالى قد حرم عليكم دماءكم وأموالكم وأعراضكم الا بحقها محركه يومكم هذا “
دماء المسلمين واموالهم وأعراضهم حرام من بعضهم البعضلاتحل الابإذن الله ورسوله
نواقض الإيمان
- الشرك بالله
- السب والاستهزاء بالله ورسله وكتبه أو دينه
- النفاق الاعتقادي
- السحر
- ادعاء علم الغيب
- إنكار معلوم من الدين بالضرورة أو استحلال امر معلوم بضرورة تحريمه وتحريم م علم من الدين إباحته
- الشك في حكم من احكام الله أو خبر
- من لم يُكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم
- مظاهرة المشركين ومعاونتهم علو المسلمين وهو مختار غير مكره مع محبة ماهم عليه من الكفر والشرك والضلال
- الأعراض عن دين الله لايتعلمه ولا يعمل به
النقض في البناء والحبل والعهد وغيره ضد الإبرام اَي هو الحل والإزالة والابطال
النواقض في اللغة
“ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا “
النواقض في اللغة
اعتقادات أو أقوال أو افعال تزيل الإيمان أو تقطعه
النواقض اصطلاح
سُميت نواقض بسبب
الانسان اذا فعل واحد منها انتقض إسلامه ودينه
الشرك بالله تعالى نوعان
شرك اعتقادي ( باعتقاد ان مساوى الله يستحق ان يدعى أو يذبح له أو ان ماسواه له تصرف لايقدر عليه الا الله كالخلق والرزق أو النفع أو الضر أو اعتقاد انه سوا الله له اطلاع على الغيب )
أو فعل شيء من الشكليات ب(صرف جزء من عبادة الله لغيره كالدعاء والركوع والسجود والنذر والذبح )
“من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار “
بيان من صرف جزء من العبادة لغير الله (الشرك)
(ان الله لايعرف ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء )
الشرك بالله من اعظم النواقض واخطرها
الكلام الذي يقصد منه الانتقاص والاستخفاف
السب وهو مايفهم في عقول الناس على اختلاف اعتقاداتهم كاللعب والتقبيح ونحوه
السخرية والمزح في خفيه والاستخفاف
الاستهزاء
لئن سألتهم ليقولن إنما كنّا نخوض ونلعب
الاستهزاء بالله وبايآته ورسله كفر
الاستهانة بالمصحف وتلويثه ودوسه
من صور الاستهزاء
ان يظهر للمسلمين إيمانه بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وفِي الباطن منسلخ مكذب له
النفاق الاعتقادي (النفاق الأكبر )
ان المنافقين في الدرك الأسفل من النار
النفاق الاعتقادي الأكبر
انواع النفاق
- تكذيب الرسول أو بعض ماجاء به
- بغض الرسول أو بغض ماجاء له
- المسره بضعف الإسلام أو الكراهية لإنتصاره
عزائم ورقى وعقد تؤثر في الابدان والقلوب فيمرض ويقتل ويفرق بين المرء وزوجه
السحر في الشرع
حكم السحر
شرك يكفر فاعله لان فيه استعانت بالشياطين بطاعتهم والتقرب اليهم
(واتبعوا كاتبوا الشياطين على ملك سليمان وماكر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ) وجه الدلالة
السحر شرك يكفر فاعله
التنجيم والكهانه والعرافة ومن يجعل تعلم علم النجوم سببا يدعي به علم الغيب فيستغل بحركاتها وتنقلاتها وتغيراتها
ادعاء علم الغيب
قل لايعلم من في السموات والغيب الا الله ومايشعرون أيان يبعثون
ادعاء علم الغيب كفر مخرج من المله
من سأل منجم أو كاهن وصدقه فقد …ومن لم يصدقه فلن ……
كفر ، لن تقبل له صلاة أربعين ليله
إنكار الكتب المنزله أو الملائكة أو الجن أو البعث أو الوعد والوعيد أو غير ذلك مما هو معلوم لايخفى يسمى
إنكار المعلوم من الدين بالضرورة
من اعتقد حل شيء اجمع على تحريمه ………………كلحم الخنزير والزنا وأشباه هذا مما لا خلاف فيه كفر
المعلوم من الدين بالضرورة
من يشك في حرمه الزنا أو الربا أو الميسر أو يشك في الأخبار المذكوره بالقران
الشك ي حكم من احكام الله أو خبر من اخباره
(إن الدين عند الله الإسلام )
من يبتغغير الاسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين
من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم (كل من دان بغير الاسلام فهو كافر)
مظاهرة المشركين ومعاونتهمعلى المسلمين وهو مختار غير مكره
كفر اكبر مخرج من المله
(ومن اظلم ممن ذكر بايآت ربه ثم اعرض عنها أنا من المجرمين منتقمين )
الأعراض عن دين الله