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Identités et interactions sociales > Bloc 1: Réflexion sur le concept d'identité > Flashcards

Bloc 1: Réflexion sur le concept d'identité Flashcards

1
Q

Pourquoi gérer l’identité?

A

Pour établir et maintenir des relations.
Pour obtenir des avantages sociaux.
Pour obtenir des avantages matériels.
Pour atteindre un but.
Pour explorer d’autres dimensions de soi.
Pour rehausser ou maintenir notre estime de soi.

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2
Q

Qui est le premier théoricien de l’identité?

A

William James

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3
Q

Quel est le principe de la théorie de William James, et quelles sont les structures qu’elle décrit?

A

Un homme a autant de Soi sociaux qu’il y a d’individus qui le reconnaissent et ont à l’esprit une image de lui.

Structures: Soi séparé en Je et en Moi, Moi séparé en Moi social, Moi matériel et Moi spirituel

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4
Q

Quelle est la différence entre les théories de William James et George Mead?

A

La théorie de George Mead s’inspire du Moi social. Les deux théories utilisent le même vocabulaire avec des interprétations différentes.

Structures Mead: Soi séparé en Je et en Moi

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5
Q

Que représente le Je et le Moi de la théorie de Mead?

A

Je: rapport à nous mêmes: tout ce qui me permet de me décrire en particulier, ce qui me différencie
production de la société: partie de nous qui produit, côté ACTIF, contribue à amener des changements dans la société

Moi: s’identifier à des groupes, développement à partir des groupes, aller chercher des choses chez nos influences sociales, on se FAIT influencer par les autres, plus PASSIF, conformiste fait références aux normes sociales

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6
Q

Quel est le nom de la théorie de Erik Erikson?

A

Théorie du développement psychosocial

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7
Q

Quel stade de la Théorie du développement psychosocial s’intéresse à l’identité?

A

Stade 5 : Identité versus confusion des rôles (12 à 18 ans)

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8
Q

Quel est le principe de la théorie de Paul Ricoeur?

A

Identité narrative: Malgré le fait que nous possédions plusieurs facettes, nous ressentons tous le besoin de donner une certaine unité à notre existence.

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9
Q

Quels sont les 2 concepts importants de la théorie de Paul Ricoeur?

A

Identité narrative: extériorisé, mettre des mots sur qui nous sommes
Concept de soi: lié aux capacités cognitives, langage qui permet de nous connaître nous-mêmes, de nous comprendre et de développer une image de nous-mêmes

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10
Q

À quoi est liée l’identité dans l’approche psychanalytique?

A

Aux soins de la prime enfance (0-2 ans)

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11
Q

Quels sont les 3 processus conjoints du courant psychanalytique qui importent à la formation de l’identité?

A

L’ancrage de l’image de soi sur la transformation corporelle.
L’investissement narcissique de l’individu.
La construction d’un « Idéal du Moi » dans la relation aux autres

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12
Q

Que représente l’ancrage de l’image de soi sur la transformation corporelle?

A

Moment où bébé prend conscience de son corps

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13
Q

Que représente l’investissement narcissique de l’individu?

A

Bébé va se rendre compte qu’il peut recevoir des satisfaction à travers des gens et des objets, , apprend ce qui lui fait plaisir, prise de conscience de ses désirs

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14
Q

Que représente la construction d’un « Idéal du Moi » dans la relation aux autres?

A

Commence à l’enfance, ne sait pas ce qui est une bonne ou une mauvaise personne, enfant comprend ce qui est bien ou mauvais à travers les adultes qui l’entourent

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15
Q

Quel est le principe derrière l’approche culturaliste?

A

Une culture particulière produit chez ses membres (soumis à un même système éducatif et à des expériences communes) un type de « personnalité de base », un noyau commun partagé.

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16
Q

Que sont les institutions primaires et secondaires selon l’approche culturaliste?

