Ascética y mística

Question 1

Poesía renacentista de la segunda mitad el siglo XVI

Answer 1

Nuevas temáticas y tendencias que preludian la aparición de la mentalidad barroca. Toma mucha fuerza la lírica religiosa. Veneración de los poetas sabios.

Question 2

Escuela salmantina (Fray Luis de León)

Answer 2

Preocupación por el contenido, aparente sencillez formal. Poetas-profesores, vinculados al ámbito académico y universitario, conscientes de su sabiduría. Pretenden satisfacer sus dudas existenciales (utilizan la poesía para mirar hacia su interior y meditar sobre asuntos trascendentes de tema moral, religioso y filosófico). Prevalece la reflexión sobre la imaginación y la fantasía. Fuentes: Petrarca, Bembo, Horacio, Píndaro y Virgilio, Biblia (Libro de Job y Salmos de David).

Question 3

Escuela sevillana (Fernando de Herrera)

Answer 3

Persigue el virtuosismo formal, revisa los cancioneros y la poesía de March. De Herrera se preocupa por crear una belleza capaz de reflejar la belleza divina.

Question 4

Tópicos renacentistas relacionados con el ascetismo

Answer 4

Vir iustus, ocio santo, vida retirada y ascenso místico.

Question 5

Vir iustus

Answer 5

Aquel que mantiene una actitud estoica y abraza la idea de trabajo en una vida apartada y desprendida de lo mundano, de la vanitas vanitatis. Tiene un comportamiento modélico, ejemplar para el vulgo.

Question 6

Ocio santo

Answer 6

Dedicación a la cultura, retiro espiritual.

Question 7

Vida retirada

Answer 7

Principio estoico de la vida a través de las leyes de la naturaleza, lo cual supone una senda escondida, sólo alcance de unos pocos.

Question 8

Ascenso místico

Answer 8

Anhelo de la expresión mística, que se prepara mediante los otros topoi.

Question 9

Ascética

Answer 9

Conlleva una serie de pasos previos a la ascensión (topoi). Es necesaria una actitud activa y estoica. Mediante ella sólo se puede llegar a la iluminación. Es una poesía intelectual porque parte de la razón. Bebe de los clásicos.

Question 10

Mística

Answer 10

Experiencia individual, directa e intuitiva. Es inefable. Se reinterpretan los clásicos. Actitud más bien pasiva, el encuentro místico se da en el interior de la persona.

Question 11

Fray Luis de León

Answer 11

Mayor representante de la escuela salmantina y de la literatura ascética castellana.

Question 12

Ordenación de la obra poética de Fray Luis

Answer 12

Según la fuente de inspiración (Ángel Custodio Vega): 1. Hasta 1570: imitación de los clásicos (oda), 2. 1570-1578: poesía de imitación toscana, Tasso (lira), 3. 1579-1591: cristianismo y ascetismo.

Question 13

Ordenación de la obra poética de Fray Luis

Answer 13

Según la temática (Vossler y Macrí): 1. Ámbito de lo rústico y la soledad, 2. Cuestiones de tipo nacional, 3. Mariológico y religioso, 4. Místico.

Question 14

Ordenación de la obra poética de Fray Luis

Answer 14

Según la actitud del poeta (Dámaso Alonso): 1. Convencionalismo religioso, 2. Desgarro autobiográfico, 3. Serenidad y anhelo de conseguir la unión mística.

Question 15

Ordenación de la obra poética de Fray Luis

Answer 15

Según la fuente filosófica: 1. Concepción pitagórica, 2. Platonismo, 3. Estoicismo, 4. Concepción agustiana.

Question 16

La mística

Answer 16

Triple vía para llegar a la unión con Dios: vía purificativa, vía iluminativa y vía unitiva.

Question 17

Vía purificativa

Answer 17

Conversión gradual y progresiva. Vir iustus, ocio santo…

Question 18

Vía iluminativa

Answer 18

Reservada a los iniciados (senda oculta), extirpación de imperfecciones a partir de la luz.

Question 19

Vía unitiva

Answer 19

Se produce un matrimonio espiritual -> éxtasis. Se producen estigmatizaciones (heridas).

Question 20

Influencia del amor cortés

Answer 20

Según Parker, el amor cortés tiene influencia en el lenguaje místico por los distintos pasos que hay que dar para llegar a Dios, que son como los pasos que hay que dar para llegar a la amada.

Question 21

Influencia de la lírica italianizante

Answer 21

Divinificación de la amada, escala ascensional para llegar a ella (ahora a Dios). La mística desarrolla el último peldaño de esta senda: el encuentro con Dios en vida. Renuncia del yo para tener una experiencia completa y trascendente de ese mismo yo.

Question 22

San Juan de la Cruz

Answer 22

Gran referente de la literatura mística castellana. Utiliza formas populares (anticipación del Barroco), emplea símbolos con varios sentidos.