تفسير سورة الفاتحة Flashcards

1
Q

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
١. متى نستعيذ؟
٢. ما معنى إستعاذة؟

A

١. الإستعاذة يُشرع الإتيان بها في كل مرة يتلو فيها المسلم كتاب الله جلا و علاه
٢. الاستعاذة = التجاء الى الله و طلب منه ,أن يُعيذ عبده و أن يقيه من الشيطان الرجيم.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

لماذا نستعيذ بالله؟

A

٣. لأن الشيطان أشد ما يكون حرصا على صَرفِ العبد عن هذا كتاب العظيم و الفوز بهدايته و الوقوف على معانيه و مضامينه و التأثر به
+++ و لذلك فشرع للعبد أن يستعيذ بالله من هذه الشيطان حتى تكون قراءته لكتاب الله، تبارك و تعالى، سالمة من وساوس الشيطان و همزه و نفخه. محفوظا بحفظ الله

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

من الشيطان و ما معنى الرجيم؟

A

الشيطان = العاتي، المتمرد، الغاوي المُغوي لعباد الله، الصاد لهم عن طاعة الله
الرجيم = المطرود المبعد الملعون الذي أبعده الله من رحمته و لمّا مُبعدا عن الرحمة أراد أن يُبعد عباد الله عنها.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

بسم الله الرحمن الرحيم:

A

البسملة آية من كتاب الله و يُؤتى بها بين يدي تلاوة كل سورة عدا سورة البراءة.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

ما البسملة ؟

A

هي كلمةُ إستعانةٍ بالله.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

ما معنى بدءِ التلاوة بالبسملة؟
.

A

أي أن من يتلو كتاب الله يبدأ تلاوته مستعينا بالله. لأن الباء في بسم الله = باء الإستعانة.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

ما معنى الله؟

A

ذو الألوهية و العبودية على خلقه أجمعين و هو دال على ألوهية الله و دال على العبودية.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

ما معنى الألوهية؟

A

هي أوصاف الكمال و العظيمة و الجلال التي استحق بها أن يُؤله و أن يُعبد و أن يُذل له و يُخضع له.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

ما معنى العبودية؟

A

هي أفعال العبد التي يقتضيها هذا الاسم: من ذُلّ و خضوع و انكسار و إقبال على الله

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

الرحمن الرحيم

A

إسمان مُشْتَقّان من الرحمة، دالّان على ثبوتها الله جلا و علاه

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

الرحمن

A

فهو دال على الرحمة الواسعة الشاملة
دليل: الأعراف:١٥٦
{وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ}

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

الرحيم
١

A

دال على ما خصَّ الله به أولياءه و أصفياءه
دليل: الأحزاب:٤٣
{وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا}

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

الحمد لله
ما معنى الحمد؟
لماذا الله يُثنى عليه؟

A

الحمد = هو الثناء على الله مع الحب له
- والله يُثنى عليه على أسمائه الحسنى و صفاته العُليا. و يُثنى عليه على نعمه و آلائه و منهه التي لا تعَدّ و لا تحصى.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

رب العالمين

A

الرب: هو خالقهم و مالكهم و المدبر لهم و المتصرف فيهم، لا شريك له في شيء من ذلك.
العالمين: هم مَن سِوى الله

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

مالك يوم الدين

A

يوم الدين: هو يوم الجزاء و الحساب. فالدين هو الحساب.
في تلك الآية: خوف من الله تبارك و تعالى و من لقائه و الوقوف بين يديه كما قال الله في سورة الإنفطار:
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (17) ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (18) يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ (19)}

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

إياك نعبد و إياك نستعين

A

فيها إخلاص العبادة و الإستعانة؛
فقوله {إيك نعبد}
أخلص له عبادتي فلا أعبد غيرك
{و إياك نستعين}
أخلص إستعانتي بك فلا أستيعن بأحد سواك

17
Q

ما في {إياك نعبد}

A

١. أخلص لك عبادتي فلا أعبد غيرك
٢. براءة من الشرك
٣. تحقيق ل(لا إله إلا الله)
٤. فيها خلوص من الشرك و الرياء

18
Q

ما في {و إياك نستعين}

A

١. أخلص إستعانتي بك فلا أستعين بأحد سواك
٢. براءة من الحول و القوة
٣. تحقيق ل(لا حول ولا قوة الا بالله )
٤. فيها خلوص من العَجب و الكبرياء

19
Q

إهدنا الصراط المستقيم

A

أي: دُلنا وفقنا يا الله؛ لسلوك هذا الصراط المستقيم.
الأنعام:١٥٣
{وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ }
و هو دين الله الذي رضيه لعباده و لا يرضى لهم دينا سواه

20
Q

صراط الذين أنعمت عليهم

A

من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و حَسُنَ أولئك رفيقا: من جمع بين العلم النافع و العمل الصالح

21
Q

غير المغضوب عليهم

A

و هم اليهود و من سلك نَهجَهم، ممن يعلم الحق و لا يعمل به.

22
Q

و لا الضالين

A

و هم النصارى و من سلك مسلكهم، ممن يعبد الله جلا و علاه بغير بصيرة و لا علم

23
Q

المقصود من الآية الأخيرة في سورة الفاتحة

A

التحذير للعلماء السوء و العُباد الضلال

24
Q

كيف قسم الله الصلاة بينه و بين عبده؟

A

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏”‏ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَسَمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي شَطْرَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ‏”‏ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏”‏ اقْرَءُوا يَقُولُ الْعَبْدُ ‏{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}‏ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَمِدَنِي عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ‏.‏ فَيَقُولُ ‏{الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}‏ فَيَقُولُ أَثْنَى عَلَىَّ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ‏.‏ يَقُولُ ‏{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }‏ فَيَقُولُ اللَّهُ مَجَّدَنِي عَبْدِي فَهَذَا لِي وَهَذِهِ الآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ يَقُولُ الْعَبْدُ ‏{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}‏ يَعْنِي فَهَذِهِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ وَآخِرُ السُّورَةِ لِعَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ ‏{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ}‏ فَهَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ‏”‏ ‏.‏

أن ثلاث آيات و نصف منها للرب و هي أولها (ثناء على الله) و ثلاث آيات و نصف للعبد و هي آخرها (دعاء للعبد)