B) L'Art de vivre de Montaigne Flashcards

1
Q

Etymologie de introspection

A

LAtin:regarder à l’intérieur

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2
Q

Montaigne une nouvelle méthode philosophique, laquelle?

A

L’introspection

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3
Q

La quote de montagne qui est deep et qui est en lien avec l’introspection

A

'’Plus je me hante, moins je m’entends en moi”

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4
Q

‘Plus je me hante, moins je m’entends en moi” Dans cette quote, c quoi les deux grand aspects quil aborde [avec chaque groupe de phrase ]

A

1-Plus je me hante: Autoportrait philosophique

2-Moins je m’entends en moi-> Le moi est un MYSTÈRE

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5
Q

“Plus je me hante”-> Yap la dessus

Apporte une nuance

A

Autoportrait philosophique,
“Car c’est moi que je peins”
“Je m’épie de plus près”
“Je me tâte”
“Je me roule en moi même (waer)”

Nuance: le projet initial des essais est de faire des commentaires sur des textes Antiques anciens

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6
Q

'’Moins je m’entends en moi”-> Yap la dessus

A

Le moi est un mystère

Difficulté de l’introspection, impossibilité de faire le tour de soi même

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7
Q

Difficulté de l’introspection, impossibilité de faire le tour de soi même- Pourquoi? :(

(deux sous réponses à mentionner ensuite)

A

JE SUIS ONDOYANT

Donc je suis:
1)Multiple -> Plusieurs moi en moi
2)Mouvant, constemment en changement, je suis une devenir humain

–>D’une époque à l’autre, nous nous transformons, d’un instant à l’autre. En un même instant, je suis multiple et mouvant

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8
Q

Pourquoi est-ce que l’idée que le moi est un mystère est formidablement moderne?

A

Intuition moderne, pour plusieurs penseurs, je ne suis pas transparent à moi même.

Freud -> Psychanalyse , inconscient, le moi est mystère

Marx: Forces inconscientes déterminantes qui agissente en moi. (Idéologies sociales)

Darwin: la sélection naturelle détermine mes actes

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9
Q
A
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10
Q

C’est quoi le point 2.0? vzy c un peu claquax comme question

A

Le projet des essais

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11
Q

Ecq Montaigne a ecrit ses essais

A

Non, il les a dictés

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12
Q

Montaigne, qui etait pourtant reconnu pour son humilité, a dit quoi sur ses essais?

A

“[Les essais=]Le seul livre au monde de son espèce”

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13
Q

“[Les essais=]Le seul livre au monde de son espèce”. 3 raisons

A
  1. NV forme littéraire
  2. Langue
  3. TOn
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14
Q

Les essais= nouvelle forme litt. Élabore là dessus

A

Se distingue d’autres littérature philosophique

  1. ->Les essais sont des tentatives, et non des traités ou dissertations classiques.

2.Montaigne devient un ami du lecteur, humble. ->Explore timidiement, sans grande conclusions

“Il me semble que”
“Peut- être que”
“Les gens racontent”

  1. Forme flexible, spontanéité de la pensée
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15
Q

Les essais= choix de langue unique. Explique pk c biz (3)

A
  1. Écrit en français, alors que à l’époque, le français n’est pas une langue savante, mais vulgaire, populaire
  2. Le latin était la langue maternelle de Montaigne
  3. LE français était codifié à l’époque, où il existait plusieurs français différents
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16
Q

Les essais= ton unique. Pk ?

A

Ton confidentiel, humble, Montaigne insiste sur ses défauts. Ex: parle de ses problèmes erectiles

Humilité attachante, on apprend à le connaître:
“il me semble que”
“Peut-être que”
“Les gens racontent”

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17
Q

Quel lien entre la forme littéraire de montaigne et son choix de la langue française?

A

ONDOYANCE:
Multiple, mouvant, reflet de notre condition.
Le français et la forme sont ondoyants

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18
Q

Les essais de montaigne, publiés a1 la fin de quelle révolution culturelle?

