Йога Сутры Патанджали Flashcards

1
Q

Цель дисциплины

A

Дисциплина йоги возникает, когда нужно что-то сделать, что не очень привлекательно, но даст хорошие результаты в будущем. Цель дисциплины - достижение радости. Дисциплина делает вас целостным и приводит к себе

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Цель йоги

A

Цель йоги состоит в том, чтобы стать единым со своим Я, сделать себя целостным. Постоянно находясь в форме наблюдателя, свидетеля - это и есть йога. Иначе вы принимаете форму ума.
Йога - мастерство в ваших действиях, умение жить в жизни, умение управлять своим умом, справляться с эмоциями, умение быть с людьми, быть в любви.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

Пять форм ума

A
  1. Прамана. Ум занят тем, что ищет доказательства. Есть 3 вида
    • Пратьякша - очевидный, познанный на опыте
    • Анумана - догадки ума
    • Агамана - доказательства из священных писаний
      Истину невозможно понять через доказательства. Бог находится за пределами доказательств и логики. Тоже самое про просветление и любовь. Уму нужны доказательства во всем и одобрение всех. Этого нет в царстве наблюдателя. Наблюдатель выходит за пределы доказательств
  2. Випарья. Ложное знание, ложная идея, когда логика не работает.
  3. Викальпа. Галлюцинация или фантазия
  4. Нидра или сон
  5. Смрити или воспоминания о прошлом
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Как не находится в 5 формах умах, а быть целостным?

A

Это можно сделать с помощью абьясы и вайрагьи, практики и непривязанности, или находясь в своем центре.
Для этого нужно много времени, делать практики без перерыва каждый день, с почтением и уважением.
Чтобы натренировать тело нужно много времени, а чтобы натренировать ум надо еще больше времени.
Вы можете успокоить 5 активных состояний ума и тогда возникает йога.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

Почитание практики

A

Почитание - полное внимание к настоящему моменту с оттенком благодарности.
Если медитация в какой-то день становится неинтересной, значит вы потеряли к ней уважительное отношение.
Асана - уважение своего тела, осознование его каждый момент.
Пранаяма - уважение своего дыхания.
Любая практика является таковой, когда ее выполняют с уважением и почитанием в течение какого-то периода времени, непрерывно, каждый день, каждый момент. Тогда она становится вашей опорой, обретает прочность - это жизненно важно.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Абъяса

A

Когда что-то нужно сделать с почитанием и уважением, благодарностью, удовольствием. Погружаются в состояние наблюдателя, быть здесь и сейчас - это абьяса. Ум будет попадать в вритти, но осозновая это возвращайтесь к своему центру, к наблюдателю, снова и снова в настоящий момент. Абъяса - это практика, дисциплина, быть в настоящем моменты, быть наблюдателем

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Вайрагья

A

это возвращение органов чувств от их страстных желаний или жажды обладания обратно к источнику хотя бы на несколько мгновений. Вайрагья - беспристрастие. Без беспристрастия медитация бесполезна.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Что такое счастье

A

Счастье - эти лишь идея в голове. Это полностью мой выбор: быть счастливым или несчастным. Быть счастливым тренируется, это привычка.
Не сравнивайте себя с другими людьми и вы будете намного счастливее

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Что такое Самадхи

A

Сам - означает невозмутимость.
Дхи - означает интеллект
Есть 4 состояния:
- Медитативное состояние с неопровержимым логическим пониманием мироздания
- Медитативное состояние с мыслями, идеями, но без переживаний
- Медитативное состояние в экстазе
- Медитативное состояние, когда вы лишь осознаете что вы есть

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Духовный рост приоритет

A

Когды вы на первое место ставите духовные практики, то все в жизни, все остальные жизненные и материальные аспекты становятся легче. Центральное место в жизни должен занимать духовный рост и все остальное легко будет строится вокруг этого.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Пракрити Лайя

A

когда полностью сливаешься с природой. Вы можете наблюдать за рекой и в какой-то момент созерцание воды изменяет все вибрации ума. Все ваши страдания и заблуждения уносятся с течением воды. Вы обновляет есть. Также и возле океана. Там больше праны, больше озона. Наблюдение за волнами, за горами, природой - это медитация пракрити лайя.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Шрадха

