WIKA AT SEKSUWALIDAD Flashcards

1
Q

ay ang ginagamit na Medium sa pakikipagtalastasan o pakikipag komunikasyon.

Ginagamit ito upang malinaw at epektibong maipahayag ang damdamin at kaisipan ng tao

A

wika

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Ito ay mga katangian o paglalarawan sa sarili na may kaugnayan sa ating kasarian bilang lalaki at babae. Ito ay tumutugon sa kabuuan ng isang tao

ay ang paraan ng isang tao kung paano siya naaakit sa iba pang mga tao.

A

Seksuwalidad

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

(naaakit sa katapat o kasalungat na kasarian)

A

heteroseksuwal

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

(naaakit sa kaparehong kasarian)

A

homoseksuwal

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

(naaakit sa kapwa mga kasarian).

A

biseksuwal

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

(pagkaakit sa may katulad na kasarian o sa dalawang kasarian, ay maaari ring sa lahat ng mga katauhang pangkasarian)

A

panseksuwalidad

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

hindi maakit kaninuman sa paraang seksuwal

A

aseksuwalidad

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Propesora ng Lingguwistika sa Georgetown University Manunulat ng maraming libro at artikulo tungkol sa wika at ang epekto ng pangkaraniwang pakikipagusap sa relasyon ng tao.

Siya ay kilala bilang may akda ng You Just Don’t Understand: Women and Men in Conversation

A

Deborah Tannen

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Sinusubukan ng mga kalalakihan na maging dominante sila kaysa sa mga babae at ang mga babae ay gumagamit ng kombersasyon upang makuha ang kanilang suporta

A

STATUS VS SUPPORT:

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Ang mga babae ay kariniwang nagbibigay importansya sa kalapitan at pagsuporta upang mapanatili ang intimacy. Ang lalaki na nag-aalala tungkol sa kanyang katayuan o istado ay mas nagbibigay importansya sa hindi pag-asa sa iba. Ang mga katangian na ito ay maaaring maging dahilan ng tunay na magkaibang opinyon ng babe o lalaki sa parehong sitwasyon.

A

INDEPENDENCE VS INTIMACY

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Sinasabi ni tannen na para sa karamihan ng mga lalaki, ang isang reklamo o daing ay hamon upang makahanap ng solusyon.

A

ADVICE VS UNDERSTANDING

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Ayon daw sa kasaysayan,ang mga alalahanin ng mga lalaki ay itinuturing mas mahalaga kaysa sa mga alalahanin ng mga babae. Ngayon ay maaaring ibaliktad ang sitwasyong ito na ang pagbibigay ng impormasyon ay hindi kasing importante ng pagbabahagi ng emosyon. Mula sa pananaw ng mag-aaral ng wika, walang isang wika ang hihigit sa iba dahil lahat sila ay pantay

A

INFORMATION VS FEELINGS

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Ang mga babae ay kadalasan nagpapahiwatig ng payo sa hindi direktong paraan. Ang mga lalaki naman ay mas madalas na gumagamit ng mga direktong pahiwatig o mga utos.

A

ORDERS VS PROPOSALS

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Ayon kay Tannen, sa pag-iiwas sa di pagkakasunduan, ang ibang babae ay hindi harapang tututol sa iba kahit na mas mabuti at mabisa para sa isang babae ang ipahayag ang kanyang sarili

A

CONFLICT VS COMPROMISE:

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Ang mga babae ay gumagamit ng pakikipag usap upang mapalapit sa iba.

A

Rapport - Talk

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Para sa mga lalaki, ang pag-uusap ay para makakuha ng impormasyon.

A

Report - Talk

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

Mga impormasyon tungkol sa relasyon at saloobin ng mga tao na sangkot sa usapan. Ito ay resulta ng magkakaibang intensyon sa pakikipagusap.

A

Metamessages

18
Q

ay dating Chairperson ng Departamento ng Lingguwistika sa Unibersidad ng Pilipinas.
Ang “Pasok sa Banga (Wika ng mga Bakla)” ay iprinisenta niya sa Sawikaan 2010 sa UP Diliman noong Hulyo 29, 2010.

A

Jesus Federico Hernadez

19
Q

Ito ang lektura ni Prof. Hernandez noong Sawikaan 2010 sa UP Diliman.

A

PASOK SA BANGA (WIKA NG MGA BAKLA)

20
Q

Ito ay nanggagaling sa dalawang salita. Ang una ay “beki”, na gay speak para sa “bakla” at “jejemon”, ang kakaibang panunulat o linggwahe na ginagamit sa internet o sa pagte-text ng ilang mga Pilipino.

A

Bekimon

21
Q

Ito ay tumutukoy sa pagmamahal at pagmamalaki sa sarili mong bayan o pagiging makabayan.

Ito ay isang Sistemang pangkaisipan, pampolitika na nagsasaad sa karapatan ng isang bansa na maging malaya sa pamamagitan ng pagbuo sa sarili nitong pagkakakilanlan.