A

Humansite

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19
Q

Humaniste, décrit le le conceot

A

Mvt culturel, moralm politique, insiste sur sur la dignité de l’humain, appelle à la réalisation des ses potentialités

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20
Q

Humanisme, timeline + cmc ou

A

Commence en italie, au 14e siècle, prend de limportance au 15e, aboutit au 16e (Montaigne publie au 16e)

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21
Q

La signification de la racine du mot hétéronomie /autonomie

A

Autonomie=>se donner sa loi à soi mm
hétéronomie= l’inverse

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22
Q

L’humanisme s’oppose à quel mvt? C quoi son timeline

A

Culturel:CUlture scholastique- domine europe du 12e au 16e siecle

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23
Q

Objectif premier de la culture scolastique

A

Justifier philosophiquement le christianisme

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24
Q

Sous objectifs de la culture scolastique (main objectif= justifier le christianisme) 4. trucs

A

1.Concilier la foi et la raison (théologie/philosophie)
2.Développement des règles de logique argumentative
3.Développement de la méthode dialectique (philosopher en argumentant & argumentant)
4. Appel à la pensée d’Aristote -Aristotélécienne
Aguments qui aident à justifer christianiseme

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25
Q

Développement de la méthode dialectique-que ce passe -t-il à cette époque

A

Grandes Unis européennes sont fondées (Pxford, Cambridge), au début scolastique: poser problème, puis se disputer dessus

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26
Q

Exemple d’appel à la pensée d’aristote qui justifie le christianisme

A

Exemple de St trinité-> CMt dieu est-il parfait si il est divisé?
Aristote: Ouisia c’est génial, ça permet de concilier les 2

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27
Q

Quel chef d’oeuvre de l’époque Scolastique

A

SOmme théologie-Thomas Daquin. Cherche à concilier foi et raison, développe méthode dialectique, recours à la poésie aristotélicienne

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28
Q

Critique de Montaigne des scolastiqiues . Exemple concret du type de truc qu’il critique

A

Ils s’interessent à des problèmes de + en + nichés, lirvres sur des tournures de phrases dans l’ancien testament (on s’en bat les reins). Les gens s’empêtrent là dedans.
QUel est le sexe des anges?Sexués ou asexués=> Montaigne trouve ça claqué au sol, commençons par savoir si les anges existent, ou encore mieux, par comprendre le sens de la vie

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29
Q

3 fondements au coeur de la culture humaniste-juste nomme les

A

1-Scientia, potentia est (savoir c’est pouvoir)
2-revalorisation des savoirs antiques
3-Intérêt pour l’être humain en tant que tel
Pou

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30
Q

Sciencia. potentia est-La métaphore de montaigne

A

ANalogie Abeille/perroquet=>piquée par Montaigne à senèque

Abeille=idéal humaniste, butine un peu partout, cherche savoirs de différents domaines

REntre chez soi, confectionne un miel tout sien. Lui appartient, lui ressemble, rapport Personnalisé au savoir. (MONtaigne pense à partir des anciens, entre en dialogue avec eux)

Scolastique c des perroquets (trop nuls)

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31
Q

Sciencia. potentia est?? ca veut dire quoi? Hmmmm . INclut pas lexemple

A

Le SAVOIR, C’EST LE POUVOIR

L’humain développe son humanité, ses pleines potentialité grâce à son éducation.

Importance de la culture générale-à l’inverse de la valorsiation des problèmes hyperspécialisés

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32
Q

Revalorisation des savoirs antiques

Explique un peu

A

Ouevres gréco-latines négligées par scolastiques

Humanistes: ces txt doivent etre lus, doivent circuler, on doit redorer leurs blasons.

Plafond de la tour de montaigne: quotes d’anciens, mais pas d’aristote

Les humanistes se baladaient dans des biblios anciennes à la recherc de txt oubliés

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33
Q

Raison historique de la redécouverte de txt anciens

+ 2 exemples d’auteurs redécouverts

A

Chute de constantinople, des érudits, quittent et s’établiseent en Italie, texte redécouverts

Érudit italien Pojo, trouvé texte de lucrèce (matérialiste épicurien )

L’art d’aimer=> Ovide, poète latin, oeuvre portant sur l’amour et la sexualité \, cmt flirter. Les scolastiques le faisait pas circuler, masi les humansites oui

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34
Q

Idée des humanistes= recréer antiquite2?

