1.ª Frequência Flashcards

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1
Q

O que é interpretar uma imagem?

A

Chegar a um sentido/significado

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2
Q

Qual o 1.º grau da interpretação dos códigos visuais da imagem?

A

A descodificação do código

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3
Q

Sao todas as imagens criadas pelo homem?

A

Não, há imagens criadas pela natureza

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4
Q

Imagens naturais, e exemplos

A

Há a presença de um objeto. Ex: sombra, reflexo.

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5
Q

Imagem artificiais

A

Independentes da presença do objeto

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6
Q

Porque criou o homem a imagem?

A

Faziam ilustrações nas cavernas, a luz do fogo é irregular, havia um certo entretenimento

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7
Q

Imago (latim)

A

A moldagem em cera do rosto do morto

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8
Q

Eidôlon (grego)

A

Significa, em 1.º lugar, fantasma dos mortos, é só depois, imagem, retrato.

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8
Q

Quem disse que a imagem nasce com um cariz funerário é associada à morte? ‘A fotografia da morte’

A

Roland Barthes

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9
Q

Retratos El Fayum

A

Pintores gregos, os retratos mais antigos.

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10
Q

O que trás uma pulsada religiosa e outra plástica?

A

A morte

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11
Q

Qual a primeira experiência metafísica do homem?

A

O enigma da morte | a sideração perante o desponto mortal.

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12
Q

Qual a solução em “Barthes: a fotografia da morte”?

A

Lutar para manter o morto vivo num molde, retrato, duplo.

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13
Q

O que é o objeto de representação

A

O que está representado

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13
Q

As imagens são materiais?

A

Todas as imagens dependem de um suporte material para serem visíveis. A imagem pode recorrer a medidas diferentes.

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14
Q

Porque é que as imagens adquirem visibilidade?

A

É porque se inscreve, em suporte, técnicas, dispositivos, materiais…

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15
Q

A materialidade das imagem tende a distinguir oque?

A

As imagens exteriores das imagens interiores

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15
Q

Pictures VS images

A

Nao existe em português, ajuda a distinguir imagens de suporte e sem suporte, respetivamente.

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16
Q

As imagens são transparentes?

A

Não são, pois não se anulam para vermos o objeto. A imagem não deve ser vista como uma espécie de superfície transparente (e inócua) que nos dá a ver as coisas.

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16
Q

Conceito de midium (em itálico)

A

Singular: midium
Plural:media

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17
Q

As imagens mais antigas são mais ou menos transparentes?

A

Menos

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18
Q

O que é uma imagem?

A

É uma representação visual de algo, através de uma relação de semelhança variável de acordo com ideias e saberes.

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19
Q

Ao representar a imagem produz um sentido, e como tal…

A

Funciona como signo

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19
Q

O que é a semiologia?

A

O estudo do significado

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20
Q

Pintura de plineos

A

A imagem surge pela sombra do homem e é feita na sua presença

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20
Q

Como é pensada a imagem pelos modernos?

A

Como representação, ou seja, como algo que está em vez de algo que não está (dimensão transitiva da imagem: pôr em relação).

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21
Q

Noção de signo

A

Coisas (que estão presentes) mas que me informam sobre coisas eu estão no/em lugar de outras coisas.

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21
Q

Porque surge a fotografia?

A

Há uma necessidade na sociedade de representação e de se afirmar. Ao representar garante a percepção e o seu significado num ambiente cultural. Todas as representações são traduções. As traduções não equivalem ao original.

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21
Q

Pragmática da comunicação

A

É o estudo de como o contexto contribui para o significado

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22
Q

Representamen:

A

Parte perceptível ou material de um signo, como um som, traço, odor ou textura

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23
Q

Significante

A

Face material perceptível do signo (som ou traço escrito)

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23
Q

Signo (entidade psíquica) = ?

A

Significante (parte material perceptível do signo: o som ou traço escrito) + significado (conceito/conceito mental)

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24
Q

Significante

A

“É aquilo que faz pensar”

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25
Q

Quem disse que o signo é convencional? E o que quer dizer com isso

A

Saussure. Ou seja, a relação entre o significante e o significado é imotivada e convencional (não é natural)

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26
Q

A semiótica de Peirce

A

Estudar certos fenômenos sob seu áspero semiótico é considerar seu modo de produção de sentido, por outras palavras, a maneira como é, ela suscita, significados, ou seja, interpretações.

27
Q

Para Peirce, ao contrário de Saussure qual era a estrutura de um signo?

A

Estrutura triática, o representamem (ou significante: face material perceptível do signo), o interpretante (crença, experiência, regra, hábito) e o objeto (ou referente)

28
Q

O que não depende apenas do objeto mas também do contexto?

A

O significante

29
Q

Punctum

A

Tem haver com aquele aspecto da imagem que nos chamou a atenção particularmente, há um lado afetivo exposto

30
Q

Studium

A

Leitura cultural da imagem, leitura com base nas crenças, nos hábitos sociais

31
Q

Para haver um signo é necessário que 3 elementos estejam em relação, quais? E porque?

A

O representamen pois alguns dos seus aspetos vão contribuir para a composição do signo em formação.
O Objeto: aquilo que o signo se refere e para o qual remete
O intrepertante: o que coloca o representante e o objeto em relação, é o meio que o sujeito utiliza para a sua interpretação.

32
Q

Os índices podem ser ícones?

