Йога Сутры Патанджали Flashcards

1
Q

Цель дисциплины

A

Дисциплина йоги возникает, когда нужно что-то сделать, что не очень привлекательно, но даст хорошие результаты в будущем. Цель дисциплины - достижение радости. Дисциплина делает вас целостным и приводит к себе

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Цель йоги

A

Цель йоги состоит в том, чтобы стать единым со своим Я, сделать себя целостным. Постоянно находясь в форме наблюдателя, свидетеля - это и есть йога. Иначе вы принимаете форму ума.
Йога - мастерство в ваших действиях, умение жить в жизни, умение управлять своим умом, справляться с эмоциями, умение быть с людьми, быть в любви.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

Пять форм ума

A
  1. Прамана. Ум занят тем, что ищет доказательства. Есть 3 вида
    • Пратьякша - очевидный, познанный на опыте
    • Анумана - догадки ума
    • Агамана - доказательства из священных писаний
      Истину невозможно понять через доказательства. Бог находится за пределами доказательств и логики. Тоже самое про просветление и любовь. Уму нужны доказательства во всем и одобрение всех. Этого нет в царстве наблюдателя. Наблюдатель выходит за пределы доказательств
  2. Випарья. Ложное знание, ложная идея, когда логика не работает.
  3. Викальпа. Галлюцинация или фантазия
  4. Нидра или сон
  5. Смрити или воспоминания о прошлом
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Как не находится в 5 формах умах, а быть целостным?

A

Это можно сделать с помощью абьясы и вайрагьи, практики и непривязанности, или находясь в своем центре.
Для этого нужно много времени, делать практики без перерыва каждый день, с почтением и уважением.
Чтобы натренировать тело нужно много времени, а чтобы натренировать ум надо еще больше времени.
Вы можете успокоить 5 активных состояний ума и тогда возникает йога.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

Почитание практики

A

Почитание - полное внимание к настоящему моменту с оттенком благодарности.
Если медитация в какой-то день становится неинтересной, значит вы потеряли к ней уважительное отношение.
Асана - уважение своего тела, осознование его каждый момент.
Пранаяма - уважение своего дыхания.
Любая практика является таковой, когда ее выполняют с уважением и почитанием в течение какого-то периода времени, непрерывно, каждый день, каждый момент. Тогда она становится вашей опорой, обретает прочность - это жизненно важно.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Абъяса

A

Когда что-то нужно сделать с почитанием и уважением, благодарностью, удовольствием. Погружаются в состояние наблюдателя, быть здесь и сейчас - это абьяса. Ум будет попадать в вритти, но осозновая это возвращайтесь к своему центру, к наблюдателю, снова и снова в настоящий момент. Абъяса - это практика, дисциплина, быть в настоящем моменты, быть наблюдателем

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Вайрагья

A

это возвращение органов чувств от их страстных желаний или жажды обладания обратно к источнику хотя бы на несколько мгновений. Вайрагья - беспристрастие. Без беспристрастия медитация бесполезна.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Что такое счастье

A

Счастье - эти лишь идея в голове. Это полностью мой выбор: быть счастливым или несчастным. Быть счастливым тренируется, это привычка.
Не сравнивайте себя с другими людьми и вы будете намного счастливее

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Что такое Самадхи

A

Сам - означает невозмутимость.
Дхи - означает интеллект
Есть 4 состояния:
- Медитативное состояние с неопровержимым логическим пониманием мироздания
- Медитативное состояние с мыслями, идеями, но без переживаний
- Медитативное состояние в экстазе
- Медитативное состояние, когда вы лишь осознаете что вы есть

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Духовный рост приоритет

A

Когды вы на первое место ставите духовные практики, то все в жизни, все остальные жизненные и материальные аспекты становятся легче. Центральное место в жизни должен занимать духовный рост и все остальное легко будет строится вокруг этого.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Пракрити Лайя