A

Шрадха - вера. Вера делает сознание стабильным, устойчивым. Сомнения делают нас уязвимыми, слабыми. Вера приносит целостность.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Вирья

A

100% решительность или храбрость. Абсолютное бесстрашие. Сила с которой солдаты совершают подвиг. В момент героизма люди испытывают огромную радость. Вот почему войны существуют. Процесс ведения войны захватывающий. Сильно возбуждение - это признак Вирьи. Каждая клеточка становится единым. Это тоже своего рода медитация.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Смрити

A

воспоминание о чем-то. Наша память цепляется за плохое, йога же меняет это и делает наоборот: помнить прекрасные моменты.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Прагья

A

Результатом самадхи является прагья - проявление высочайшей осознанности.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Любовь

A

Любовь управляет миром. Как солнце управляет всеми планетами, так любовь управляет этим миром. Все происходит благодаря любви. Любовь встроена везде. Иисус сказал, что Любовь и Бог - это синонимы.
Бог - это тот, чье сознание свободно от несчастий и страданий

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

Кто есть Бог

A

Бог - это тот, чье сознание свободно от несчастий и страданий. Бог лишен всех этих страданий. Глубоко внутри себя в центре вы также свободны от страданий. Страх есть только на периферии, невежество существует только на периферии, в центре вашего существования нет ни страха, ни невежества. Когда эти пять страданий, привязанностей исчезают хотя бы с периферии, то тогда вас расцветают качества Бога.
Также Бог свободен от Кармы. Бог и центр вашего существования свободен от всех видов кармы, не имеет кармы.
Когда сознание (существование) свободно от страданий, кармы, результатов действий и впечатлений то это существование называется Бог или Ишвара. И где же он? Он в вашем центре, чтобы не происходило. Ваш центр всегда девственен, невинен. Чему бы вы не молились снаружи, ваши молитвы достигают вашего центра внутри.
Нет разницы между Богом, Гуру и вами (центром)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

5 типов страданий

A
  • Avidya. Невежество. Невежество придает важность чему-то, что не важно. Думать о чем-то изменяемом, что это постоянное. Представлять что-то доставляющее радость, тогда как это не приносит радость. Несчастье - это следствие невежества.
  • Asmita. Думать постоянно о себе. Думать о себе обособленно и лучше других.
  • Raga. Страстное желание, одержимость
  • Двейша. Отвращение
  • Абхинивейша. Страх
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
19
Q

4 вида кармы

A

Есть 4 вида кармы:
- Которая дается за хорошие заслуги
- Которая дается за плохие заслуги
- Смешанные заслуги
- Нет заслуг как плохих, так и хороших. Нет результата или нейтральный результат.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
20
Q

Как обратиться к сознанию Бога?

A

Патанджали говорит, что звук АУМ и есть обращение к нему. Звук АУМ - это самое точное обращение к нему, потому что в этот момент прана или сознание становятся целостными. ААА - прана в нижней части тела, УУУ - в средней, МММ - в верхней. Все вместе - прана достигает целостности или полноты.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

9 препятствий на пути к йоге

A

Есть 9 препятствий:
1. Вьяди. Болезнь в теле.
2. Стьяна. Болезнь в уме
3. Самшья. Сомнения. Сомнения могут остановить прогресс. Вы всегда сомневаетесь в хорошем, и не сомневаетесь в плохом.
- Сомнение в себе
- Сомнение насчет техник
- Сомнение в учителе
4. Прамада. Делать что-то плохое, зная это (кушать сахар, кушать на ночь, есть холодное, когда болит горло, быть небрежным). Или не делать что-то хорошее, зная об его пользе, лень. (не чистить зубы, не делать пранаямы, асаны, не быть осознанным)
5. Авирати. Быть сильно вовлеченным в любой объект органов чувств и не выходить из этой вовлеченности. Быть одержимым. Оно уводит вас от центра.
6. Бранти даршана. Воображать себя кем-то, кем ты не являешься, а также галлюцинации, различные видения. Это препятствие, так как в видения может быть 80% правды, но также могут быть примеси собственных страхов и одержимости.
7. Алабха бхуми катва. Состояние, когда кажется что нет прогресса, ничего не происходит, застрял
8. Нет стабильности в каком-то состоянии. Например, состояние спокойствия быстро проходит

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

5 признаков, которые идут рядом с препятствиями

A

5 признаков, которые идут рядом с препятствиями
- Расстройство
- Горечь
- Злость
- Отсутствие координации в теле, когда тело откликается.
- Нерегулярное дыхание

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
22
Q

Как избавиться от препятствий?

