درس چهارم - ارزیابی فرهنگ ها Flashcards
مردمی که در یک جامعه زندگی میکنند ………………. و ……………….. و …………………. مشترکی دارند.
اهداف – آرمان ها – ارزش ها
برخی از اهداف مشترک مردم یک جامعه را بنویسید.
رفع نیازهای اولیه، آزادی ، عدالت، امنیت، عزت و پیشرفت، دفاع از مظلومان.
چه زمانی آرمان ها به واقعیت تبدیل می شوند؟
وقتی مردم مطابق آرمان ها عمل کنند.
آیا مردم همیشه مطابق آرمان های جامعه خود عمل می کنند؟
خیر
آیا مردم همیشه مطابق هنجارها و ارزش هایی که از آن ها طرفداری می کنند، عمل می نمایند؟
خیر
منظور از فرهنگ آرمانی چیست ؟
ارزش هایی که مردم یک جامعه از آن جانب داری می کنند و رعایت آن را لازم می دانند اما در عمل ممکن است آن را نادیده بگیرند فرهنگ آرمانی نامیده می شود.
منظور از فرهنگ واقعی چیست ؟
آن بخش از فرهنگ که مردم به آن عمل می کنند فرهنگ واقعی نامیده می شود .
کدام نوع از فرهنگ ، جهان اجتماعی را می سازد؟
فرهنگ واقعی
مرز میان محدوده فرهنگ و محدوده فرهنگ واقعی برچه اساسی تغییر می کنند؟
بر اساس عمل مردم تغییر می کند.
چه زمانی آرمان ها وارد فرهنگ واقعی می شوند ؟
هر اندازه مردم مطابق آرمان ها و ارزش ها عمل کنند، به همان اندازه، آرمان ها وارد فرهنگ واقعی می شوند.
چه زمانی فرهنگ واقعی از فرهنگ آرمانی فاصله میگیرند ؟
اگر مردم به آرمان ها و ارزش هایی که رعایت آنها در فرهنگ آرمانی لازم دانسته می شود عمل نکنند، فرهنگ واقعی از فرهنگ آرمانی فاصله می گی رد.
برنامهریزان فرهنگی از طریق ………………….. زمینه ورود فرهنگ آرمانی را فرهنگ واقعی فراهم میکنند.
تعلیم و تربیت
آرمان ها و قلمرو آرمانی همان نظام معیار ……………… است که بسیاری کم و بیش به آن عمل می کنند و برخی هم آن را مراعات نمی کنند .
فرهنگ
واقعیت های هر جامعه را می توان بر اساس ………………………………… آن جامعه ارزیابی کرد .
آرمان های
چه زمانی فاصله میان فرهنگ واقعی از فرهنگ آرمانی کاهش می یابد؟
اگر مردم مطابق آرمان ها ی خود عمل کنند.
آیا همه آرمان ها و ارزش ها درست اند تا واقعیات را بر اساس آنها ارزیابی کنیم؟
خیر گاهی درست و گاهی نادرست اند.
آیا آرمان ها و ارزش ها همواره حق اند؟
خیر- بخش هایی از فرهنگ که از نظر علمی صحیح و مطابق فطرت انسان باشند ، حق هستند .
منظور از فرهنگ حق چیست ؟
بخش هایی از فرهنگ که از نظر علمی صحیح و مطابق فطرت انسان باشند .
منظور از فرهنگ باطل چیست ؟
بخش هایی که از نظر علمی قابل دفاع نباشد و بر اساس خرافات شکل گرفته باشد.
برای عقاید و ارزش های حق و باطل مثال بزنید.
عقیده به توحید، وفای به عهد، عدالت، تحمل دیگران و مدارا با کسانی که از شناخت حقیقت محروم مانده اند، حمایت از مستضعفان و مظلومان، دفاع از حقوق انسان ها و مهربانی با یکدیگر از جمله عقاید و ارزش های حق اند. شرک، ظلم، بی عدالتی، تجاوز به حقوق دیگران و دنیاپرستی از جمله عقاید و ارزش های باطل اند.
حق و باطل بودن هر بخش از فرهنگ با …………………………. با همان لایه شناخته میشود.
علم متناسب
داوری در مورد تکنیک ها و روش های اجرایی مانند روش درمان یک بیماری از طریق علوم ………. صورت می گیرد.
تجربی
داوری در مورد عقاید و ارزش ها با چه ابزارهایی انجام می شود؟ (آیا راهی برای ارزیابی آرمان ها و ارزش ها وجود دارد؟)
عقل و وحی
با ذکر یک مثال نشان دهید که فرهنگ آرمانی و فرهنگ واقعی هر جامعه تغییر می کند؟
استقلال سیاسی در ایران پی ش از انقلاب اسلامی یک آرمان بود که با انقلاب اسلامی به ی ک واقعیت تبدیل شد.
فرهنگ واقعی و فرهنگ آرمانی از یک جامعه به جامعه دیگر …………………………… است.
متفاوت
آیا حق و باطل بودن پدیده ها در جوامع مختلف و در طول زمان تغییر میکنند؟ چرا ؟
خیر- زیرا حق یا باطل بودن عقاید، ارزش ها، هنجارها و کنش ها، بر اساس آگاهی یا جهل، و توجه یا بی توجهی مردم جوامع مختلف نسبت به آنها تعیین نمی شود.
