2.1 "LES RELATIONS INTER-GROUPES" Flashcards

1
Q

Quel est la contribution de Summer ( 1906 ) dans les rapports inter-groupes ?

A

Il est le premier à introduire l’ethnocentrisme .

Rmq : Ses travaux ont été repris et complétés par Levine et Campbell dans les années 70.

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2
Q

Qu’est ce que l’ethnocentrisme au sens de Summer (1906)?

A

La tendance à percevoir et évaluer les autres groupes sociaux par rapport au point de référence qu’est son propre groupe d’appartenance.

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3
Q

Quel concept de Levine et Campbell (années 70) complète la notion d’ethnocentrisme de Summer ?

A

Le “stéréotype universel” qui pose l’hypothèse que l’on ne s’appuie pas sur le même principe d’évaluation et d’interprétation suivant de l’on se situe en endogroupe (jugement + positif) ou en exogroupe (jugement + négatif) lors du processus d’évaluation.

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4
Q

Qu’est ce que la catégorisation sociale ?

A

1 - processus par lequel on range, classe, “catégorise” des objets sociaux

2 - le résultat même de ce processus : la catégorie (c’est un ensemble d’objets qui partagent certains traits support de ce classement).

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5
Q

En quoi un stéréotype et un préjugé sont ils liés ?

A
  • le préjugé correspond au volet évaluatif d’une image sociale.
  • un stéréotype correspond au volet descriptif d’une image sociale.
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6
Q

Comment catégorise t’on ?

A
  • création de catégories

- assimilation ( on attribue une catégorie existante à un objet, ou bien on réattribue une nouvelle catégorie).

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7
Q

Suivant quels critères catégorise t’on ?

A
  • la comparaison au prototype
  • la prise en compte de la fréquence des traits
  • la calcul de la distance moyenne aux autres éléments de la catégorie
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8
Q

Quel est l’apport de Reed ( 1972) concernant les 3 critères de catégorisation ( d’après son expérience de classification de visages)?

A

Il démontre que parmi tous les participants :

  • 1/2 utilise la comparaison au prototype
  • 1/4 utilise la fréquence des traits
  • moins d’1/4 utilise la distance à la moyenne ( car le plus couteux).

Toutefois ces résultats sont à temporiser car grande variabilité suivant les critères et les cas ( couleur peau, appartenance endo ou exo…)

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9
Q

Qu’est ce que le biais d’accentuation ?

A
  • > CONTRASTE : on a tendance à + marquer la différence que réalité .
  • ASSIMILATION : on a tendance à + marquer les similitudes que réalité.

(rmq : étudié par Tajfel et Wilkes - 1963)

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10
Q

Qu’est ce que le biais de perception d’homogénéité exogroupe / hétérogénéité endogroupe ?

A

C’est une application directe du biais d’accentuation, puisque l’on va nous mêmes pratiquer ce biais de perception suivant que l’on est en situation de :
endogroupe => contraste
exogroupe => assimilation

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11
Q

Quel est l’apport de Lorenzi-Cioldi (1988, 2002) sur ce biais de perception homogénéité exogroupe / hétérogénéité endogroupe

A

Ce biais est encore plus marqué si les deux groupes sont en situation de rapports dissymétriques (groupe dominant VS groupe dominé)

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12
Q

Comment Lorenzi-Cioldi nomme t’il les 2 grands prototypes majeurs de groupes perçus socialement comme dominant ou dominés ?

A
  • un groupe “ agrégats” qui serait au “bas” de l’échelle sociale et donc “dominés” ( groupe où l’identité sociale est plus collective).
  • un groupe “ collections” qui serait en “haut” de l’échelle sociale et donc “dominants” (groupe où l’identité sociale est plus individuelle)

exemple de biais de perception sociale : homogénéité du groupe “ caissières de supermarché” VS hétérogénéité du groupe “ avocats d’affaire”

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13
Q

Quels sont les deux grands courants qui expliquent ce biais de perception homogénéité endogroupe / hétérogénéité exogroupe ?

A
  • le 1er porte sur les processus strictement cognitifs

- le 2d souligne l’importance de la dynamique identitaire impliquée dans ces processus

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14
Q

Quels sont les caractéristiques du courant cognitif pour expliquer ce biais de perception homogénéité endogroupe / hétérogénéité exogroupe ?

A
  • On stockerait moins d’informations sur le groupe “dominé” qui resterait en mémoire au niveau du prototype.
  • les “dominés” seraient plus familiers avec l’exogroupe (dominants) que l’inverse, et le perçoive comme plus hétérogène que leur endogroupe.
  • plus grande motivation sociale à connaitre le groupe “dominant”.

conséquence : on commet + d’erreur sur les groupes “dominés” par manque d’information = on catégorise plus vite. Fiske (2000)

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15
Q

Quels sont les caractéristiques du courant portant sur la dynamique identitaire pour expliquer ce biais de perception homogénéité endogroupe / hétérogénéité exogroupe ?

A

Au centre de la réflexion : le statut social du “percevant” quant à sa perception de l’homogénéité des groupes.

Cette perception dépendrait de la différence de saillance entre l’identité PERSONNELLE et l’identité SOCIALE.

