名詞解釋 Flashcards

1
Q

*分寸為尺,分尺為寸2

A

从腕横纹至肘横纹处,此部分长度(c)減去「寸内」部的长度(a)即为”尺内”部的长度(b),从另一方面看,(c)减去”尺内”部的长度(b)即为”寸内”部的长度(a)。(即c=a+b,c-a=b,c-b=a)

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2
Q

*寸口脈平8

A

寸口脉平有两种解释:
①寸口特指寸部脉,谓寸脉如平人,无明显病态变化,但尺脉有显著病态变化(如无脉)
②寸口指寸口脉,包括寸、关、尺三部,其脉浮取(轻按)无明显的异常变化,但重按(沉取)则脉象不显,即轻取有脉,重按无脉。

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3
Q

*至脈以下上,損脈從上下14

A

「上、下」有二解。
①指病位高低,按五脏上、下部位及阴阳属性,由上而下的次序是肺、心、肝、肾
②作动词用,指病变出现的先后,病由肺开始而发展至肝肾,为「从上下」,病由肾开始而发展至心肺,为「从下上」。

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4
Q

*部有四經18

A

「部」指寸、关、尺三部。「经」,经脉。十二经脉分别配属左右寸、关、尺,每部配属二经,但每一经有左右对称之二脉,故称部有四经。

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5
Q

*溶溶不能自收持29

A

「溶溶」,倦怠乏力的样子。全句义为:全身疲乏,动作无力而不能自主把持。

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6
Q

*原氣36

A

亦称”元气”,包括元阴、元阳之气,由先天之精所化生,赖后天荣养而滋长,是脏腑器官组织生命活力的泉源。故称”原气”。

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7
Q

*強力入水49

A

强力,力不胜任而勉强用力过度,如房事过度,或负持重物过重、过久等。强力入水,指勉强用力过度而入水沐浴或受雨湿淋渍。勉强用力过度则肾气浮动,此时易为水湿所伤(中湿)。

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8
Q

*能知迎隨72

A

迎,即逆;随,即顺。迎随为针刺补泻手法,针尖逆经气运行方向进针者为迎,针尖顺经气运行方向进针者为随。迎为泻法,随为补法。

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9
Q

*當補之時,從衛取氣76

A

卫,卫分,指表浅部位;取,取得,收取;气,泛指经气。针刺时初始浅刺卫分,得气后再推向深处,以收取流散的经气,是为补法

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10
Q

*牢濡之意79

A

牢,紧实;濡,虚软。针刺得气时,气来凝聚,针下有紧实之感,为「牢」;经气散去时,针下有虚软之感,为「濡」。

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11
Q

*生氣之源8

A

「原」为本原、根源。「生气」即维系生命活动之气。生气由「肾间动气」所化生,故”生气之原”即指肾间动气。

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12
Q

*奇經八脈「不拘於經」27

A

奇經八脈不受十二正經所約束

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13
Q

*三焦為元氣之別使66

A

三焦是將元氣運行到全身的特別使者

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14
Q

*正經自病49

A

《难经经释》:「正经,本经也。」正经,即十二经脉,与奇经相对而言。由于十二经脉内属于脏腑,本难「正经」特指五阴经各经及其所属的相应脏腑。自病:指病邪伤及某脏,某脏直接发病,并非由它脏受病后传变而来者。

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15
Q

*秋冬必致一陽70

A

致,同「至」。一,立刻达到;阴、阳,指针刺的深浅部位,深部为阴,浅部为阳。即春夏针刺需直达深部,秋冬针刺需直取浅部。

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16
Q

*呼出心與肺,吸入腎與肝4

A

说明呼吸活动与五脏的关系,呼吸虽然是肺的功能,但必须五脏协调配合。从气机来说,呼气由心、肺二脏调节,吸气由肝、肾二脏来调节,因为,心肺在上焦,属阳肝肾在下焦,属阴。

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17
Q

*脈有三部,部有四經18

A

「部」指寸、关、尺三部。「经」,经脉。十二经脉分别配属左右寸、关、尺,每部配属二经,但每一经有左右对称之二脉,故称部有四经。

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18
Q

*虛邪、賊邪50

A

从后来者为虚邪:按五行相生关系,「后」指生我者,故「从后来者」指从生我(我之母)之脏传来之病邪。「母能令子虚」,故称「从后来者为虚邪」。

从所不胜来者为贼邪:「所不胜」指我所不胜,即克我者,从克我之脏传来之病邪,对我贼害较,故称其为「贼邪」。

19
Q

*七傳者死53

A

七传者死:「七传」当是「次传」之误,《说文·欠部》:「次读如漆。」又漆亦假作七,故古「七」、「次」相通。次传,即按相克次序依次相传,传其所克之脏。如肝传脾、脾传肾、肾传心、心传肺、肺传肝。