A

Non, pas de recréer la pensée antique, mais de s’en inspire et de créer du nouveau. Ce que fait montaigne, cite de l’ancien pr faire du beuf

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35
Q

Pourquoi l’intérêt des humanistes envers les êtres humains est révolutionnaire? Cmt était la pensée avant?

=>QU’a dit Nietzsche à ce sujet?

=>Effet sur la vision de l’existence terrestre

A

-Avant la révolution humaniste, on s’intéresse à l’humain dans la mesure où il est rapporté à qqch d’autre que lui même.

Pour les chrétiens du M-Age=>leur préoccupation existentielle première, =réalité métaphysique qui les dépassaient= DIEU

Nietzsche (au sujet de la métaphysique): Il existe un monde meilleur qui justifie celui-ci=>sa défintion de la métaphysique

==» Dévalorise/minorise lexistence terrestre, Considérée comme moins importante

==»

36
Q

=>Quel type de rapport en mode quel type d’orientation d’image (si t’a capté t’a capté) des humains
(de l’époque d’avant VS après humanistes)

A

Verticalité VS horizontalité

37
Q

Que font les humanistes? ( Par rapport à la vision d’avant de l’humain)

A

Revalorisation de l’existence terrestre, sans se renvoyer à l’au delà

pas comparaison cst qui la dévalorise

38
Q

Montaigne arrive à la fin de la révolution Humaniste. Qcq ça lui permet de faire
(2+ une phrase random vzy pt ça compte pr 3)

A

-Il parle au JE
-Permet de parler du concret, du quotidien
-M. croyait en Dieu, mais place accent sur être humain=> digne d’intérêt en lui mm

39
Q

Lié au pt. 3 (revalorisation de l’humain comme sujet): Une nuance, différence entre Montaigne et les humanistes

A

Les humanistes= antropocentristes,
alors que Montaigne INVENTE l’anthropocentrisme

40
Q

Oeuvre d’art d’une tortue ninja qui illustre revalorisation de l’être humain comme sujet

A

Léonardo Da Vinci- Homme de Vitruve=>l’humain, sous toutes ses coutures, est le sujet

41
Q

4.0-Montaigne et les anciens
Pour les anciens , tout effort philosophique a pour but de répondre à 1 qst:? Une quête de quoi?

A

Comment vivre?

Quête de la vie bonne

42
Q

Parmis les anciens, Montaigne s’inspire de 3 écoles de type …

A

Hellenistiques

43
Q

Parmis les anciens, Montaigne s’inspire de 3 écoles Hellenistiques:

A

Stoicisme
Epicurisme
Scepticisme

44
Q

Montaigne est le plus proche de quelle école Hellenistique?

A

AUCUNE

Il pige dans les 3 traditions, MAIS pas d’adhésion dogmatique=> il pick up des bribes de sagesse partout pcq il est trop cool

45
Q

3 périodes du stoicisme, et dates associées

A

Premier Stoïcisme (an -300)-100 ans après mort de socrate
Stoïcisme Moyen- 2E, 1ER SIÈCLE AV.JC
Stoïcisme Romain- 1, 2e siècle après JC

46
Q

De quelle Période du stoïcisme Montaigne s’inspire le +

A

Stoïcisme romain

47
Q

Stoicisme romain, ct qui les 3 gars

A

Sénèque
Épictète
Marc-Aurele

48
Q

Le trio Sénèque / Épictète / Marc-Aurele

=> Ce que leur assemblage avait de particulier

A

venaient de 3 horizons différents

Sénèque- écrivain,
Banquier riche

Épictète-Esclave affranchi syrien,

Marc-A: Empereur romain

49
Q

Les stoïcs: On appelait leur école, l’école du …

A

portique-ils chillaient devant le portique

50
Q

Soitcisme, le télos, le bien, c’est ….