A

Делать только что-то одно. Упорно продолжайте делать что-то одно. Что происходит когда вы продолжаете делать что-то одно? Наступает скука. На поверхности возникает беспокойство. Беспокойство и скука приводят вас к высшей точке.
Ум обеспокоен от того что он раздвоён. у него есть выбор, и от этого он в большое растерянности. Разделенный ум - это причина несчастья. Единый ум - это счастье, удовольствие.

23
Q

Майтри

A

Проявляйте дружелюбие в отношении всех, кто счастлив. Дружите с людьми, которые счастливы. Если ты не дружишь с людьми, которые счастливы, то ты впадаешь в ревность. Ты впадаешь в ревность, потому что люди счастливее, чем ты. Если ты чувствуешь, что они принадлежать тебе, тогда нет ревности. Если ты дружишь с несчастными людьми, то ты становишься несчастным. Имей сострадание к людям, которые страдают, но не дружи с ними.

24
Q

Каруна

A

Каруна - сострадание. Не будьте дружелюбными с несчастными людьми, относитесь к ним с состраданием. Есть разница между состраданием и жалостью. В жалости вы не двигаете их вверх, а наоборот двигаете вниз.

25
Q

Мудита

A

Мудита означает ощущение счастья о людях, которые делают прекрасную работу, кто счастлив, кто находится в блаженстве.Если люди делают плохую работу, то просто игнорируйте их. Не стоит думать о них. Мы слишком много уделяем внимания людям, которые совершают греховные поступки и не уделяем должного внимания достойным людям. Если вы видите, что люди делают плохую работу, то сперва обучите их, а если от этого нет эффекта, то игнорируйте их. Когда вы ругаете кого-то и показываете пальцем , помните, что 3 пальца смотрят на вас.
Не ищите ошибки, просто будьте счастливы с теми людьми, кто совершает добрые дела. Чувствуете себя частью выполняемой кем-то хорошей работой и радуйтесь этому.

26
Q

Способы успокоить ум

A
  • Практикуйте одну вещь, поклоняйтесь одной вещи, одному аспекту.
  • Если вам это трудно, то Патанжали советует другую сутру про дыхание. Приостанавливая дыхание, нарушая естественные его ритмы, и сдерживая дыхание, поддерживая его в различных ритмах… Это ключ. Это то, что мы делаем в Крие. Во время Крии мы дышим в различных ритмах. Благодаря этому ум тоже становится спокойным, целенаправленным и сосредоточенным.
  • Ум можно успокоить с помощью любого объекта органа чувств. Способ успокоить ум - это пристально смотреть в глаза человека от всего сердца. Затем вы закрываете глаза и ваш ум останавливается.
  • И еще один способ - это Киртан, пение бхаджан.
27
Q

Джотишмати прагья

A

Джотишмати прагья - видеть свой ум как свет, пламя. Рассматривайте ваш ум как пламя или свет. Ваш ум сделан из света, это не материя, а энергия. Как кислород поддерживает пламя, так и тело существует благодаря джотишмати прагья.
Держите ваш ум в мыслях о просветлении. Ваш ум подобен воде. О чем вы подумаете, ваш ум становится подобен этому.
Ум подобен воздуху. Ваш ум и сознание всепроницающие. Не рассматривайте Гуру как человека, рассматривайте его как сознание. Подумайте о человеке, который просветлен, и ваше сознание тоже становится более просветленным.

28
Q

Вита Рагья

A

Вита Рагья - тот, кто избавился от страстных желаний. Если вы думаете о каком-то человеке, то ваш ум приобретает качества этого человека.