20
Q

*伏粱56

A

病名,五积之一,为心之积。因其大如臂,伏于上腹部,好像房梁一样,故而得名。

21
Q

*寸口1

A

寸口指寸口部,又稱「氣口」、「脈口」,為手太陰經之動脈

22
Q

*浮之損小,沉之實大6

A

「浮」与「沉」相对,指切脉时指按之轻重,即「浮取」和「沉取」。「损小」与「实大」相对,指脉象细小无力,或实大有力。

23
Q

*損、至14

A

损在十四难有二义:①减损、减少,指脉搏次数较正常减少,即后世称为「迟脉」者。
②虚损,证候之一,指五脏精气血虚损不足,「治损之法」即治损证的方法。
「至」意为「极、过度」,指脉搏次数较正常增多,即后世所称「数脉」、「疾脉」者。

24
Q

*三部九候16

A

「三部」指寸口脉寸、关、尺三部。「九候」指每部有浮、中、沉三候,共九候。

25
Q

*外腑38

A

谓三焦为五腑之外的一个特别之「腑」。

26
Q

*虛者補其母,實者瀉其子69

A

母、子指五行相生的子母关系,生我者为母,我生者为子。虚者补其母谓本经、本脏之虚可以用补五行相生关系上属母之经上的腧穴,或补本经中属母的腧穴治疗。实则泻其子谓本经或本脏之实,治疗时可用泻属子之经的腧穴,或泻本经上属子之腧穴治疗。

27
Q

*治未病77

A

治未病是采取预防,或先手治疗的措施,防止疾病发生或发展(即阻断疾病传变加重)。这种治疗方法是在阴阳标本的前提下,所采取的积极主动的治疗方法。

28
Q

肥气

A

病名,为肝之积,因其位于胁下,如肌肉肥盛之状,故名。

29
Q

痞气

A

病名,五积之一,为脾之积。因其积在胃脘,中焦痞塞不通,故而得名。

30
Q

息贲

A

病名,五积之一,为肺之积。息是呼吸气息,贲指急促上逆。因其积在右胁下,使肺气不能下降,而致呼吸急促、喘息奔迫,故而得名。

31
Q

贲豚

A

病名,五积之一,为肾之积。「贲」与奔通。豚即小猪。因其病气从少腹上奔至心下,若小猪奔突之状,故名。

32
Q

有元气之别

A

「有」,为。「别」字后当脱一”使”字,《六十六难》:「三焦者,元气之别使也」。三焦有引导元气,使其到达全身各部位的作用,故称其为元气之别使。

33
Q

71 针阳、刺阴

A

阴、阳指针刺部位的深浅,浅为卫分,属阳深为荣分,属阴。

34
Q

71 卧针

A

进针角度小,针具若卧于皮肤上,故称卧针。即现代针灸学之「平刺」。

35
Q

72 能知迎随

A

迎,即逆;随,即顺。迎随为针刺补泻手法,针尖道经气运行方向进针者为迎,针尖顺经气运行方向进针者为随。迎为泻法,随为补法。

36
Q

72 调气之方

A

方,法也。指调治经气的方法。

37
Q

74 五脏一斑握有五

A

五脏中任何一脏有病,都可以出现五种(多种)证候。五,指五脏各有声、色、臭、味、液五类不同症状。

38
Q

74 四时有数

A

数,规律。指四季各有其气候变化及与五脏相对应的规律。

39
Q

78 信其左,信其右

A

信,相信,依靠、使用;左右,指医者施术的左手或右手。针刺时一般是右手持针,左手压按弹抓针刺部位。

40
Q

78 弹而努之

A

医者用指轻轻弹击针刺部位,使该处气血努起(促进其流动)。

41
Q

78 爪而下之

A

医者先用指甲切按针刺部位,然后进针。可以促进经气聚集于局部。

42
Q

78 动而伸之

A

左手轻轻弹动针孔周围;伸,引出。得气后捻动针柄,引导经气外出。

43
Q

79 迎而夺之

A

迎,逆,即逆经脉之气。夺,夺走、强取,即泻经气之实。

44
Q

79 随而济之

A

随,顺,即顺经脉之气。济,援助、增益,即补经气之虚