Binibigyan diin dito ang halaga ng kultura, tradisyon, at ang kasaysayang bumuo sa lupon ng mga tao

Nilarawan bilang isang marubdob at mataas na pag-ibig sa bayang sinilangan

Ito ay umuusbong sa kalooban ng mga taong nabubuhay sa isang tiyak na pamayanan, nabubuklod ng isang sentimyentong hinubog ng iisang kasaysayan, wika, panitikan, pagpapahayag, saloobin, tradisyon, pananaw at relihiyon

A

Nasyonalismo

22
Q

Nagmula sa salitang “Pater” na ibig sabihin ay pinagmulan o pinanggalingan. Ito ay ang pagmamahal sa bayan o bayang sinilangan na may kaakibat na responsibilidad.
Ito ay ang pagpapakita o pagpapahayag ng pag-ibig sa tinubuang lupa/bayan

A

Patriotismo

23
Q

ang kanilang bansa ay higit pa sa iba

A

Nasyonalista

24
Q

naniniwalang kanilang bansa ay magagaling at mapabuti sa maraming bagay

A

Patriot

25
Q

“Ang Kongreso ay gagawa ng hakbang patungo sa pagpapaunlad at pagpapatibay ng Isang Wikang Pamabnsa na batay sa isa samga umiiral na katutubong wika. “

A

1935- Saligang Batas (Seksyon 3, Artikulo XIV)

26
Q

Sa kanyang mensahe sa Asablea Nasyonal ang paglikha ng isang SURIAN NG WIKANG PAMBANSA ay gagawa ng isang pag aaral sa mga wikang katutubo sa Pilipina

A

Oct 27 1936 - Manuel L Quezon

27
Q

Manuel L. Quezon
“Ito ang batas na nag hirang sa mga kagawad ng SURIAN NG WIKANG PAMBANSA “

A

Jan 12 1937 - Batas Komonwelt Blg 333,

28
Q

“Ang Wikang Pambansa ng Pilipinas ay Ibinatay sa Wikang Tagalog

A

Dec 30 1937 - Kautusang Tagapagpaganap Blg 134 (Quezon)

29
Q

“Pagpapalimbag ng isang Diksyunaryo at Gramatika ng Wikang Pambansa

A

Apr 1,1940 -Kautusang Tagapagpaganap Blg 263

30
Q

Kung kailan sinimulan ituro ang Wikang Pambansa sa mga paaralang bayan at pribadong paaralan sa buong bansa

A

Jun 19,1940 (Kautusang Tagapag paganap Blg 263 )

31
Q

Inilipat ang Buwan ng Wika mula 13- 19th ng Aug

A

Mar 26,1954 - Proklama Blg 12 s. 1954

32
Q

Nagtatadhanang ang lahat ng gusali, edifice at tanggapan ng pamahalaan ay papangalanan na sa Filipino

A

Oct 24,1967- Jose E. Romero -Kautusang Tagapagpaganap Blg 96

33
Q

Lahat ng kagawaran, kawanihan, tanggapan at iba pa ay gumamit ng Filipino sa lahat ng transaksyon at opisyal na komunikasyon sa Linggo ng Wika

A

Aug 6, 1968- Kautusang Tagapag paganap Blg 187

34
Q

Pagpapanumbalik ng Mga Panuntunan ng Surian ng Wikang Pambansa(SWP)

A

Mar 16, 1971 -Kautusang Tagapag paganap Blg 304 (Marcos)

35
Q

Gawing Filipino at Ingles ang opisyal na pahayagan at ang iba pang Artikulo.

A

Dec 1,1971 - Kautusang Panlahat Blg 17 (Marcos)

36
Q

Juan L. Manuel
Nagtatadhana sa panutuntunan sa pagpapatupad ng patakarang Edukasyong Bilinguwal

A

Jun 19,1974 - Kautusang Pangkagawaran Blg 25

37
Q

Ang wikang pambansa ng Pilipinas ay Filipino. Samantalang nalilinang, dapat itong pagyamanin at payabungin pa salig sa Wika ng Pilipinas at sa iba pang mga wika.

A

ARTIKULO XIV Sek.6

38
Q

Ukol sa mga layunin ng Komunikasyon at pagtuturo, ang mga wikang opisyal ng Pilipinas ay Filipino at, hagga’t itinatadhana ang batas, Ingles. Ang mga wikang panrelihiyon ay pantulong ng mga wikang opisyal sa mga rehiyon at magsisilbi na pantulong sa mga wikang panturo roon.

A

ARTIKULO XIV Sek.7

39
Q

Ang Konstitusyong ito ay dapat ipahayag sa Filipino at Ingles at dapat isalin sa pangunahing wikang panrelihiyon , Arabic at Kastila

A

ARTIKULO XIV Sek.8

40
Q

Dapat magtatag ang Kongreso ng isang Komisyon ng Wikang Pambansa na binubuo ng mga kinatawan ng iba’t ibang relihiyon at mga disiplina na magsasagawa, mag-uugnay, at magtataguyod ng mga pananaliksik sa Filipino at iba pang mga wika para sa kanilang pagpapaunlad, pagpapalaganap at pagpapanatili

A

ARTIKULO XIV Sek.9

41
Q

Pagtupad sa mandato ng Konstitusyong 1987; “Paggamit ng Filipino at Ingles bilang wikang panturo

A

BEP/Bilingual Education Policy (1987)

42
Q

ay isang konsepto at na isip ng historyador na si Dr. Zeus A. Salazar na nag-aadhika ng isang nagsasariling diskurso ng mga Pilipino sa Wikang Pambansa para sa Kasaysayan at Agham Panlipunan.

A

Pantayong Pananaw