29
Q

5 типов снов

A
  • сны, которые образутся из-за страстных желаний. Неисполненные желания приходя во сне и там исполнятся. Скрытые желания приходят в снах. Также страхи приходят в снах.
  • Прошлый опыт и прошлый стресс
  • Вещие, интуитивные сны, о том что может произойти в будущем
  • Смесь предыдущих типов
  • сны, которые идут от места, в котором спите

Вы не можете понять какого вида ваше сновидение. Мудрый человек отбрасывает их все. Мудрый человек знает, что даже реальность - это сон.

30
Q

Самадхи

A

Самадхи - это устойчивость, стабильность праны. Если прана неустойчива, то наблюдайте за этим, и она стабилизируется. Это перенесет вас в пространство, где вы полый и пустой как кристалл, через который проходит свет полностью.
Ум замораживается в Самадхи. Это секрет молодости.
Самадхи - это устойчивость, состояние в котором чувствуете, что могли бы оставаться миллионы лет.

31
Q

В чем сила

A

Сила в постоянстве и бесстрастии. Проделайте эксперимент: тело и взгляд устойчивы, и ум тогда становится устойчивым и спокойным. В этот момент время и смерть останавливаются, и начинается бессмертие

32
Q

золотое правило для достижения целей и симадхи

A

Терпение, энтузиазм и динамизм

33
Q

Крия-йога

A

**Крия йога **- йога действия. Крия Йога - это йога действие, но действие с позиции наблюдателя. Глубине у вас есть уголок тишины, который является наблюдателем.

Крия-йога включает 3 части:
Тапас - сознательно проходить через то, что не очень легкое. Потому что это в дальнейшем принесет пользу. Есть 3 типа тапаса: в теле, в речи, в уме.
Swadhyaaya - быть бдительным, изучать себя, наблюдать за дыханием и эмоциями. Наблюдение за всем, что происходит внутри, изучение себя
Eshwara pranidhaana - преданность Божественному, любовь к Божественному
Эти три аспекта составляют Крия Йогу. Они уменьшают страдание, несчастье и приводят к самадхи и невозмутимости.

34
Q

5 типов огня

A

Есть 5 типов огня:
1. Физический агни огонь для обогрева
2. КамаАгни - огонь желаний
3. ДжатараАгни - огонь пищеварения
4. БадабаАгни - огонь критицизма. он возникает, когда вас критикут
5. ПремаАгни или ДжняанаАгни. Огонь любви или огонь знания.

нужно не сбивать эти огни, а проходить через них, тогда жизнь превращается в золото

35
Q

3 вида Тапаса по гунам

A

Тапас подразделяется на три вида: сатвический, раджастичечкий и тамасический.
Тамасический - когда человек мучает себя, это не несёт никакой пользы.
Раджастический - когда человек делает практики, но хочет что-то взамен. Тапас, который делается напоказ.
Сатвический тапас - когда человек даже не чувствует, что он что-то делает. Мы просто часть какого-то явления. Мы как волны в океане. Спустя некоторое время эти волны исчезнут и появятся новые. С осознанием этого Человек проходит через огонь жизни. Это сатвический тапас.

36
Q

3 вида Тапаса по гунам

A

Тапас делится на: тапас тела, тапас речи и тапас ума.

Тапас тела - содержать тело в чистоте, в бодром состоянии, быть хозяином всех пяти органов чувств.

Тапас речи - произносить слова, которые не вызывают в людях отрицательных эмоций. Говорить правду, но говорить приятным образом. Например, слепой - это человек сознание.
Когда вы растёте на пути йоги, ваши слова обретают всё большую силу. Ваши слова имеют силу благословения и силу проклятия. Нужно быть внимательным что и как вы говорите.

Тапас ума-это сохранение приятного состояния ума в спокойствии и невозмутимости, и направление ума во внутрь, в свой центр.

]Тапас делает наш организм чистым и сильным.

