01 INTRODUCCION Flashcards

1
Q

¿Qué representa cada nuevo paso en la vida de la Iglesia según el texto?

A

Cada nuevo paso en la vida de la Iglesia es un retorno a la fuente, una experiencia renovada del encuentro con el Resucitado que los discípulos vivieron en el Cenáculo la noche de Pascua.

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2
Q

¿Qué sienten los participantes de la Asamblea sinodal al involucrarse en esta experiencia?

A

Los participantes se sienten envueltos por Su misericordia y tocados por Su belleza.

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3
Q

¿Qué experimentan los participantes al vivir la conversación en el Espíritu?

A

Al escuchar unos a otros, perciben la presencia de Jesús en medio de ellos.

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4
Q

¿Qué hace Jesús al donar el Espíritu Santo a Su pueblo?

A

Jesús suscita en Su pueblo una unidad que es armonía de las diferencias.

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5
Q

¿Qué recordamos al contemplar al Resucitado?

A

Recordamos que «hemos sido bautizados en su muerte» (Rm 6,3).

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6
Q

¿Qué muestran las heridas del Resucitado?

A

Las heridas muestran una nueva vida, pero están grabadas para siempre en Su humanidad.

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7
Q

¿Qué efecto tiene la contemplación del Señor sobre nuestra visión de los dramas de la historia?

A

Nos abre los ojos para reconocer el sufrimiento a nuestro alrededor y dentro de nosotros.

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8
Q

¿Qué tipos de sufrimiento se mencionan en el texto como presentes en el mundo actual?

A

Los rostros de niños aterrorizados por la guerra, el llanto de las madres, los sueños rotos de jóvenes, los refugiados en viajes peligrosos, y las víctimas de cambios climáticos e injusticias sociales.

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9
Q

¿Cómo han llegado las voces de sufrimiento a la Asamblea sinodal?

A

A través de los medios de comunicación y de personas directamente afectadas con sus familias y pueblos.

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10
Q

¿Qué expresa la Asamblea respecto a las guerras actuales?

A

Se une a los llamados del papa Francisco por la paz, condenando la violencia, el odio y la venganza, y promoviendo el diálogo, la fraternidad y la reconciliación.

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11
Q

¿Qué posibilidad se menciona para construir juntos?

A

Una paz auténtica y duradera es posible y juntos podemos construirla.

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12
Q

¿Qué representan las alegrías y las tristezas de los pobres y los que sufren para los discípulos de Cristo?

A

Son las alegrías y las tristezas de todos los discípulos de Cristo.

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13
Q

¿Desde cuándo comenzó el proceso de este Sínodo según el texto?

A

Comenzó en 2021 cuando el Santo Padre inició el camino sinodal.

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14
Q

¿Qué objetivo tiene el camino sinodal emprendido desde 2021?

A

Descubrir la riqueza y fecundidad del proceso, escuchando lo que «el Espíritu dice a las Iglesias» (Ap 2,7).

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15
Q

¿Cómo comenzó el camino sinodal según el texto?

A

Comenzó con una amplia consulta del Pueblo de Dios en las Diócesis y Eparquías.

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16
Q

¿Cuál ha sido la estructura del diálogo sinodal?

A

Ha seguido una estructura de etapas nacionales y continentales, con un diálogo circular impulsado por la Secretaría General del Sínodo mediante documentos de síntesis y trabajo.

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17
Q

¿Qué permite la celebración de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos?

A

Permite entregar al Santo Padre y a las Iglesias el testimonio y fruto del discernimiento vivido.

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18
Q

¿Qué ha caracterizado cada fase del camino sinodal?

A

La sabiduría del “sentido de la fe” del Pueblo de Dios.

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19
Q

¿Cuál es el núcleo del Sínodo 2021-2024 para una Iglesia sinodal?

A

Es una llamada a la alegría y renovación de la Iglesia en la misión de seguir al Señor, servir su misión y buscar formas de ser fieles.

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20
Q

¿En qué se basa la llamada a la misión según el texto?

A

Se basa en la identidad bautismal común, en la diversidad de contextos donde está presente la Iglesia, y encuentra unidad en el único Padre, Señor y Espíritu.

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21
Q

¿A quiénes interpela esta llamada a la misión?

A

Interpela a todos los bautizados, sin excepciones.

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22
Q

¿Qué papel tiene cada bautizado en la misión de la Iglesia?

A

Cada bautizado es convocado para ser protagonista de la misión, ya que todos somos discípulos misioneros.

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23
Q

¿Qué orientación ofrece el camino sinodal respecto a la unidad de los cristianos?

A

Nos orienta hacia una unidad plena y visible de los cristianos, como lo testimonian los delegados de otras tradiciones cristianas.