Plus identité sociale est forte , plus la perception d’homogénéité intragroupe est importante.

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16
Q

Quelle est la différence entre identité individuelle et identité sociale ?

A
  • identité personnelle : vient de l’autocatégorisation au niveau personnel, il s’agit des caractéristiques qui le différencient des autres membres de son groupe.
  • identité sociale : vient de l’autocatégorisation au niveau intergroupe, il s’agit des catégories auxquelles il appartient.
17
Q

Qu’est ce que le Paradigme des Groupes Minimaux (PGM) Tajfel, Billig Bundy et Flament (1979) ( jugement tblx Klee/Kandinsky + tache de rétribution )?

A

C’est la mise en évidence de l’endofavoritisme et de l’exodefavotitisme .

Tajfel l’explique par le fait que l’individu tend à rechercher une identité sociale positive, et donc que son propre groupe soit + favorisé.
Cette démarche se fait comparativement avec ce que les autres groupes ont .

18
Q

Comment Fischer (1987) définit-il le “préjugé” ?

A

“Une ATTITUDE de l’individu comportant une dimension évaluative, souvent négative, à l’égard de type de personnes ou de groupes en fonction de sa propre appartenance sociale”.

Il peut avoir une valeur prescriptive par rapport à tel ou tel type d’image sociale.
La valeur négative est beaucoup plus atténuée aujourd’hui que dans les années 50, et les méthodes de recueil beaucoup plus subtile.

19
Q

Comment Pettigrew et Meertens qualifient ils les préjugés (1995) dans une étude sur les immigrés ?

A
  • préjugés flagrants : mise à distance très nette des immigrés, arguments discriminatoires
  • préjugés voilés : manifestation indirecte, arguments de type morale, culturelle mais sans rejet explicite de l’exogroupe.
20
Q

Qu’est ce que le concept de préjugés émotionnels ( et le concept le concept d’infra-humanisation ) ?

A

Illustre la discrimination inter groupe et le rôle des préjugés (Leyens et coll 2001) en se basant sur la place de l’attribution des émotions dans les rapports inter groupes :
- Nous attribuons à l’exogroupe moins de sentiments (honte, nostalgie, remords, admiration …) qu’à l’endogroupe
ET
- nous attribuons plus d’émotions “primaires” (peur, colère…) à l’exogroupe qu’à l’endogroupe (déshumanisation de l’exogroupe = infra humanisation).

21
Q

Qu’est ce que les stéréotypes (Leyens et coll 1996) ?

A

“Les stéréotypes sont des CROYANCES partagées concernant les caractéristiques personnelles, généralement des traits de personnalité, mais souvent aussi des comportements d’un groupe de personnes”

22
Q

Quel est le contenu d’un stéréotype ?

A

Association de traits, caractéristiques, associés à l’ensemble des membres d’un groupe ( sexe, couleur de peau, nationalité …).

Il existe un modèle du contenu des stéréotypes : le SCM (Stereotype Content Model) Fiske et coll 1999-2002.

23
Q

Qu’est ce que le SCM (Stéréotype Content Model) Fiske et coll 1999-2002 ?

A

Ce modèle s’ articule autour de 2 dimensions ( observé dans + 30 pays) :

  • la “chaleur” (quelles sont les intentions de ce groupe ?)
  • la “compétence”(ce groupe a t’il les moyens de réaliser ses intentions ?)

En croisant ces 2 dimensions on obtient 4 prototypes de stéréotypes :
1/ chaud/compétent (classe moyenne blanche)
2/ froid/incompétent (pauvre, sdf, migrants … )
3/ chaud/incompétent (handicapés, femme au foyer..)
4/ froid/compétent ( riches, ceux qui ont réussi)

24
Q

Pourquoi les stéréotypes se construisent ils ?

A

1er hypothèse : ils remplissent une fonction cognitive (simplification de la réalité)

2eme hypothèse : ils seraient une illustration de l’état de relations inter groupes ( justification, rationalisation)

25
Q

Comment se construisent les stéréotypes ?

A

Salès-Wuillemin a repéré 3 mécanismes majeurs :

  • Surgénéralisation à l’ensemble de l’exogroupe
  • Biais de souvenir ( garder en mémoire ce qui conforte le préjugé)
  • Corrélation illusoire ( voir une corrélation là où il n’y en a pas )
26
Q

Comment se renforce un stéréotype ?

A

2 explications retenues parmi toutes celles qui existent :

  • l’exposition et mémorisation sélectives ( eviter ce qui contredit notre équilibre cognitif)
  • la distorsion de perception et de mémorisation ( pour ce qui est non conforme au stéréotype , expe de DUNCAN )
27
Q

Comment mesurer les préjugés et les stéréotypes ?

A

Les mesures explicites ( ne sont plus pertinentes face à la prise de conscience sur les stéréotypes et préjugés qui rend les interrogés méfiants et stratèges) => biais de désirabilité sociale.

D’ou mise en oeuvre de mesure implicites (elles mobilisent des processus que l’individu ne contrôle pas) type:

  • “amorçage”
  • “association implicites” (IAT) càd mesure indirecte de la force relative des associations entre différents concepts..