A

Primaires: milieux que la personne fréquente
Secondaires: systèmes que ces milieux forment (religion, système scolaire, idéologies)

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17
Q

Par quel mécanisme l’enfant se forme une personnalité de base selon la théorie culturaliste?

A

Le mécanisme d’intériorisation

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18
Q

Qu’est-ce que le “caractère social” de l’identité selon la théorie culturaliste?

A

Caractéristiques de personnalité relativement permanentes chez les membres d’une société et résulte des expériences de base et du mode de vie commun.

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19
Q

Quels sont les aspects de l’identité que l’individu doit garder en équilibre selon le Courant de l’équilibre?

A

Unité vs Changement
Soi vs Contexte
Objectif vs Subjectif

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20
Q

Qu’est-ce que l’assimilation dans le contexte de l’équilibre unité-changement?

A

Processus où la personne se compare aux autres et perçoit ses points de ressemblances avec autres

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21
Q

Qu’est-ce que la différenciation dans le contexte de l’équilibre unité-changement?

A

Processus où la personne se compare pour voir comment elle est différente des autres, ce qui permet de retrouver son unité

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22
Q

Quelles sont les étapes de l’équilibre unité-changement?

A

Unité -» Expérience déstabilisante -» Assimilation

-» Différenciation

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23
Q

Qu’est-ce que la présentation de soi?

A

Ensemble des activités, comportements ou objets servant à communiquer aux autres une image particulière de soi.

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24
Q

Quel principe est au centre du courant de la communication interpersonnelle?

A

Au cours d’une même journée, nous sommes appelés à jouer différents rôles. Nous devons adapter notre façon de communiquer selon le rôle joué.

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25
Q

Quels sont les deux types de présentation de soi?

A

Présentation de soi authentique

Présentation de soi stratégique

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26
Q

À quoi s’intéresse le courant de la psychologie cognitive?

A

Les informations mémorisées et les représentations

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27
Q

Quel est le principal courant qui a étudié l’identité et permis de la comprendre?

A

La psychologie sociale

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28
Q

Quelle est la distinction entre l’identité personnelle et l’identité sociale/collective?

A

Dans les deux cas, il s’agit d’une description d’une personne en fonction de ses caractéristiques. Pour l’identité personnelle, on parle de caractéristiques individuelles, alors l’identité sociale parle de caractéristiques partagées avec les membres de ses endogroupes.

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29
Q

Quels sont les 3 éléments de l’identité sur lesquels les chercheurs ont le consensus?

A
  1. On a plusieurs identités même si on a tendance à le mettre au singulier
  2. On a un côté d’identité sociale et une identité personnelle
  3. Identité est un processus, évolue tout au cours de notre vie
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30
Q

Quel principe favorise la survie de l’espèce?

A

La similitude sécurise (confiance); la différence fait peur (méfiance).

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31
Q

Sur quelles deux volontés de l’individu l’identité repose-t-elle?

A

S’intégrer dans un espace collectif

Se démarquer dans ce même espace collectif

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32
Q

Comment est conceptualisée l’organisation des aspects sociaux et personnels de l’identité?

A

Toutes les informations relatives à notre identité sociales et celles relatives à notre identité personnelle se combinent pour former une image de nous

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33
Q

Que représente le soi?

A

Ensemble des caractéristiques d’une personne.

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34
Q

Que sont les schémas de soi?

A

Ensemble organisé de connaissances relativement stables qu’une personne a d’elle-même.

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35
Q

À partir de quoi les schémas de soi se construisent-ils?

A 
les expériences de vie,
l’introspection,
la perception de nos propres réactions,
l’appréciation directe des autres,
l’appréciation indirecte des autres,
la comparaison sociale.
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36
Q

De quoi est constituée la conscience de soi?

A

Soi privé et soi public

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37
Q

Que sont les sois perçu, idéal, obligé et présenté?