A

когда полностью сливаешься с природой. Вы можете наблюдать за рекой и в какой-то момент созерцание воды изменяет все вибрации ума. Все ваши страдания и заблуждения уносятся с течением воды. Вы обновляет есть. Также и возле океана. Там больше праны, больше озона. Наблюдение за волнами, за горами, природой - это медитация пракрити лайя.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Шрадха

A

Шрадха - вера. Вера делает сознание стабильным, устойчивым. Сомнения делают нас уязвимыми, слабыми. Вера приносит целостность.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Вирья

A

100% решительность или храбрость. Абсолютное бесстрашие. Сила с которой солдаты совершают подвиг. В момент героизма люди испытывают огромную радость. Вот почему войны существуют. Процесс ведения войны захватывающий. Сильно возбуждение - это признак Вирьи. Каждая клеточка становится единым. Это тоже своего рода медитация.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Смрити

A

воспоминание о чем-то. Наша память цепляется за плохое, йога же меняет это и делает наоборот: помнить прекрасные моменты.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Прагья

A

Результатом самадхи является прагья - проявление высочайшей осознанности.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Любовь

A

Любовь управляет миром. Как солнце управляет всеми планетами, так любовь управляет этим миром. Все происходит благодаря любви. Любовь встроена везде. Иисус сказал, что Любовь и Бог - это синонимы.
Бог - это тот, чье сознание свободно от несчастий и страданий

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

Кто есть Бог

A

Бог - это тот, чье сознание свободно от несчастий и страданий. Бог лишен всех этих страданий. Глубоко внутри себя в центре вы также свободны от страданий. Страх есть только на периферии, невежество существует только на периферии, в центре вашего существования нет ни страха, ни невежества. Когда эти пять страданий, привязанностей исчезают хотя бы с периферии, то тогда вас расцветают качества Бога.
Также Бог свободен от Кармы. Бог и центр вашего существования свободен от всех видов кармы, не имеет кармы.
Когда сознание (существование) свободно от страданий, кармы, результатов действий и впечатлений то это существование называется Бог или Ишвара. И где же он? Он в вашем центре, чтобы не происходило. Ваш центр всегда девственен, невинен. Чему бы вы не молились снаружи, ваши молитвы достигают вашего центра внутри.
Нет разницы между Богом, Гуру и вами (центром)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

5 типов страданий

A
  • Avidya. Невежество. Невежество придает важность чему-то, что не важно. Думать о чем-то изменяемом, что это постоянное. Представлять что-то доставляющее радость, тогда как это не приносит радость. Несчастье - это следствие невежества.
  • Asmita. Думать постоянно о себе. Думать о себе обособленно и лучше других.
  • Raga. Страстное желание, одержимость
  • Двейша. Отвращение
  • Абхинивейша. Страх
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
19
Q

4 вида кармы

A

Есть 4 вида кармы:
- Которая дается за хорошие заслуги
- Которая дается за плохие заслуги
- Смешанные заслуги
- Нет заслуг как плохих, так и хороших. Нет результата или нейтральный результат.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
20
Q

Как обратиться к сознанию Бога?

A

Патанджали говорит, что звук АУМ и есть обращение к нему. Звук АУМ - это самое точное обращение к нему, потому что в этот момент прана или сознание становятся целостными. ААА - прана в нижней части тела, УУУ - в средней, МММ - в верхней. Все вместе - прана достигает целостности или полноты.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

9 препятствий на пути к йоге

A

Есть 9 препятствий:
1. Вьяди. Болезнь в теле.
2. Стьяна. Болезнь в уме
3. Самшья. Сомнения. Сомнения могут остановить прогресс. Вы всегда сомневаетесь в хорошем, и не сомневаетесь в плохом.
- Сомнение в себе
- Сомнение насчет техник
- Сомнение в учителе
4. Прамада. Делать что-то плохое, зная это (кушать сахар, кушать на ночь, есть холодное, когда болит горло, быть небрежным). Или не делать что-то хорошее, зная об его пользе, лень. (не чистить зубы, не делать пранаямы, асаны, не быть осознанным)
5. Авирати. Быть сильно вовлеченным в любой объект органов чувств и не выходить из этой вовлеченности. Быть одержимым. Оно уводит вас от центра.
6. Бранти даршана. Воображать себя кем-то, кем ты не являешься, а также галлюцинации, различные видения. Это препятствие, так как в видения может быть 80% правды, но также могут быть примеси собственных страхов и одержимости.
7. Алабха бхуми катва. Состояние, когда кажется что нет прогресса, ничего не происходит, застрял
8. Нет стабильности в каком-то состоянии. Например, состояние спокойствия быстро проходит