A

Sim

33
Q

Exemplo de símbolo visual

A

Sinal de trânsito

34
Q

A imagem é para Peirce um signo específico

A

Ela é um tipo particular do ícone

35
Q

Analogia qualitativa visual

A

Imagem

35
Q

Analogia racional

A

Diagrama

36
Q

Paralelismo qualitativo

A

Metáfora

37
Q

Elementos formais

A

Enquadramento, o ângulo de captação, a escala dos planos e a composição

37
Q

Plano geral

A

Corresponde a uma escala de plano muito distanciada, as pessoas aparecem muito pequeninas

38
Q

Plano de conjunto

A

Escala de planos muito mais próxima, as pessoas aparecem quase em tamanho real, retrato de grupo.

39
Q

Plano americano ou plano medio

A

Corte a meio da perna

40
Q

Plano aproximado

A

Corte feito na zona do peito ou da cintura

41
Q

Grande plano

A

Pretende uma proximidade entre nós e o objeto. É só a cara (por exemplo)

42
Q

Muito grande plano

A

Quando se foca numa coisa específica (exemplo: nariz, boca)

43
Q

Ângulo frontal

A

A câmara é colocada ao mesmo ângulo da cena

44
Q

Valores descritivos, narrativos e psicológicos

A

Plano inteiro: descritivo
Plano médio: narrativo
Plano aproximado: psicológico

45
Q

Ângulo picado

A

A câmera está a cima do objeto, a apontar para baixo

46
Q

Ângulo contrapicado

A

Se a câmara estiver abaixo do objeto e a apontar para cima, tem como objetivo engrandecer as pessoas

47
Q

Composição

A

Arranjo dos motivos, equilíbrio/desiquilibrio, divisão horizontal da imagem, divisão vertical da imagem, geometrismos.

48
Q

A regra dos terços (faz parte da composição)

A

Implica dividirmos a base da imagem, a leitura da imagem em três partes e a altura da imagem também, com as linhas que são ponto de intercessão

49
Q

1.º, 2.º e 3.º planos

A

Os objetos que estão em 1.º plano estão maiores, os em 2.º mais pequenos e os em 3.º ainda mais pequenos

50
Q

A abertura do plano pode variar entre

A

Plano aberto, plano médio e plano fechado

51
Q

A conotação visual

A

Conjunto de características compreendidas na significação de um dado termo, conceito. Toda a informação implícita na imagem

52
Q

Plano de conotação

A

Toda a informação implícita na imagem

53
Q

De acordo com Rolando Barthes, a conotação…

A

Situa-se ao nível da ideologia > valores culturais e crenças partilhadas

54
Q

Daítico

A

Aquilo que aponta

55
Q

A ideologia mitológica

A

Trata-se de um conjunto de regras e convenções que são na realidade específicos a determinados grupos

56
Q

O plano da conotação permite

A

Compreender que a imagem não é só semelhança, analogia, é também símbolo

57
Q

O plano das evocações

A

Cada elemento da imagem percepcionada é suscetível de evocar vários domínios cognitivos > associamos o que vemos a outras coisas

58
Q

Quando elaboramos o significado de uma imagem recorremos frequentemente a…

A

Mecanismos associativos (operações cognitivas que ocasionam “mudança de visão”

59
Q

O que melhor caracteriza a conotação é precisamente a possibilidade de associação de dois mecanismos associativos frequentemente:

A

A evocação de um contexto e a substituição por semelhança

59
Q

Sinédoque

A

Figura de linguagem que consiste no emprego de um termo por outro, com base no alargamento ou na diminuição do significado. Consiste em tomar a parte pelo todo

60
Q

Metonímia

A

Emprego de um termo por outro, dada a relação de semelhança ou a possibilidade de associação entre eles

61
Q

Metáfora

A

Associação de dois elementos por meio dos seus significados imaginativos, causando o efeito de atribuição “inesperada” ou improvável de significados de um termo a outro

62
Q

Comparação

A

Estabelecer paralelismos entre as imagens de dois ou mais cenários

62
Q

As diferentes figuras de estilo são exemplos de…

A

Mecanismos associativos

63
Q

A retórica da imagem: persuasão argumentação são…

A

Duas técnicas que costumam estar ligadas

64
Q

Imagem
- ícone - plano de?
- símbolo - plano de?

A

Denotação (“mensagem sem código”)
Conotação (“mensagem com código”)

65
Q

Quem disse que a imagem publicitária é “seguramente intencional”?

A

Roland Barthed

66
Q

Polissemia

A

Ter vários significados

67
Q

A imagem pode conter 3 mensagens, quais?

A

Mensagem linguística, mensagem icónica não codificada e imagem icónica codificada

68
Q

Mensagem icónica não codificada

A

Mensagem literal, denotação
“1.º grau do inteligível”: tudo o que na imagem não depende de um código para a sua compreensão

68
Q

Mensagem linguística

A

Função de ancoragem e ligação (a âncora é o texto, para garantir que a interpretação da imagem é a intencionada). A âncora tem pode ser denotativa e conotativa. Pode haver mensagens linguísticas para criar uma denotação e mensagens linguísticas que podem criar uma conotação.

69
Q

Mensagem icónica codificada

A

Mensagem simbólica/implícita > conotação

70
Q

Quais são os 3 tipos de signo segundo Peirce?

A

Ícone, índice e símbolo

71
Q

O que é o ícone?

A

Relação de semelhança ou analogia com os objetos que representa

72
Q

O que é o índice?

A

Relação de “conexão física direta” entre si e o objeto

73
Q

O que é um símbolo?

A

Significa o seu objeto por um meio de uma associação de ideias, fundando-se uma convencionalidade atraída sobre “conexões habituais”