A

Perçu: Vision qu’une personne a d’elle-même.
Idéal: Vision idéalisée de ce qu’une personne souhaiterait être.
Obligé: Vision des caractéristiques qu’une personne croit devoir posséder.
Présenté: Façon d’être d’une personne telle qu’elle veut être perçue par les autres.

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38
Q

Qu’est-ce que le Moi dans la théorie psychanalytique de Freud?

A

C’est la partie de nous-mêmes qui tente de garder un équilibre entre nos désirs et les contraintes
du monde réel.

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39
Q

Qu’est-ce que l’individualité?

A

Ensemble des caractéristiques par lesquelles une personne diffère des autres.

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40
Q

Qu’est-ce que l’individualisation?

A

Action d’individualiser (adapter ou attribuer quelque chose à un individu en particulier.)

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41
Q

Qu’est-ce que l’individuation?

A

Processus de distinction d’un individu des autres de la même espèce, du groupe ou de la société dont il fait partie *réflexion

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42
Q

Qu’est-ce que la vision tripartite?

A

L’esprit est composé de trois niveaux :
la composante cognitive (ex : la raison),
la composante affective (ex : la colère),
la composante conative (ex : la volonté).

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43
Q

De quoi est composé l’identité?

A

Du corps + de l’esprit à ses 3 niveaux

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44
Q

De quoi résulte l’identité?

A

D’une construction progressive dont les fondations se situent dans nos toutes premières années de vie + divers remaniements et de tentatives d’intégration (plus ou moins réussies)

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45
Q

Quelles sont les 4 structures permettant d’avoir une image unifiée de sa propre identité (en ordre de complexité cognitive)?

A
  1. Intersection
  2. Dominance
  3. Compartimentalisation
  4. Fusion
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46
Q

Quelles sont les 4 façons de gérer l’incohérence face à l’identité?

A
  1. Différenciation cognitive
  2. Renforcement
  3. Isolement cognitif
  4. Transcendance
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47
Q

Comment fonctionne la différenciation cognitive?

A

L’individu va ignorer les cognitions incohérentes et trouver ce qui est commun aux deux cognitions.

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48
Q

Comment fonctionne le renforcement?

A

L’individu va favoriser une cognition, mettre l’accent sur une cognition et mettre l’autre en second plan.

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49
Q

Comment fonctionne l’isolement cognitif?

A

L’individu va séparer les cognitions et prendre en considération le contexte.

50
Q

Comment fonctionne la transcendance?

A

L’individu va rajouter une information qui permet de concilier les 2 autres, penser en fonction de toutes les infos.

51
Q

Sur quelles deux dimensions se distinguent les structures de représentations identitaires?

A

Différenciation: le niveau de reconnaissance de l’incohérence (ignorer ou considérer)
Intégration: niveau de résolution de l’incohérence (séparer vs combiner)

52
Q

Quelles sont les 3 catégories de processus identitaires?

A

Processus sociocentrés
Processus égocentrés
Processus relationnels et dynamiques

53
Q

Quelles sont les deux processus dans la catégorie des processus sociocentrés?

A

Catégorisation sociale

Auto-catégorisation

54
Q

Quelles sont les deux processus dans la catégorie des processus ego centrés?

A

Comparaison sociale

Attribution

55
Q

Quelles sont les 2 étapes du processus de catégorisation?

A

Élaboration des catégories

Utilisation des catégories

56
Q

Quels sont les 3 types d’élaboration des catégories?

A

catégorisation basée sur le sujet;
catégorisation basée sur l’objet;
catégorisation basée sur l’interaction entre le sujet et l’objet.

57
Q

En quoi consiste la catégorisation basée sur le sujet?

A

Personne décide le critère à partir duquel il catégorise mais peut décrire le critère de manière à ce que d’autres personnes arrivent aux mêmes catégories.

58
Q

En quoi consiste la catégorisation basée sur l’objet?

A

Les catégories sont imposées par la situation.