A

la vertu

51
Q

Stoicisme, pour atteindre le bien, il faut …

Les 2 éléments principaux, un découle de l’autre, juste nomme le truc principal

A
  1. Comprendre l’ordre de la nature
  2. Comprendre ma place au sein de la nature
52
Q

Stoicisme: comprendre l’ordre de la nature
Ce qu’on entend par la nature

La nature, son nom latin
.
La discipline qui permet de comprendre la nature=…

A

-La nature est rigoureusement organisée

-Nature = être, tout ce qui est

-Fuphis= nature, Physiologia=> comprendre la nature, cmt elle fonctionne

53
Q

Stoicisme, comprendre sa place dans la nature. Donne un exemple de l’application de ce mode de pensée (un peu éclatax)

A

Exemple: la mort

Pas à craindre, car prévu par la nature, permet de devenir plus vertueux

54
Q

Stoicisme, 3 disciplines liées à comprendre ma place au sein de la nature

A

-Discipline du désir
-Discipline de l’assentiment
-Discipline de l’action

55
Q

Stoicisme, discipline du désir, explique

A

Harmoniser ma volonté avec la nature

La souffrance et le mal naissent de la contradiction entre ce que je veux et ce qui est prévu

Il faut vouloir ce qui est prévu par la nature pour pas être aigri

56
Q

Stoicisme, discipline de l’assentiment explique

A

Ne donner mon assentiment qu’à des représentations justes de la nature

=> Acte de la volonté par lequel je donne ou nn mon accord à mes reprénsations de la nature que g=> pt clarifier ce point

Rappel sympa, définition de l’assentimment: Acte par lequel on acquiesce (expressément ou tacitement) à une opinion, une proposition.

57
Q

Stoicisme, discipline de l’action, explique

A

Agir vertueusement, de manière à ce que mes actions visent le bonheur de l’humanité

58
Q

Dichotomie du contrôle chez les stoics (c’est quoi, ça permet quoi)

A

Distinguer ce que je contrôle (intériorité) et ce que je contrôle pas (extériorité)

Cultiver indifférence face à ce qui ne dépend pas de ma volonté

59
Q

POur Marc Aurèle , (et genre les stoics en général), les aléas de la vie sont bien pcq…?

A

Occasions de me forifier

Permet d’apprécier ce qui est, plutôt que ce qui pourrait être

Prépare et désamorce menace de souffrance potentielle

60
Q

C’est quoi l’apathéia (stoics)

A

Absence de passion (passions= affect qui me troublent, m’agitent, minquiètent)

61
Q

C’est quoi l’ataraxie

A

Quiétude intérieure, tranquilité de l’âme

62
Q

Stoicien s’apparente à quelle école (enft + un type de thérapie) de psychologie

A

Thérapie COgnitivo Comportementale

63
Q

4.1 Apprendre à mourir. En quoi la sagesse stoicienne peut nous aider à mieux vivre et à mieux mourir? (A, B, C)

A

A: Plus grande maîtrise de soi
B:Plus grande résilience, s’outiller pour faire face aux aléas de la nature (VIRILITÉ)
C: Prendre du recul

64
Q

Apprendre à mourir. En quoi la sagesse stoicienne peut elle. nous aider à mieux vivre et mieux mourir?

A-plus grande maîtrise de soi, détaille les 4 éléments ma puce

dans le deuxième élément, inclut une quote

dans le troisième, inclut un truc en latin

A

1-> Désamorcer mes affects négatifs

2->Dinstinguer ce que je contrôle de ce qui ne dépends pas de moi. LIBERTÉ INTÉRIEURE, donner ou non mon assentiment à mes représentations.
“Il faut construire autour de soi des citadelles/forteresses inexpugnables”-> Marc Aurèle

3-> Se préparer au pire. Premediatio malorum-> préméditation du mal
Imaginer les malheurs pour pouvoir s’en libérer

4->AMOR FATI, Amour du destin, vouloir ce que veut le destin. Occasions de se fortifier. C’est un idéal exigeant.

