論仁論孝論君子 Flashcards
1
Q
三論體材
A
語錄題
2
Q
仁禮關係
A
仁：內在對他人的愛
禮：外在人與人相處的言行規範
當人能規範行為
便能顯出內在對他人的愛
3
Q
不可以久處約 不可以長處樂
久處約 會？
長處樂 會？
A
窮困
久處約 會容易為非作歹 以圖富貴
長處樂 會容易驕奢淫逸 不思進取
4
Q
仁者安仁 智者利仁
利：利用
A
仁者發自內心
自覺堅守仁德（安仁）
智者經過考慮
知道對自己有利而勉強實行（利仁）
出發點不同
5
Q
不以其道得之 不處也
A
道：正確
處：接受
6
Q
道 vs 仁
A
道：必須遵守的正當方法
當心有仁德
則身處富貴貧賤
都可以以正當途徑得到財富 或擺脫窮困
7
Q
君子去仁 惡乎成名？
A
君子離開仁德 又可如何建立良好名聲？
8
Q
不以其道得之 不去也
A
去：離棄
9
Q
造次必於是 顛沛必於是
A
倉卒匆忙
10
Q
仁&君子關係 原文
A
「 君子去仁 惡乎成名？ 君子無終食之間違仁 造次必於是 顛沛必於是 」
11
Q
克己復禮為仁
一日克己復禮 天下歸仁焉
為仁由己 而由人乎哉
A
克：抑制
復：實踐
歸：稱讚
由：靠
12
Q
請問其目
A
目：綱目
13
Q
請事**斯語矣
A
事：實踐
斯：這
14
Q
言行以禮為標準！
原文
A
非禮勿視🙈
非禮勿聽🙉
非禮勿言🙊
非禮勿動
15
Q
孔子因材施教
只點仁原則&綱目
A
顏淵：克己復禮為仁
孟懿子 樊遲：孝 無違
司馬牛：君子不憂不懼
16
Q
無求生以害仁 有殺身以成仁
A
害仁：保存性命 而違反仁德
成仁：犧牲自己 而成全仁德
17
Q
why克己復禮
A
每個人內心都有私慾
要克制自己私慾 讓言行合乎禮
避免做出不合理禮行為
18
Q
why為人由己？（實踐仁德靠自己）
A
禮 人言行的外在規範
守禮 人自己作主要實踐禮要求
19
Q
不違仁（君子無終食之間違仁）
成仁（有殺身以成仁）
A
關鍵在於
人自覺仁德價值比私慾重要
願意以行動堅守仁德
20
Q
仁 vs 君子
A
仁：儒家思想核心
君子：儒家的理想人格
君子的品德操守由仁衍生
君子一離開仁 就不是君子
21
Q
君子不重則不威
A
莊重
威儀
22
Q
過則唔憚改
A
過錯
害怕
23
Q
孫以出之
A
謙遜
24
Q
君子病無能焉
A
擔憂
25
君子*坦蕩蕩* 小人*長戚戚*
坦蕩蕩
因以合宜為原則 問心無愧 無所畏懼
心胸舒坦寬廣
長戚戚
因行為不宜 經常考慮是否對自己有利
經常局促憂愁
26
君子恥其言而過其*行*
行為
27
*君子*義*以爲*質**
君子以合宜為原則
28
1. 孟懿子問孝 子曰無違
2. 樊遲問何謂也
子曰：「
生事之以禮 死葬之以禮 祭之以禮
」
```
3. 子游問孝
子曰：「
今之孝者 是為能養
至於犬馬 皆能有養
不敬 何以別乎？
」
used類比！
```
生死都要以禮相待
因材施教！
29
事父母*幾*諫
| 見志不從 又敬不違* 勞*而不怨
委婉
| 擔憂
30
一則以喜 一則以懼
喜？
懼？
喜：知道父母得享高壽 自己可盡孝道 享天倫之樂
懼：父母年事已高 能盡孝的時日不多
31
無違 不違 會矛盾？
不會！
```
父母與子女之間的感情是
人與人關係中的最根本
人倫關係的基礎
必須培養和重視 以推己及人 成全其他人倫價值
（仁孝為本！）
```
32
君子無終食之間*違*仁
離開
33
*無**違*
不要
| 違背
34
皆能有*養*
飼養
35
又敬不*違*
冒犯
36
無友不*如*己者
比得上
37
小人長*戚*戚
憂愁
38
*斯*謂之君子矣乎
這樣
39
君子*成*人之美
小人成人之惡
小人*反*是
成全
| 相反
40
禮以*行*之
* 孫*以出之
* 信*以*成*之
行：實行
孫：謙遜
信：誠實
成：完成