59
Q

En quoi consiste la catégorisation basée sur l’interaction entre le sujet et l’objet?

A

Personne décide du critère qui est plus abstrait et demande de l’évaluation subjective.

60
Q

Quels sont les 2 types d’utilisation des catégories?

A

Induction: utiliser caractéristiques pour catégoriser

Déduction: utiliser catégorie pour caractériser

61
Q

Que sont l’assimilation et la différenciation?

A

Assimilation: Accentuation des ressemblances entre les individus appartenant au même groupe.
Différenciation: Accentuation des différences entre les individus appartenant à des groupes distincts.

62
Q

Quels sont les 3 niveaux de catégorisation appliqué à soi?

A

Niveau supra ordonné : l’individu se catégorise comme être humain; il réalise des comparaisons entre l’espèce humaine et d’autres espèces.
Niveau intermédiaire : l’individu se catégorise comme membre d’un groupe; il réalise des comparaisons intergroupes.
Niveau subordonné : l’individu se catégorise comme une personne singulière; il réalise des comparaisons interpersonnelles et des comparaisons intragroupes.

63
Q

Que sont la catégorisation croisée et multiple?

A

Catégorisation croisée : Processus par lequel une personne prend conscience qu’elle appartient à deux catégories sociales.
Catégorisation multiple: Processus par lequel une personne prend conscience qu’elle appartient à plus de deux catégories sociales.

64
Q

Quel est le principe de la comparaison sociale?

A

En l’absence de normes objectives définies, nous déterminons et évaluons nos habiletés et nos caractéristiques personnelles en nous comparant aux autres.

65
Q

Quels sont les 2 types de comparaisons?

A

Comparaison ascendante: Se comparer à des personnes que nous jugeons supérieures à soi.
Comparaison descendante: Se comparer à des personnes que nous jugeons inférieures à soi.

66
Q

Quelles sont les trois propositions principales de la Théorie des processus de comparaison sociale?

A
  1. Il existe chez tout individu une tendance à évaluer ses opinions et aptitudes personnelles.
  2. Il est possible d’évaluer nos options et nos aptitudes par des moyens objectifs non-sociaux et en les comparant avec les opinions et aptitudes des autres.
  3. À l’intérieur d’un champ de comparaison donné, nous choisissons de préférence comme terme de comparaison ceux dont l’opinion ou l’aptitude est plus proche de notre opinion ou aptitude.
67
Q

Quels 3 formes peuvent prendre la pression à l’uniformité?

A

changer soi-même pour ressembler + aux membres du groupe
tenter de changer membres du groupes pour qu’ils nous ressemblent
pas changer mais faire effort pour trouver ressemblances

68
Q

Vrai ou faux: Nous n’arrivons donc jamais à un état de repos social au niveau des aptitudes.

A

Vrai

69
Q

De quoi dépendent les pressions à l’uniformité?

A
  • l’importance du groupe pour l’individu;

- la pertinence de l’opinion ou de l’aptitude pour le groupe.

70
Q

Qu’est-ce que le processus de la conformité supérieure de soi?

A

Vouloir montrer au monde du groupe qu’on se conforme plus au groupe qu’eux

71
Q

Lorsque nous faisons des attributions sur soi ou sur autrui, est-ce que les processus sont identiques?

A

Si l’acteur et l’observateur disposent des mêmes informations, l’auto-attribution et l’hétéro-attribution sont relativement semblables.

72
Q

Qu’est-ce que le biais de complaisance?

A

Tendance à attribuer nos succès à des facteurs internes et nos échecs à des facteurs externes (auto-attribution)

73
Q

Qu’est-ce que l’erreur d’attribution fondamentale?

A

Tendance à exagérer l’importance des facteurs internes et à sous-estimer l’influence des facteurs externes dans l’explication du comportement d’autrui (hétéro-attribution)

74
Q

Qu’est-ce que la résignation acquise?