37
Q

Eshwara pranidhaana

A

Без любви самопознание становится сухим процессом. Как может возникнуть Любовь к Богу? Осознавать что всё это Бог. Это тело, этот ум - это всё твоё, божественное. Предлагайте Богу каждую частичку своего тела, предлагайте каждое мгновение своей жизни, предлагайте каждый вдох и выдох, каждую свою мысль. Предлагайте все свои качества, которую вы считаете отрицательными. Предлагаю всё отрицательное, вы освобождаетесь. Предлагаю всё остальное, Вы тоже освобождаетесь.

38
Q

Свадьяя Swadhyaaya

A

Свадьяя - самопознания. Кто Я? Исследуйте мотивы своих действий. Наблюдайте за собой. Самопознание продвигает вас на шаг вперёд. Наблюдайте за вашим телом, наблюдайте за ощущениями в теле, наблюдайте за умом, за впечатлениями в уме, наблюдайте за мыслями, наблюдайте за чувствами, наблюдайте за самой вашей природой.
Самопознание может устранить всю ментальную эмоциональную грязь, неопределённости, страхи, беспокойство.
Путём самопознания, уделяя внимание, Вы можете избавиться от сорняков и вырасти те полезные растения, которые вы хотите.

39
Q

Коренная причина несчастья

A

Это невежество.
Когда непостоянное считается постоянным. Изменчивая считается неизменчивым. То что не является вашим я, считается вашим я. Например тело, мысли, эмоции.

Невежество считать, что вы знаете, кто вы. Правильно - это не знать, кто вы есть, потому что вы меняетесь каждое мгновение. И сохраняете возможность меняться. Ваше представление о том, кто вы есть, останавливает ваш рост и ограничивает ваши возможности.

40
Q

Пять источников страданий:

A
  • Авидья - невежество.
  • Асмита - неспособность видеть интеллект отдельным от вашего Я.
  • Рага - страстное желание. Это желание делает вас несчастным.
  • Двеша - неприязнь, ненависть.
  • Абхинивеша - означает страх. Страх в небольшом количестве необходим как и соль, но это скорее осторожность. Осторожность не равно страх хотя у них есть нечто схожее.
41
Q

Как избавиться от этих страданий в жизни?

A

Медитация.
Патанджали подчеркивает что делать это необходимо. Если вы не будете очищать ваше сознание, то будет сострадать эту и последующей жизни. С помощью медитации можно смыть всю негативную карму.

Страдания - думать, что мысли и идеи это ваши собственные. Избавиться от срадания можно осознав, что я нет тело, а высшее Я. Я вечен, чист, не запятнан окружающи миром. Это тело - оно все полое и пустое. Каждая частичка этого тела изменяется и ум изменяется снова и снова. Это знания избавляет от срадания

42
Q

Вивека

A

способность различать, непривязанность.

43
Q

Нужно быть наблюдателем

A

Все удовольствия в это мире приходит с болью. Чтобы избежать этого, нужно убрать корневую причину - видеть себя как деятеля, а нужно быть наблюдателем.
Нужно наслаждаться едой, красивыми пейзажами и видами, но нужно помнить себя. Вы отдельны от всего этого.
В вашем теле и уме проявляются гуны. И вы чувствуете семя сонливым или энергичным или радостным. Но это не вы, это сново невежество. Просто наблюдайте эти тенденции и не думайте, что эти тенденции - это вы

44
Q

8 принципов йоги

A

Нужно развивать одновременно все принципы.
- Яма
- Ахимса - ненасилие
- Сатья - истина, правда
- Астея - не укради, отсутствие зависти
- Брахмачарья - жизнь в Брахмане (прим: почему не БрахмаНчарья ), жизнь в большем. Ты не тело, ты намного большее, чем тело.
- Апариграха - ненакопление, отдавание
- Нияма
- Шауша - чистота, физическая чистота
- Сантоша - удовлетворенность, счастье
- Тапаха - терпение, выносливость
- Свадья - самопознание и преданность Богу
- Асана
- Пранаяма
- Пратьяхара
- Дхарана
- Дхъяна
- Самадхи

45
Q

Ахимса

A

это отбросить намерение совершать насилие, быть жестоким, что-то разрушать. Под вашими ногами гибнут насекомые и много других существ, но у вас нет намерения их убивать, просто так происходит.