جوامع مختلف چگونه میتوانند حقیقت را به فرهنگ آرمانی و واقعی خود وارد نمایند؟
جوامع مختلف با ایمان به حق، حقیقت را به فرهنگ آرمانی خود وارد می کنند. با عمل کردن براساس این عقاید و ارزش ها، آنها را به فرهنگ واقعی شان وارد می نمایند.
جوامع چه زمانی به سمت باطل گام برمی دارند؟
اگر جوامع مختلف به حق ایمان نیاورند و مطابق با آن عمل نکنند به سوی باطل گام بر می دارند
جمله «حقایق هر چند خود ثابت اند ولی از جهت وارد شدن به فرهنگ آرمانی و واقعی تغییر پذیرند.» یعنی چه ؟
یعنی برای جوامع امکان انحراف از حق و پذیرش باطل وجود دارد. همان گونه که امکان خروج از باطل و روی آوردن به حق نیز وجود دارد. جوامع می توانند بر مدار حق یا باطل بچرخند اما حق و باطل بر مدار گز ینش آنها تغییر نمی کنند.
روش شناخت امور محسوس ……………………………….. می باشد.
مشاهده و حس
روش شناخت امور غیر محسوس و غیر طبیعی ……………………………….. می باشد.
عقل و استدلال عقلی
وحی نوع خاصی از شناخت ………………………………. است که خداوند برای هدایت آدمیان به پیامبران اعطا کرده است.
شهودی
وحی الهی انسان را به استفاده از چه ابزارهایی برای شناخت فرا میخواند ؟
حس و عقل
چرا در اوایل قرن بیستم فقط علوم تجربی را علم می دانستند و فلسفه، اخلاق و علوم دینی را غیر علمی میپنداشتند؟
زیرا در اوایل قرن بیستم عده ای در جهان غرب مدعی شدند که «حس و تجربه» تنها روش کسب علم است و به همین دلیل این برداشت شکل گرفت که فقط « علوم تجربی »علم است و فلسفه، اخلاق و علوم دینی را غیر علمی میدانستند.
در اوایل قرن بیستم علوم انسانی و اجتماعی با چه شرطی علم محسوب می شد؟
علوم انسانی و اجتماعی فقط درصورتی علمی تلقی میشدند که از «روش تجربی» استفاده کنند.
این نگاه که فقط علوم تجربی علم است چه زمانی با چالش مواجه شد؟
از نیمه دوم قرن بیستم
در مورد یکی از چالش های رویکرد علمی غرب در نیمه دوم قرن بیستم توضیح دهید.
یکی از چالش های علم ریاضی بود زیرا گر تجربه ما برخلاف اصول اولیه علم ریاضی باشد، ما تجربه خودمان را نادرست می دانیم نه آنچه علم ریاضی میگوید. ( مثال اگر هزار نفر با نقاله زوایای داخلی یک مثلث را اندازه بگیرند و آن را ۱۷۹ درجه اعلام کنند ما نظر همه آن ها را خطا می دانیم.)
ابزار شناخت در علوم اجتماعی را نام ببرید.
حس، عقل و وحی
تمامی پدیده های انسانی و اجتماعی بعد …………………. دارند ولی همه آن ها بعد …………………….. ندارند.
معنایی و ذهنی- محسوس و عینی
چرا علوم اجتماعی همواره از « حس، عقل و وحی» برای شناخت حقایق و وقایع اجتماعی و تاریخی بهره می برد.
زیرا تمامی پدیده های انسانی و اجتماعی بعد معنایی و ذهنی دارند ولی همه آن ها بعد محسوس و عینی ندارند.
چرا برخی افراد فقط وعده می دهند اما به آن ها عمل نمی کنند ؟
سخن گفتن یک کنش است ول ی برخی سخنانشان را جزء اعمال شان به حساب نمی آورند. از ای ن رو به پیامدهای آن توجه نمی کنند و به جا ی آنکه متعهد شوند، تنها وعده می دهند.
خداوند کسانی که از آرمان ها و ارزش ها سخن می گویند اما به آن ها عمل نمی کنند را چگونه خطاب می کند ؟ و این سخن به کدام یک از قلمروهای فرهنگ اشاره دارد ؟
ای کسانی که ای مان آورده اید، چرا سخنی می گویید که به آن عمل نمی کنید؟ نزد خدا بسی ناپسند است سخنی بگویید که به آن عمل نمیکنی د. خداوند کسانی را دوست میدارد که در صفی واحد، همانند سدی مستحکم در راه او قیام میکنند.
به قلمرو فرهنگ آرمانی اشاره دارد .
چگونه امکان مقای سه و ارزیابی فرهنگ ها و داوری علمی و عقلانی درباره آنها امکان پذیر است ؟ مثال بزنید .
ما می توانیم هر فرهنگی را بر اساس فرهنگ حق با فرهنگ های دیگر ارزیابی کنیم و م یزان نزدیکی هر فرهنگی به فرهنگ حق یا دوری از آن را مشخص نماییم. مثال اگر جامعه ای عدالت را از یاد برده و به بی عدالتی عادت کرده باشد می توانی م ناپسند بودن این سبک زندگی را دریابیم، نقد کنیم و خطرات آن را متذکر شویم.
معیار ارزیابی همه فرهنگ ها ……………………… می باشد .
فرهنگ حق