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

5 признаков, которые идут рядом с препятствиями

A

5 признаков, которые идут рядом с препятствиями
- Расстройство
- Горечь
- Злость
- Отсутствие координации в теле, когда тело откликается.
- Нерегулярное дыхание

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
22
Q

Как избавиться от препятствий?

A

Делать только что-то одно. Упорно продолжайте делать что-то одно. Что происходит когда вы продолжаете делать что-то одно? Наступает скука. На поверхности возникает беспокойство. Беспокойство и скука приводят вас к высшей точке.
Ум обеспокоен от того что он раздвоён. у него есть выбор, и от этого он в большое растерянности. Разделенный ум - это причина несчастья. Единый ум - это счастье, удовольствие.

23
Q

Майтри

A

Проявляйте дружелюбие в отношении всех, кто счастлив. Дружите с людьми, которые счастливы. Если ты не дружишь с людьми, которые счастливы, то ты впадаешь в ревность. Ты впадаешь в ревность, потому что люди счастливее, чем ты. Если ты чувствуешь, что они принадлежать тебе, тогда нет ревности. Если ты дружишь с несчастными людьми, то ты становишься несчастным. Имей сострадание к людям, которые страдают, но не дружи с ними.

24
Каруна
Каруна - сострадание. Не будьте дружелюбными с несчастными людьми, относитесь к ним с состраданием. Есть разница между состраданием и жалостью. В жалости вы не двигаете их вверх, а наоборот двигаете вниз.
25
Мудита
Мудита означает ощущение счастья о людях, которые делают прекрасную работу, кто счастлив, кто находится в блаженстве.Если люди делают плохую работу, то просто игнорируйте их. Не стоит думать о них. Мы слишком много уделяем внимания людям, которые совершают греховные поступки и не уделяем должного внимания достойным людям. Если вы видите, что люди делают плохую работу, то сперва обучите их, а если от этого нет эффекта, то игнорируйте их. Когда вы ругаете кого-то и показываете пальцем , помните, что 3 пальца смотрят на вас. Не ищите ошибки, просто будьте счастливы с теми людьми, кто совершает добрые дела. Чувствуете себя частью выполняемой кем-то хорошей работой и радуйтесь этому.
26
Способы успокоить ум
- Практикуйте одну вещь, поклоняйтесь одной вещи, одному аспекту. - Если вам это трудно, то Патанжали советует другую сутру про дыхание. Приостанавливая дыхание, нарушая естественные его ритмы, и сдерживая дыхание, поддерживая его в различных ритмах... Это ключ. Это то, что мы делаем в Крие. Во время Крии мы дышим в различных ритмах. Благодаря этому ум тоже становится спокойным, целенаправленным и сосредоточенным. - Ум можно успокоить с помощью любого объекта органа чувств. Способ успокоить ум - это пристально смотреть в глаза человека от всего сердца. Затем вы закрываете глаза и ваш ум останавливается. - И еще один способ - это Киртан, пение бхаджан.
27
Джотишмати прагья
Джотишмати прагья - видеть свой ум как свет, пламя. Рассматривайте ваш ум как пламя или свет. Ваш ум сделан из света, это не материя, а энергия. Как кислород поддерживает пламя, так и тело существует благодаря джотишмати прагья. Держите ваш ум в мыслях о просветлении. Ваш ум подобен воде. О чем вы подумаете, ваш ум становится подобен этому. Ум подобен воздуху. Ваш ум и сознание всепроницающие. Не рассматривайте Гуру как человека, рассматривайте его как сознание. Подумайте о человеке, который просветлен, и ваше сознание тоже становится более просветленным.
28
Вита Рагья
Вита Рагья - тот, кто избавился от страстных желаний. Если вы думаете о каком-то человеке, то ваш ум приобретает качества этого человека.
29
5 типов снов