A

Réponse apprise résultant de l’exposition répétée à des situations désagréables ou douloureuses impossibles à combattre, à fuir ou à éviter.

75
Q

Qu’est-ce que l’erreur d’attribution ultime?

A

Un comportement désirable est attribué à une causalité interne lorsqu’il est fait par un membre de l’endogroupe et à une causalité externe lorsqu’il est fait par un membre de l’exogroupe. Dans le cas d’un comportement indésirable, c’est l’inverse qui se produit.

76
Q

Quelles sont les théories des Processus relationnels et dynamiques?

A

Processus selon Breakwell
Processus selon Grotevant
Processus selon Berzonsky
Processus selon Kunnen et Bosma

77
Q

Selon Breakwell, quels processus sont à la base d u développement de l’identité?

A

Assimilation-accommodation

Évaluation

78
Q

Que concerne la théorie des Processus selon Grotevant?

A

le développement de l’identité dans différents domaines (ex : famille, école, travail)

79
Q

Par quelles interactions est déterminée la probabilité qu’une personne s’engage dans un travail identitaire?

A

les caractéristiques individuelles;
les facteurs contextuels;
les processus de formation de l’identité dans d’autres domaines.

80
Q

Sur quoi la théorie des Processus selon Grotevant met-elle l’accent?

A

le caractère transactionnel du processus

81
Q

Quels sont les trois styles de traitement de l’information décrits par la théorie des processus selon Berzonsky?

A

Style orienté vers l’information : la personne explore activement et évalue l’information pertinente avant de s’engager.
Style orienté vers la norme : la personne se centre sur les attentes normatives d’autres personnes significatives pour elle.
Style orienté vers la diffusion : la personne tend à retarder et à faire traîner les choses jusqu’à ce que des valeurs hédonistes dans la situation immédiate lui dictent une voie de comportement.

82
Q

Quelle forme prend la formation de l’identité selon le style de traitement?

A

Les individus orientés vers l’information sont ouverts au feedback et ils sont prêts à réviser leurs schémas d’eux-mêmes. Ils ont une perception de soi qui est bien différenciée et intégrée.
Les individus orientés vers la norme ont une théorisation de soi plus dogmatique et ils défendent leurs croyances centrales. Ils ont une perception de soi plutôt rigide.
Les individus orientés vers la diffusion présentent des schémas de caméléon aux influences situationnelles. Cependant, les modifications impliquent des actes éphémères de conformité verbale ou comportementale. Ces individus ont une perception de soi manquant de cohérence et d’unité.

83
Q

Quel est le principe de la théorie des processus selon Kunnen et Bosma?

A

La personne et le contexte réagissent l’un à l’autre. À chaque fois qu’il y a une interaction entre la personne et le contexte, les deux sont amenés à changer. La nouvelle identité affecte, à son tour, l’interaction.

84
Q

Qu’est-ce que la nature itérative du processus d’identité?

A

L’idée selon laquelle le développement de l’identité est un enchaînement de transactions : le même mécanisme se répète encore et encore, de telle façon que le développement à long terme est déterminé par une séquence de processus à court terme.

85
Q

Quels sont les types de représentations identitaires?

A

Personnelle
Sociale
Collective

86
Q

Quelles sont les questions posées par les chercheurs par rapport aux représentations personnelles?

A
  • Comment se forme une telle structure?
  • Comment sont organisées les informations en mémoire?
  • Quels sont les rôles de la représentation personnelle dans le traitement de l’information sur soi?
87
Q

Quelles informations servent à la formation de la représentation personnelle?

A
  1. Caractéristiques observables (préscolaire)
  2. Compétences (scolaire)
  3. Relations à autrui (pré-adolescence)
  4. All of the above (adolescence et âge adulte)
88
Q

Quels sont les rôles de la représentation personnelle dans le traitement de l’information sur soi?