46
Q

Сатья

A

это полная приверженность правде. Знать, что внутри вас есть нечто неизменное. Это не только не лгать, это не просто слова. Быть с тем, что есть, быть правдивым в своей жизни, в своем присутствии, в своем уме, сердце - означает следовать Сатье. Честно ли ваше намерение или за ним стоит что-то? Ясность и честность вашего намерения

47
Q

Астея

A

Не укради. Если вы смотрите на кого-то и говорите. “Какой у него хороший голос или автомобиль. Мне бы такой.” Тем самым вы уже украли. Это создает зависть. Если вы придерживаетесь принципа не укради, то все богатства придут к вам без усилий. Даже незначительное стремление украсть оставляет вам бедными. Соблюдение принципа “не укради” приноси богатство.

48
Q

Брахмачарья

A

обычно об этом говорят как о о целибате. Целибат приносит человеку силу, много силы. Но это имеет другое значение. Брахман - означает бесконечность. Чарья - движение в бесконечности. Знание своей бесконечной природы, понимание, что ты не тело. Чем больше вы в состоянии бесконечного сознания, то меньше чувствуете напряжение и физический вес тела. Тогда и целибат происходит естественно.

49
Q

Апариграха

A

ненакопление предметов и объектов. Когда человек думает постоянно о том, как получить как можно больше, то его преследует страх. Отсутствие стремления к накоплению означает уверенность в существовании богатства, уверенность в своих способностях, знание своего высшего Я. Нужно не только брать, но и отдавать. Когда вы щедро одариваете, то все это возвращается я к вам приумноженным.
Париграха - это всегда получать.

50
Q

Шауша

A

Шауша - чистота. Вода должна умывать тело внутри и снаружи. Вода - это величайший очиститель физического тела. Внешняя чистота, внутренняя чистота - все это очень важно.

51
Q

Сантоша

A

быть счастливым. Это ваш выбор. Это практика. “Пусть происходит все, что угодно. Все исчезнет и растоврится. Ну и что? По крайней мере я буду счастливым! Радуюсь каждому вдоху.” Из-за чего вы можете быть несчастны? Этого уже нет. Деньги вы не сможете взять на тот свет, все ваши родные умрут. Будьте счастливы прямо сейчас! Люди несчастны, когда у них чего-то нет. Потом они несчастны, когда у них что-то есть и за этим нужно ухаживать.
Быть счастливым и улыбаться в обычной ситуации ничего не стоит. Сила улыбаться при негативных ситуациях - это и есть Сантоша. Сантоша - это привычка быть счастливым, ее надо развивать и практиковать.

52
Q

Тапаха

A

Благодаря Тапаха тело и чувства обретают силу.

53
Q

Свадья

A

самопознание и преданность Богу. Благодаря Свадья появляется способность ощущать дэвов, Божественное. Познавая себя путем наблюдения, ощущая себя полым и пустым, вы становитель каналом Божественного, его частью. Вы ощущаете Божественное.

54
Q

Асана

A

Асана - это то, что дает устойчивость и комфорт одновременно. Вы сидите прямо и вам комфортно. Асаны дают эффект отпускания всех усилий. Чувствуешь свое тело, отпускаешь усилия и ощущаешь бесконечность. Это и есть удовольствие. Асана сжигает двойственность, конфликты. Каждый раз, когда вы в замешательсвте или в уме возник конфликт - делайте асаны, и наступить ясность.

55
Q

Пранаяма

A

Какой эффект от пранаямы? Она уменьшает плотность завесы вокруг света. А свет - это вы. Но вы об этом не знаете из-за пелены вокруг вас. Пранаяма помогает вам увидеть себя как свет. Во время выполнения медитации вы ощущаете большую ясность, стабильность, спокойствие ума, вы даже можете погрузится в медитацию.

56
Q

Пратьяхара

A

Ум привык цепляться за объекты чувств. Но когда вы предлагаете уму остаться на других объектах, то происходят различные виды медитаций. Это называется Пратьяхара - когда происходит замена пищи для ума, помогающая ему углубиться внутрь.Тогда ваши чувства подчинятся вам. Наступает удовлетворенность, покой и радость, целостность. Это и есть Пратьяхара,