- сны, которые образутся из-за страстных желаний. Неисполненные желания приходя во сне и там исполнятся. Скрытые желания приходят в снах. Также страхи приходят в снах. - Прошлый опыт и прошлый стресс - Вещие, интуитивные сны, о том что может произойти в будущем - Смесь предыдущих типов - сны, которые идут от места, в котором спите Вы не можете понять какого вида ваше сновидение. Мудрый человек отбрасывает их все. Мудрый человек знает, что даже реальность - это сон.
30
Самадхи
Самадхи - это устойчивость, стабильность праны. Если прана неустойчива, то наблюдайте за этим, и она стабилизируется. Это перенесет вас в пространство, где вы полый и пустой как кристалл, через который проходит свет полностью. Ум замораживается в Самадхи. Это секрет молодости. Самадхи - это устойчивость, состояние в котором чувствуете, что могли бы оставаться миллионы лет.
31
В чем сила
Сила в постоянстве и бесстрастии. Проделайте эксперимент: тело и взгляд устойчивы, и ум тогда становится устойчивым и спокойным. В этот момент время и смерть останавливаются, и начинается бессмертие
32
золотое правило для достижения целей и симадхи
Терпение, энтузиазм и динамизм
33
Крия-йога
**Крия йога **- йога действия. Крия Йога - это йога действие, но действие с позиции наблюдателя. Глубине у вас есть уголок тишины, который является наблюдателем. Крия-йога включает 3 части: **Тапас** - сознательно проходить через то, что не очень легкое. Потому что это в дальнейшем принесет пользу. Есть 3 типа тапаса: в теле, в речи, в уме. **Swadhyaaya** - быть бдительным, изучать себя, наблюдать за дыханием и эмоциями. Наблюдение за всем, что происходит внутри, изучение себя **Eshwara pranidhaana** - преданность Божественному, любовь к Божественному Эти три аспекта составляют Крия Йогу. Они уменьшают страдание, несчастье и приводят к самадхи и невозмутимости.
34
5 типов огня
Есть 5 типов огня: 1. Физический агни огонь для обогрева 2. КамаАгни - огонь желаний 3. ДжатараАгни - огонь пищеварения 4. БадабаАгни - огонь критицизма. он возникает, когда вас критикут 5. ПремаАгни или ДжняанаАгни. Огонь любви или огонь знания. нужно не сбивать эти огни, а проходить через них, тогда жизнь превращается в золото
35
3 вида Тапаса по гунам
Тапас подразделяется на три вида: сатвический, раджастичечкий и тамасический. **Тамасический** - когда человек мучает себя, это не несёт никакой пользы. **Раджастический** - когда человек делает практики, но хочет что-то взамен. Тапас, который делается напоказ. **Сатвический** тапас - когда человек даже не чувствует, что он что-то делает. Мы просто часть какого-то явления. Мы как волны в океане. Спустя некоторое время эти волны исчезнут и появятся новые. С осознанием этого Человек проходит через огонь жизни. Это сатвический тапас.
36
3 вида Тапаса по гунам
Тапас делится на: тапас тела, тапас речи и тапас ума. **Тапас тела** - содержать тело в чистоте, в бодром состоянии, быть хозяином всех пяти органов чувств. **Тапас речи** - произносить слова, которые не вызывают в людях отрицательных эмоций. Говорить правду, но говорить приятным образом. Например, слепой - это человек сознание. Когда вы растёте на пути йоги, ваши слова обретают всё большую силу. Ваши слова имеют силу благословения и силу проклятия. Нужно быть внимательным что и как вы говорите. **Тапас ума**-это сохранение приятного состояния ума в спокойствии и невозмутимости, и направление ума во внутрь, в свой центр. ]Тапас делает наш организм чистым и сильным.
37
Eshwara pranidhaana