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24
Q

¿Cómo se describe la unidad dentro de la Santa Iglesia de Dios?

A

La unidad fermenta en silencio y es una profecía de unidad para todo el mundo.

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25
Q

¿En qué está radicado el camino sinodal según el texto?

A

Está radicado en la Tradición de la Iglesia y se ha desarrollado bajo la luz del magisterio conciliar.

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26
Q

¿Cómo describe el texto el Concilio Vaticano II?

A

Lo describe como un semilla plantada en el campo del mundo y de la Iglesia.

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27
Q

¿Dónde ha germinado y crecido la semilla del Concilio Vaticano II?

A

Ha germinado y crecido en la vida diaria de los creyentes, la experiencia de las Iglesias en cada pueblo y cultura, las múltiples santidades y la reflexión de los teólogos.

28
Q

¿Qué toma el Sínodo 2021-2024 del Concilio Vaticano II?

A

Continúa tomando la energía de ese “semilla” y desarrollando sus potencialidades.

29
Q

¿Qué enseña el Concilio sobre la Iglesia que el camino sinodal pone en práctica?

A

Enseña que la Iglesia es un Misterio y Pueblo de Dios llamado a la santidad mediante una conversión continua que surge del Evangelio.

30
Q

¿Qué representa el camino sinodal en relación con el Concilio?

A

Es un acto de recepción adicional del Concilio, prolonga su inspiración y renueva su fuerza profética para el mundo de hoy.

31
Q

¿Qué dificultades han experimentado los participantes en el camino sinodal?

A

Han experimentado fatiga, resistencias al cambio y la tentación de imponer sus ideas sobre la escucha de la Palabra de Dios y el discernimiento.

32
Q

¿Qué permite la misericordia de Dios a los participantes del Sínodo?

A

La misericordia de Dios permite purificar los corazones y continuar el camino.

33
Q

¿Cómo comenzó la Segunda Sesión del Sínodo según el texto?

A

Comenzó con una Vigilia penitencial en la que pidieron perdón por sus pecados, sintiendo vergüenza y elevando intercesión por las víctimas de los males del mundo.

34
Q

¿Qué pecados específicos se reconocieron durante la Vigilia penitencial?

A

Pecados contra la paz, la creación, los pueblos indígenas, los migrantes, los menores, las mujeres, los pobres, la escucha y la comunión.

35
Q

¿Qué exige la sinodalidad según la experiencia vivida?

A

Exige arrepentimiento y conversión.

36
Q

¿Qué experimentan los participantes en la celebración del sacramento de la misericordia de Dios?

A

Experimentan ser amados incondicionalmente, lo que abre sus corazones a la comunión.

37
Q

¿Qué tipo de Iglesia desean ser los participantes del Sínodo?

A

Quieren ser una Iglesia misericordiosa, capaz de compartir el perdón y la reconciliación de Dios, siendo solo testigos de esa gracia.

38
Q

¿Cuáles son los primeros frutos observados del camino sinodal iniciado en 2021?

A

Los frutos más sencillos y preciosos están fermentando en la vida de familias, parroquias, asociaciones, movimientos, pequeñas comunidades cristianas, escuelas y comunidades religiosas.

39
Q

¿Qué prácticas están creciendo en las comunidades como fruto del camino sinodal?

A

Están creciendo la práctica de la conversación en el Espíritu, el discernimiento comunitario, la compartición de dones vocacionales y la corresponsabilidad en la misión.

40
Q

¿Qué permitió el encuentro de párrocos para el Sínodo en abril-mayo de 2024?

A

Permitió valorar estas ricas experiencias y relanzar el camino sinodal.

41
Q

¿Cómo perciben las comunidades y fieles la Iglesia, según el texto?

A

La perciben como un lugar de acogida, esperanza y alegría.

42
Q

¿Qué nuevos frutos ha traído la Primera Sesión de la Asamblea del Sínodo?

A

Ha puesto de relieve temas importantes para la vida de la Iglesia y ha formado Grupos de estudio de pastores y expertos de todos los continentes para trabajar en ellos.

43
Q

¿Cuál es el propósito de los Grupos de estudio formados en la Primera Sesión?

A

Trabajar con un método sinodal en áreas clave de la vida y misión de la Iglesia.

44
Q

¿Cuáles son algunos de los temas que los Grupos de estudio están profundizando?

A
  1. Relaciones entre Iglesias Orientales Católicas y la Iglesia Latina. 2. Escuchar el clamor de los pobres. 3. Misión en el ámbito digital. 4. Revisión de la formación sacerdotal en perspectiva sinodal. 5. Cuestiones teológicas y canónicas sobre formas ministeriales específicas, entre otros.
45
Q

¿Qué temas adicionales han sido encomendados a la Comisión Canonística y al Simposio de Conferencias Episcopales?

