2ο κεφάλαιο Flashcards
Ποτε εγινε ο εκχριστιανισμος των Ρώσων;
860μ.χ.
Ποια ηταν η αποστολη στη Μοραβία;
863: Αποστολή ιεραποστόλων στη Μοραβία μετά από πρόσκληση του ηγεμόνα της Ραστισλάβου
Ποιοι ηταν οι επικεφαλείς ;
Επικεφαλής της πρεσβείας τοποθετήθηκαν:
- Κωνσταντίνος - Κύριλλος (γνώστης της αρχαίας σλαβικής
γλώσσας)
- Μεθόδιος (αδελφός του)
Ποιο ήταν το εργο τους στη Μοραβία;
- Ο Κωνσταντίνος
1. Επινόησε το γλαγολιτικό αλφάβητο
2. Μετέφρασε την Αγία Γραφή στα σλαβονικά
3. Μετέφρασε την λειτουργία στα σλαβονικά.
Ποιο ηταν το αποτέλεσμα του εργου τους
- Χάρη στο έργο τους ο βυζαντινός πολιτισμός ρίζωσε παρότι αργότερα εκδιώχθηκαν οι μαθητές τους από το φραγκικό κλήρο.
- Οι Σλάβοι οφείλουν τις απαρχές της εθνικής φιλολογίας τους στους δύο αδελφούς.
Πως έγινε ο εκχριστιανισμός των Βουλγάρων ;
- Το Βυζαντινό Κράτος αντιδρά αστραπιαία στην έκκληση των
Βουλγάρων προς τον πάπα για αποστολή ιεραποστόλων - Βυζαντινός στρατός και στόλος αποκλείουν τα σύνορα και τα
παράλια της Βουλγαρίας. - 864: Ο ηγεμόνας Βόρης βαπτίστηκε χριστιανός στην
Κωνσταντινούπολη (έλαβε το όνομα Μιχαήλ).
Ποια ήταν η εξέλιξη μετα τη βάπτιση του Βόρη ;
- Ο ελληνικός κλήρος προχωρεί στην οργάνωση της εκκλησίας
της Βουλγαρίας σύμφωνα με τις υποδείξεις του πατριάρχη
Φωτίου. - Ο Βόρης συνέτριψε την αντίσταση των βουλγάρων ευγενών
(βογιάρων) που έμεναν πιστοί στην εθνική θρησκεία.Όμως: απογοήτευση όταν επικεφαλής της βουλγαρικής
εκκλησίας τίθεται έλληνας επίσκοπος -> στροφή στη Ρώμη. - Ο πατριάρχης Φώτιος αποκρούσει τη νέα επέμβαση της
Ρώμης και κατηγορεί τη ρωμαϊκή εκκλησία για θέματα
λατρείας και δόγματος (filioque).
Τι γινεται στη σύνοδο του 867
- Απόρριψη filioque.
- Αναθεματισμός πάπα Νικόλαου.
( Πρώτο σχίσμα )
Τι γινεται στη σύνοδο του 870
Η Βουλγαρική εκκλησία τίθεται υπό τη δικαιοδοσία του πατριαρχείου της Κωνσταντινούπολης.
Ποιες ηταν οι κοινωνικες αναδιαμορφωσεις τον 8ο αιωνα ;
Το κράτος προσπάθησε να αντικαταστήσει τους παλιούς μεγάλους γαιοκτήμονες με μια παλατιανή αριστοκρατία που μισθοδοτούνταν για τα αξιώματα που είχε καταλάβει
Οι οικογένειες των νέων γαιοκτημόνων συνέρρεαν στην
Κωνσταντινούπολη για να εξασφαλίσουν ένα προσοδοφόρο αξίωμα και να ενταχθούν στην παλατιανή αριστοκρατία.
Ποιες ηταν οι κοινωνικες αναδιαμορφωσεις τον 10ο αιωνα ;
Η αριστοκρατία της γης και η αριστοκρατία των αξιωμάτων ενώνονται με επιγαμίες. Σ’ αυτή την κυρίαρχη τάξη δεσπόζουν οι βασιλικοί
Ποιοι ηταν οι βασιλικοί και τι εκαναν ;
-Μονοπωλούν τα κυριότερα στρατιωτικά και πολιτικά αξιώματα
-Ειναι ακόρεστοι για δύναμη και πλούτο, εφόσον γνωρίζουν ότι κάποια στιγμή μπορεί να χάσουν την αυτοκρατορική εύνοια.
Τι κανουν οι δυνατοί;
Οι «δυνατοί» (= μεγάλοι γαιοκτήμονες) πιέζουν ασφυκτικά τις αγροτικές κοινότητες και τους δήμους -> σταδιακά περιέρχονται υπό την κηδεμονία και προστασία τους.
Ποιες ηταν οι διαμορφώσεις τον 10ο - 11ο αιώνα ;
Διαμόρφωση μιας εμποροβιοτεχνικής τάξης στην οποία το Βυζάντιο χρωστάει την ευημερία του ( αύξηση νομισματική κυκλοφορίας):
Ποια ηταν τα μελη αυτης της ταξης;
Μεγαλέμποροι που έκαναν μακρινά ταξίδια και
εμπορεύονταν τα πολύτιμα προϊόντα της Ανατολής: καρυκεύματα, πολύτιμους λίθους, υφάσματα -> τεράστια κέρδη.
Ποιες ειναι οι νεες δυνατότες της τάξης των επιχειρηματιών;
-Να ενθρονίζει και να εκθρονίζει αυτοκράτορες
-Τα μέλη της έγιναν δεκτά στο σώμα της Συγκλήτου.
Τι ειναι το Βυζαντινό χωρίον
κορμός του πληθυσμού οι ελεύθεροι μικροϊδιοκτήτες·
-δεσπόζει ο ιερέας· τη μεγαλύτερη οικονομική
-δύναμη έχουν οι δυνατοί, οι οποίοι μένουν κάπως απόμερα από το χωριό.
Ποιες ηταν οι κοινωνικές διαφορές των 8ο αιώνα;
- Διαμόρφωση νέας αριστοκρατίας, η οποία ανέρχεται στη
διοικητική κλίμακα και πλουτίζει ταχύτατα. - Οι μικροϊδιοκτήτες συχνά παραχωρούν τον κλήρο τους στους
δυνατούς και γίνονται πάροικοι σε αυτούς -> ο φόρος των
γεωργών που εγκατέλειπαν τη γη τους επιβάρυνε τους γείτονες
-> οι γείτονες τρέπονταν σε φυγή.
Τι ειναι το αλληλέγγυον;
νόμος που υποχρεώνει τους εύπορους γείτονες να πληρώνουν το φόρο των φτωχών αγροτών της κοινότητας.
Ποιές ηταν οι αλλαγες στη νομοθεσία ;
Επιδιώχθηκε συνειδητά η απομάκρυνση από το Δίκαιο των Εικονομάχων και η επιστροφή στο Ρωμαϊκό Δίκαιο, με προσαρμογές όμως που υπαγόρευαν τα νέα κοινωνικά και πολιτικά δεδομένα.