Без любви самопознание становится сухим процессом. Как может возникнуть Любовь к Богу? Осознавать что всё это Бог. Это тело, этот ум - это всё твоё, божественное. Предлагайте Богу каждую частичку своего тела, предлагайте каждое мгновение своей жизни, предлагайте каждый вдох и выдох, каждую свою мысль. Предлагайте все свои качества, которую вы считаете отрицательными. Предлагаю всё отрицательное, вы освобождаетесь. Предлагаю всё остальное, Вы тоже освобождаетесь.
38
Свадьяя Swadhyaaya
Свадьяя - самопознания. Кто Я? Исследуйте мотивы своих действий. Наблюдайте за собой. Самопознание продвигает вас на шаг вперёд. Наблюдайте за вашим телом, наблюдайте за ощущениями в теле, наблюдайте за умом, за впечатлениями в уме, наблюдайте за мыслями, наблюдайте за чувствами, наблюдайте за самой вашей природой. Самопознание может устранить всю ментальную эмоциональную грязь, неопределённости, страхи, беспокойство. Путём самопознания, уделяя внимание, Вы можете избавиться от сорняков и вырасти те полезные растения, которые вы хотите.
39
Коренная причина несчастья
Это невежество. Когда непостоянное считается постоянным. Изменчивая считается неизменчивым. То что не является вашим я, считается вашим я. Например тело, мысли, эмоции. Невежество считать, что вы знаете, кто вы. Правильно - это не знать, кто вы есть, потому что вы меняетесь каждое мгновение. И сохраняете возможность меняться. Ваше представление о том, кто вы есть, останавливает ваш рост и ограничивает ваши возможности.
40
Пять источников страданий:
- **Авидья** - невежество. - **Асмита** - неспособность видеть интеллект отдельным от вашего Я. - **Рага** - страстное желание. Это желание делает вас несчастным. - **Двеша** - неприязнь, ненависть. - **Абхинивеша** - означает страх. Страх в небольшом количестве необходим как и соль, но это скорее осторожность. Осторожность не равно страх хотя у них есть нечто схожее.
41
Как избавиться от этих страданий в жизни?
**Медитация**. Патанджали подчеркивает что делать это необходимо. Если вы не будете очищать ваше сознание, то будет сострадать эту и последующей жизни. С помощью медитации можно смыть всю негативную карму. Страдания - думать, что мысли и идеи это ваши собственные. Избавиться от срадания можно осознав, что я нет тело, а высшее Я. Я вечен, чист, не запятнан окружающи миром. Это тело - оно все полое и пустое. Каждая частичка этого тела изменяется и ум изменяется снова и снова. Это знания избавляет от срадания
42
Вивека
способность различать, непривязанность.
43
Нужно быть наблюдателем
Все удовольствия в это мире приходит с болью. Чтобы избежать этого, нужно убрать корневую причину - видеть себя как деятеля, а нужно быть наблюдателем. Нужно наслаждаться едой, красивыми пейзажами и видами, но нужно помнить себя. Вы отдельны от всего этого. В вашем теле и уме проявляются гуны. И вы чувствуете семя сонливым или энергичным или радостным. Но это не вы, это сново невежество. Просто наблюдайте эти тенденции и не думайте, что эти тенденции - это вы
44
8 принципов йоги
Нужно развивать одновременно все принципы. - Яма - Ахимса - ненасилие - Сатья - истина, правда - Астея - не укради, отсутствие зависти - Брахмачарья - жизнь в Брахмане (прим: почему не БрахмаНчарья ), жизнь в большем. Ты не тело, ты намного большее, чем тело. - Апариграха - ненакопление, отдавание - Нияма - Шауша - чистота, физическая чистота - Сантоша - удовлетворенность, счастье - Тапаха - терпение, выносливость - Свадья - самопознание и преданность Богу - Асана - Пранаяма - Пратьяхара - Дхарана - Дхъяна - Самадхи
45
Ахимса
это отбросить намерение совершать насилие, быть жестоким, что-то разрушать. Под вашими ногами гибнут насекомые и много других существ, но у вас нет намерения их убивать, просто так происходит.
46
Сатья
