Bioética e investigación con animales no humanos Flashcards
1
Q
Introducción
A
- Según datos citados por Shamoo & Resnik (3 ed. 2015, 212 - 213), se calcula que ENTRE 17 y 70 MILLONES de animales no humanos se usan cada año en la investigación en biomedicina y en las ciencias de la conducta…
2
Q
Introducción
A
- De una parte hay esfuerzos por disminuir el número de animales que se usan en la investigación, reemplazándolos, por ejemplo, con cultivos de tejidos o con modelos computarizados.
- De otra parte, surge nuevas formas de investigación que incrementan el uso de animales como la investigación transgénica en animales.
3
Q
Las preguntas éticas
A
- ¿Está éticamente justificado el uso de animales en la investigación?
- Si estuviese justificado, ¿Cuáles serían los límites aceptables?
- Estamos ante preguntas cuyas respuestas no dependen únicamente de datos empíricos, científicos. En el fondo subyacen preguntas filosóficas: ¿CUÁL ES EL ESTATUTO ÉTICO DE LOS ANIMALES NO HUMANOS ? ¿TIENEN TODOS ELLOS EL MISMO ESTATUTO?
4
Q
En las culturas arcaicas y en nuestra tradición occidental
A
- La actitud predominante en la tradición occidental ha tendido a ser fuertemente ANTROPOCÉNTRICA, desde sus raíces en la filosofía griega y en la tradición judeocristiana.
5
Q
Jeremy Bentham
A
- ¿Habrá un criterio que permita trazar una línea divisoria insuperable? ¿Será la facultad de la razón o, quizá, la capacidad para hablar?
- Un caballo adulto o un perro es, sin comparación, más racional y más capaz de comunicación que un bebé de un día de nacido, o de una semana o incluso de un mes. Pero aun cuando no fuese así, ¿establecería eso alguna diferencia? LA PREGUNTA NO ES SI PUEDEN RAZONAR O SI PUEDE HABLAR, SINO SI PUEDEN SUFRIR”
6
Q
Bienestar o derechos
A
- Hoy día la mayor parte de las personas admiten que tenemos algunas obligaciones morales hacia los animales.
- Podemos distinguir entre dos posiciones fundamentales : los que defienden el “bienestar de los animales” y los que sostienen los “derechos de los animales”.
7
Q
Bienestar de los animales
A
- Reconoce que tenemos algunas obligaciones morales para con los animales: no debemos hacerles sufrir innecesariamente y debemos tratarlos de manera humanitaria.
- Pero los intereses de los humanos prevalecen sobre los intereses de los animales.
- La profesión veterinaria y los reglamentaciones para el cuidado y uso humanitario de los animales en la investigación se colocan normalmente en esta posición.
8
Q
Derechos de los animales
A
- Hay un espectro amplio de opiniones diversas entre los autores que sostienen que los animales tienen algunos derechos.
- La manera misma de entender y definir el concepto de “derecho(s)” varía entre los autores.
- Veremos tres ejemplos distintos: P. Singer y T, Regan.
9
Q
Peter Singer (*1946)
A
- Filósofo utilitarista australiano.
- Su libro ANIMAL LIBERATION se considera como la formulación filosófica clásica del movimiento de los derechos de los animales.
- El libro se publicó por primera vez en 1975.
10
Q
La igual consideración de intereses Singer
A
- El principio fundamental de la filosofía de Singer es de la IGUAL CONSIDERACIÓN DE INTERESES.
- Cualquier ser que pueda sufrir y gozar tiene intereses y está, por lo tanto, amparado por el manto de las garantías morales.
11
Q
El sufrimiento de los humanos
A
- Singer admite que los humanos - los adultos normales - poseen unas facultades intelectuales más desarrolladas que otros animales, las que no son despreciables a la hora de valorar los sufrimientos.
*No es necesariamente especialista concede mayor peso a los sufrimientos de los seres humanos.
12
Q
La experimentación biomédica
A
- En cuanto a la experimentación biomédica, no llega a la prohibición absoluta pero se requiere una fuerte justificación.
- Si el sacrificio de unos pocos animales pudiese, por eemplo, hacer posible la cura del viruss del Ébola o la vacuna contra el VIH, el experimento estaría justificado.
13
Q
Los derechos para Regan
A
- Reconocer que una entidad cualquiera tiene derechos significa aceptar que ésta goza de unas protecciones morales (quizá también legales) fuertes.
- Los derechos son una especie de cartel que dice “prohibido el paso”: NO Trespassing
- Prohibido que los demás hagan daño al portador del derecho (lesionando el interés protegido por el derecho), en ausencia de justificaciones proporcionadas.
*Son un signo de igualdad.
14
Q
Los animales como sujetos de una vida
A
- El sentido común nos lleva a reconocer en nuestras mascotas, por ejemplo, criaturas con psicologías complejas.
- En el uso ordinario del lenguaje atribuimos a los animales estos psicológicos semejantes a los de los seres humanos (el perro quiere salir del encierro, tiene dolor, miedo; etc.)
- Nuestros cuerpos y sistemas biológicos son semejantes aa los de ellos.
15
Q
Consecuencias éticas
A
- Todos los sujetos de una vida son portadores de derechos fundamentales.
- Pero todos los animales son sujetos de una vida?
*En todo caso, el uso de los animales que se hace actualmente en la alimentación, en la industria de las pieles, en los circos y en la investigación biomédica para beneficio de los humanos debería cesar inmediatamente.