A
  • Valorisation de soi: se valoriser
  • Vérification: vérifier qui on est
  • Qualité de l’évaluation de soi: voir ce qu’on vaut
  • Amélioration de soi: s’améliorer
89
Q

Qu’est-ce qu’une représentation sociale?

A

Image que la personne a des catégories sociales et des groupes sociaux.

90
Q

À quoi sont liées les représentations sociales?

A

aux asymétries des positions sociales (capital économique, capital culturel, genre)
aux croyances partagées par les membres d’un groupe.

91
Q

Qu’est-ce qu’un objet social?

A

Représentation partagée par plusieurs personnes dans un groupe.

92
Q

Quelles sont les fonctions des objets sociaux?

A

susciter des prises de positions communes ou divergentes;
jouer un rôle d’affirmation et de distinctivité d’un groupe;
réguler l’identité.

93
Q

Qu’est-ce qu’une représentation collective?

A

Ensemble des savoirs produits par une société dans sa globalité
ex: individualisme vs collectivisme

94
Q

Quelles sont les principales théories de l’identité?

A

Théorie des conflits réels
Théorie de l’identité sociale
Théorie de l’auto-catégorisation
Théorie de la privation relative

95
Q

Quels sont les principes de base de la théorie des conflits réels?

A
  1. Les gens sont égoïstes, en ce sens qu’ils vont tenter de maximiser leurs propres gains.
  2. Un conflit intergroupe est le résultat d’intérêts incompatibles entre les groupes.
  3. Les aspects sociopsychologiques des comportements intergroupes ne sont pas la compatibilité ou l’incompatibilité des intérêts, mais ils sont plutôt déterminés pour eux.
96
Q

Quel est le nom de l’expérience sur laquelle se base la théorie des conflits réels?

A

Expérience de la Caverne des voleurs

97
Q

Quelles sont les observations lors de la phase de compétition?

A

Les enfants ont tendance à référer aux notions de justice.

Les enfants ont tendance à avoir un biais pro-endogroupe.

98
Q

Quelles sont les observations lors de la phase de coopération?

A

Pour qu’il y ait des résultats positifs, il faut que les résultats de la coopération représentent un succès.
Un seul but supérieur n’est pas suffisant pour réduire l’hostilité.
La coopération n’élimine pas totalement les problèmes relationnels entre les deux groupes.

99
Q

Sur quoi l’étude de Aronson a-t-elle eu un effet?

A

relations plus positives entre élèves
estime de soi plus élevée
attitude plus positive envers l’école
meilleures performances scolaires

100
Q

Quelle relation ont trouvé l’étude 1 de Brief et al.?

A

Corrélation négative entre diversité raciale dans l’entreprise et qualité des relations au travail + effet modérateur de la proximité dans la communauté

101
Q

Quelle relation ont trouvé l’étude 2 de Brief et al.?

A

Corrélation négative entre la diversité ethnique dans l’entreprise et son attrait + effet modérateur de perception de conflit ethnique et pourcentage ethnique dans la communauté

102
Q

Quelles sont les lacunes de la théorie des conflits réels selon Tajfel?

A
  1. théorie de Sherif permet pas de comprendre comment se développe l’identité sociale
  2. met pas assez de l’avant le rôle de l’affiliation
103
Q

Quelles options sont présentées pour la 1ere matrice de l’expérience Kadinsky et Klee?

A

Favoritisme endogroupe, équité ou altruisme

104
Q

Quelles options sont présentées pour la 2e matrice de l’expérience Kadinsky et Klee?

A

Maximiser la différence intergroupe ou gain commun

105
Q

Quel est le principe à la base du Paradigme des groupes minimaux?

A

Une simple catégorisation arbitraire « eux-nous », sans vrai enjeux, sans relation antérieure, suffit à déclencher des comportements visant à favoriser l’endogroupe.

106
Q

Quelles 3 caractéristiques de l’identité doivent-ils être perçus pour avoir une identité sociale satisfaisante?