это полная приверженность правде. Знать, что внутри вас есть нечто неизменное. Это не только не лгать, это не просто слова. Быть с тем, что есть, быть правдивым в своей жизни, в своем присутствии, в своем уме, сердце - означает следовать Сатье. Честно ли ваше намерение или за ним стоит что-то? Ясность и честность вашего намерения
47
Астея
Не укради. Если вы смотрите на кого-то и говорите. "Какой у него хороший голос или автомобиль. Мне бы такой." Тем самым вы уже украли. Это создает зависть. Если вы придерживаетесь принципа не укради, то все богатства придут к вам без усилий. Даже незначительное стремление украсть оставляет вам бедными. Соблюдение принципа "не укради" приноси богатство.
48
Брахмачарья
обычно об этом говорят как о о целибате. Целибат приносит человеку силу, много силы. Но это имеет другое значение. Брахман - означает бесконечность. Чарья - движение в бесконечности. Знание своей бесконечной природы, понимание, что ты не тело. Чем больше вы в состоянии бесконечного сознания, то меньше чувствуете напряжение и физический вес тела. Тогда и целибат происходит естественно.
49
Апариграха
ненакопление предметов и объектов. Когда человек думает постоянно о том, как получить как можно больше, то его преследует страх. Отсутствие стремления к накоплению означает уверенность в существовании богатства, уверенность в своих способностях, знание своего высшего Я. Нужно не только брать, но и отдавать. Когда вы щедро одариваете, то все это возвращается я к вам приумноженным. Париграха - это всегда получать.
50
Шауша
Шауша - чистота. Вода должна умывать тело внутри и снаружи. Вода - это величайший очиститель физического тела. Внешняя чистота, внутренняя чистота - все это очень важно.
51
Сантоша
быть счастливым. Это ваш выбор. Это практика. "Пусть происходит все, что угодно. Все исчезнет и растоврится. Ну и что? По крайней мере я буду счастливым! Радуюсь каждому вдоху." Из-за чего вы можете быть несчастны? Этого уже нет. Деньги вы не сможете взять на тот свет, все ваши родные умрут. Будьте счастливы прямо сейчас! Люди несчастны, когда у них чего-то нет. Потом они несчастны, когда у них что-то есть и за этим нужно ухаживать. Быть счастливым и улыбаться в обычной ситуации ничего не стоит. Сила улыбаться при негативных ситуациях - это и есть Сантоша. Сантоша - это привычка быть счастливым, ее надо развивать и практиковать.
52
Тапаха
Благодаря Тапаха тело и чувства обретают силу.
53
Свадья
самопознание и преданность Богу. Благодаря Свадья появляется способность ощущать дэвов, Божественное. Познавая себя путем наблюдения, ощущая себя полым и пустым, вы становитель каналом Божественного, его частью. Вы ощущаете Божественное.
54
Асана
Асана - это то, что дает устойчивость и комфорт одновременно. Вы сидите прямо и вам комфортно. Асаны дают эффект отпускания всех усилий. Чувствуешь свое тело, отпускаешь усилия и ощущаешь бесконечность. Это и есть удовольствие. Асана сжигает двойственность, конфликты. Каждый раз, когда вы в замешательсвте или в уме возник конфликт - делайте асаны, и наступить ясность.
55
Пранаяма
Какой эффект от пранаямы? Она уменьшает плотность завесы вокруг света. А свет - это вы. Но вы об этом не знаете из-за пелены вокруг вас. Пранаяма помогает вам увидеть себя как свет. Во время выполнения медитации вы ощущаете большую ясность, стабильность, спокойствие ума, вы даже можете погрузится в медитацию.
56
Пратьяхара
Ум привык цепляться за объекты чувств. Но когда вы предлагаете уму остаться на других объектах, то происходят различные виды медитаций. Это называется Пратьяхара - когда происходит замена пищи для ума, помогающая ему углубиться внутрь.Тогда ваши чувства подчинятся вам. Наступает удовлетворенность, покой и радость, целостность. Это и есть Пратьяхара,