65
Q

Apprendre à mourir. En quoi la sagesse stoicienne peut elle. nous aider à mieux vivre et mieux mourir?

B. Plus grande résilience, s’outiller pour faire face aux aléas de la nature

ASsocié à quel concept. Détaille la version toxique et “vraie version”

A

VIRILITÉ

toxique: étouffer ses émotions

Vrai: Maître de soi, + résilient, laisser les choses émerger, laisser passer sans se faire dominer. (pas en mode exprime pas tes émotions, mais stagne pas dedans en yappant à tt le monde)

66
Q

Apprendre à mourir. En quoi la sagesse stoicienne peut elle. nous aider à mieux vivre et mieux mourir?

C. Apprendre à mourir.

Détaille ça, (3 points) nomme un penseur stoïc

A

-Point de vue en surplomb, sortir de soi mm, voir le tout

-Épictète: Il faut devenir acteur et spectateur de sa propre vie=»Sortir de soi même, voir le tout

Permet de se réconcilier avec l’impermanence, de réaliser que rien n’a d’importance dans l’ordre cosmique du monde.

67
Q

4-Ralentir.Montaigne et les épicuriens. en quoi la sagesse épicurienne peut elle nous aider à mieux vivre et mieux mourir? A B C

A

A -VIVRE À PROPOS
B-CARPE DIEM
C-SE RÉCONCILIER AVEC L’IMPERMANENCE

68
Q

4-Ralentir.Montaigne et les épicuriens. en quoi la sagesse épicurienne peut elle nous aider à mieux vivre et mieux mourir? A-Vivre à propos, explique

A

Vivre à propos: capacité à rester attentif à l’instant pre2sent et à en tirer plaisir

Epicuriens= hédonistes minimalistes
Instant présent=plein de petits plaisirs
C”est simple et accessible

69
Q

Au début des essais, montaigne est plus […], à la fin, il est plus en mode […]

A

1=Stoiciens
2=Épicurien

70
Q

Montaigne fait un mix des 3 hellenistiques, il est [… un synonyme]

A

syncrétiste

71
Q

C’est quoi le contraire du vivre à propos (un mot), et définiton

A

dispersion, toujours être soi. dans le passé en mode regret/nostalgie, ou soi être toujours dans l’avenir, l’anticipation

72
Q

Pourquoi ecq vivre à propos semble être un défi particulièrement contemporain? (juste nomme 2 concepts )

A

Accélération sociale.
Définiton CHAT GPT pcq j’ai pas catch celle en classe: accélération des rythmes de vie, des changements sociaux et des innovations technologiques, peut provoquer sentiment de pression chez les gens
(ta pas bzoin connaître par coeur)

économie de l’attention:

73
Q

Yap un peu sur l’économie de l’attention. Exploite quelle carac. Humaine :(

A

L’attention comme un bien qui se vend.
TEndance à la curiosité exploitée,
2 types de curiostié:
curiosité divertive (plus éparpillée recquiert moins de concentration) et curiosité dirigée (nécessite plus de patience)

74
Q

4-Ralentir.Montaigne et les épicuriens. en quoi la sagesse épicurienne peut elle nous aider à mieux vivre et mieux mourir?
B- Carpe diem, explique ça veut dire quoi vrmt et c quoi la vision contemporaine

A

AJD; YOLO go crazy dans l’action , réalise toi et va au bout de tes potentialités
À l’époque: ralentis, receuille toi en toi même, cesse d’être dispersé ma belle

75
Q

Montaigne et les sceptiques-apprendre à douter.

Qu’on Montaigne et les sceptiques en commun

A

De la mm manière que Montaigne adhère pas à une école, cest particulièrement vria pour les scpetiques.

76
Q

4-Ralentir.Montaigne et les épicuriens. en quoi la sagesse épicurienne peut elle nous aider à mieux vivre et mieux mourir?
C- Réconciliation avec l’impermanence de tt ce qui est. Explique Le pov Epicurien et cmt il s’intègre avec celui de Montaigne

A

Les épicuriens sont des matérialistes atomistes.
THèse ontologique: tout est fait de matière, cette matière est composée d’atomes.