A

PERTINENT POSITIF DIFFÉRENT

107
Q

Qu’arrive-t-il quand l’identité sociale est insatisfaisante?

A

L’individu tente soit d’améliorer l’image de son endogroupe ou d’améliorer son image personnelle.

108
Q

Quelles sont les 4 stratégies sociales de changement d’identité du groupe insatisfaisant?

A

Assimilation: endogroupe se joint à l’exogroupe
Redéfinition des caractéristiques: endogroupe va prendre la caractéristique perçue négativement et tenter de montrer qu’elle est positive
Créativité sociale: endogroupe va chercher d’autres caractéristiques pour se valoriser
Compétition sociale: entrer en compétition avec l’exogroupe pour montrer notre supériorité

109
Q

Quels sont les 2 critères pour choisir si on utilise une stratégie sociale ou personnelle?

A

Instabilité: est-ce que la situation peut changer?

Illégitimité: est-ce que la situation doit changer?

110
Q

Quelles sont les 2 stratégies de changement personnelles?

A

Mobilité sociale: se joindre à l’exogroupe
Comparaison intragroupe: personne va s’évaluer elle même en se comparant aux membres de son propre groupe, cherche à se valoriser

111
Q

Quelle est la conclusion de l’étude Clark et Clark?

A

favoritisme exogroupe vient partiellement de la socialisation

112
Q

Quelles sont les 4 modalités d’identification comparées dans l’étude de Chétodel?

A

Dis-identification: pas d’identification: ne s’identifient pas à personne, pas d’appartenance à l’équipe

Identification fort: s’identifient à leur équipe de travail, sentent affinité avec personnes de l’équipe

Dé-identification: identification aux gens de même métier mais pas l’équipe, s’identifie aux gens qui ont leur formation, mais identification faible au sein de l’entreprise

Identification double: identification aux gens de même métier et à l’équipe

113
Q

Qui développe la théorie de l’auto-catégorisation?

A

John Turner

114
Q

Qu’est-ce que la théorie de l’auto-catégorisation cherche à expliquer?

A

Dans quelles conditions plusieurs individus indépendants peuvent se comporter comme un groupe?

115
Q

Quels sont les concepts centraux de la théorie de l’auto catégorisation?

A

Concept de soi
Organisation hiérarchique des catégories
Méta-contraste
Dépersonnalisation

116
Q

Quels sont les niveaux d’organisation hiérarchique des catégories?

A

Supraordonné
Intermédiaire
Subordonné

117
Q

À quoi fait référence à l’antagonisme fonctionnel dans l’organisation hiérarchique des catégories?

A

Quand on se concentre sur un niveau, on ne pense pas aux caractéristiques d’un autre niveau

118
Q

Qu’est-ce qu’un prototype?

A

Exemple représentatif d’une catégorie.

Point de référence cognitif.

119
Q

Quel est le principe de la dépersonnalisation?

A

Les facteurs qui augmentent le caractère saillant de la comparaison exogroupe-endogroupe conduisent à l’augmentation de perception des similitudes avec les membres de notre groupe.

120
Q

Selon Turner, quelles sont les étapes de la formation des groupes et l’identification à un groupe?

A
  1. Catégorisation sociale (interchangeables, normes sociales, caractéristiques stéréotypées)
  2. Dépersonnalisation de soi (normes sociales, caractéristiques stéréotypées, perception d’id. sociale)
  3. Comparaison sociale
  4. Cohésion de groupe et différenciation des groupes psychologiques (distinct, identification, intériorisation, volonté de préserver une image positive de soi et de l’endogroupe)
121
Q

Qu’est-ce que la conclusion de Turner?

A

La catégorisation sociale implique automatiquement le concept de soi, et par conséquent, l’identité personnelle et l’estime de soi de celui qui catégorise.

Identités et interactions sociales (5 decks)

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