A

La Comisión Canonística trabaja en innovaciones en la normativa eclesiástica, y el Simposio africano discierne el acompañamiento pastoral de personas en matrimonios poligámicos.

46
Q

¿Qué impacto tendrá el trabajo de estos Grupos y Comisiones en la Iglesia?

A

Enriquecerá el trabajo de la Segunda Sesión y ayudará al Santo Padre en sus decisiones pastorales y de gobierno.

47
Q

¿Se concluye el proceso sinodal con la Asamblea actual del Sínodo de los Obispos?

A

No, incluye una fase de implementación en la que los miembros de la Asamblea se comprometen como misioneros de la sinodalidad en sus comunidades.

48
Q

¿Qué se pide a las Iglesias locales en cuanto al proceso sinodal?

A

Se les pide continuar con una metodología sinodal de consulta y discernimiento, desarrollando modos concretos y formativos para lograr una conversión sinodal en las distintas realidades eclesiales.

49
Q

¿Qué evaluación se recomienda en el proceso sinodal continuo?

A

Evaluar los progresos en términos de sinodalidad y la participación de todos los bautizados en la vida de la Iglesia.

50
Q

¿Qué sugieren a las Conferencias Episcopales y Sinodos de las Iglesias sui iuris?

A

Dedicar personas y recursos para acompañar el crecimiento como Iglesia sinodal en misión y mantener contacto con la Secretaría General del Sínodo.

51
Q

¿Qué responsabilidad se solicita a la Secretaría General del Sínodo?

A

Continuar vigilando la calidad sinodal del trabajo de los Grupos de Estudio.

52
Q

¿A quién está dirigido el Documento Final de la XVI Asamblea General del Sínodo de los Obispos?

A

Está dirigido al Santo Padre y a las Iglesias.

53
Q

¿Qué valor tiene el Documento Final según el texto?

A

Recoge y valora todos los pasos dados hasta el momento en el proceso sinodal.

54
Q

¿Qué incluye el Documento Final en su contenido?

A

Incluye importantes convergencias de la Primera Sesión, contribuciones de las Iglesias entre sesiones, y los frutos de la conversación en el Espíritu durante la Segunda Sesión.

55
Q

¿Qué conciencia expresa el Documento Final sobre la misión de la Iglesia?

A

Expresa la conciencia de que la llamada a la misión es también una llamada a la conversión de cada Iglesia particular y de toda la Iglesia.

56
Q

¿Cuántas partes tiene el Documento Final y qué abarca la primera parte?

A

Tiene cinco partes; la primera, titulada El corazón de la sinodalidad, aborda los fundamentos teológicos y espirituales de la sinodalidad.

57
Q

¿Qué tema se desarrolla en la segunda parte, Juntos en la barca?

A

La conversión de las relaciones que edifican la comunidad cristiana y forman la misión mediante vocaciones, carismas y ministerios.

58
Q

¿Qué prácticas menciona la tercera parte, Echen la red?

A

Menciona el discernimiento eclesial, los procesos de toma de decisiones y la cultura de la transparencia, la rendición de cuentas y la evaluación.

59
Q

¿Qué se propone en la cuarta parte, Una pesca abundante?

A

Propone cultivar nuevas formas de intercambio de dones y vínculos que nos unen en la Iglesia en un tiempo de cambios en el sentido de pertenencia a un lugar.

60
Q

¿Cuál es el enfoque de la quinta parte, Yo también los envío?

A

Enfoca en la formación de todo el Pueblo de Dios para la sinodalidad misionera.

61
Q

¿Qué guió el desarrollo del Documento Final del Sínodo?

A

Estuvo guiado por los relatos evangélicos de la Resurrección: la carrera al sepulcro, la aparición del Resucitado en el cenáculo y en la orilla del lago.

62
Q

¿Qué invocó la Asamblea al desarrollar el Documento Final?

A

Invocó el don pascual del Espíritu Santo, pidiendo orientación para saber qué hacer y el camino a seguir juntos.

63
Q

¿Qué reconoce y testifica la Asamblea sobre la sinodalidad en el Documento Final?

A

Reconoce que la sinodalidad, como dimensión constitutiva de la Iglesia, ya forma parte de la experiencia de muchas comunidades.

64
Q

¿Qué ofrece el Documento Final además de reconocer la sinodalidad existente?

A

Sugiere caminos a seguir, prácticas para implementar y horizontes para explorar.

65
Q

¿Qué papel tendrá el Santo Padre al concluir este proceso sinodal?

A

Indicará a las Iglesias, bajo la guía de los Obispos, cómo proseguir el camino sinodal con la esperanza que «no defrauda» (Rm 5,5).