Montaigne se tourne vers Épicure pour guérir de sa peur de la mort. Remède: puisque tout est de matière, la mort n’est pas à craindre, car on ne la verra jms. Cest jsute un skinny instant de notre vie

77
Q

La doctrine des sceptiques.
Le bien c’est ….
Il faut éviter à tout prix le …

A

L’humilité,
Dogmatisme

78
Q

Les sceptiques , c’est quoi le step by step de leur recette à la vie

A

Il ffaut **contraster et confronter les prétentions contraires à la vérité. **

Il faut tjrs considérer A et nn B, contraster, comparer, faire le tour du jardin.

**2-constater l’équipollence de ces contractions. **

Si je fais bien ma job, il y a des très bonne raisons de croire A et croire nn A.

Il faut mettre fin à mes efforts spéculatifs, suspendre mon jugement Epochê. Après je retrouve l’atharaxie, jarrête de réfle2chir,

79
Q

Le petit côté sceptique de Montaigne… Énumère les grands points importants qui expliquent ce vibe. 5 points

A
  • Cultiver l’humilité (humilité= condition première t’a capté)
  • Éviter l’arrogance intellectuelle
  • Accepter notre vulnérabilité épistémologique
  • Distinguer sagesse et érudition
80
Q

Le but de toutes les gymnastiques sceptiques c’est de nous amener à….. (nomme et definis)

A

ÉPOCHÊ = mettre fin à discours spéculatif, suspendre son jugement, art de réfléchir

81
Q

Montaigne et les sceptiques

Cultiver l’humilité-une phrase pr expliquer c’est quoi

A

Reconnaître les limites de notre intelligence

82
Q

Montaigne et les sceptiques

ÉVITER L’ARROGANCE INTELLECTUELLE. détaille les 3 sous concepts

A
  • uffisance= confiance excessive en ses propres moyens intellectuels
  • Vanité: désir de faire impression sur autrui, davoir la reconnaissance , l’admiration
  • Opinâtreté: Attitude de la prsn bornée, têtue
83
Q

Montaignee et les sceptiques

M- Il faut accepter notre vulnérabilité épistémique, pcq nous sommes…

détaille 3 sous éléments et yapo

A

->Vulnérables épistémologiquement

->Nos connaissances sont partielles, partialles et précaires.
* Partielles: on ne peut détenir tt les vérités
* partialles: perspective limitée, biais, préjugés, optique limitée, présuppositions
* Précaires: Aucune certitude à l’abri de réfutation future. On peut pas savoir quand on est dans l’erreur
->extrêmement arrogant de penser qu’on ne peut être dans l’erreur

84
Q
A
85
Q

Pour Montréal, pourquoi l’humilité c’est trop important. Mets un petit exemple rigolo en +.

A

la condition de possibilité la plus première de tt pensée, mère de toute les vertus intellectuelles, c’est celle qui permet les autres.

->On ne peut être ouvert, curireu, rigoureux, si on accepte pas son ignorance tt du long.

Maladie de nobel: prsn avec prix nobel disent des dingz sur des domaines autres que les leurs. Ils ont gagné en confiance, leur vanité a prit le dessus.

86
Q

Distinguer sagesse et érudition.
Chez montainge. Définit l’érudition pour M.

A

Erudtion= meubler sa tête de sceince, se bourrer le crâne de connaissances, c’est dangereux, une érudit ne peut pas être sage.

87
Q

L’érudtion excessive, les 3 effets négatifs

A

1-Effet paralysant. avoir désapris à vivre, trop dans la tête. L’esprit analytiqe peut pas être fermé, spontanéité se perd. + À la pensée Inhibe, deconnection du corps.

2-Privilégier la théorie au détriment de la pratique. Il faut cultiver l’intelligence pratique.

3-Pédantisme. Se considère supérieur pcq il connait plein de choses, fait du name dropping pour impressionner, c’est la vanité qui l’emporte. “J’aime mieux avoir lu que lire. “