Weber Flashcards

1
Q

Sociología

A

Ciencia que quiere comprender la acción social, mediante una
interpretación de la misma, explicando por esa vía, la causa de su realización y de sus
efectos.

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2
Q

Acción

A

Comportamiento humano (sea la realización de algo exterior o de algo interno, una omisión o no impedir que algo pase) en la medida en que la gente o los agentes asocian a aquel comportamiento un significado subjetivo.

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3
Q

Acción Social

A

Aquel comportamiento en el que el significado que la gente o los agentes le asocian, está referido el comportamiento de otros, siendo este último por el que se guía el comportamiento de aquellos.

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4
Q

Tipo ideal

A

Construcción de un fenómeno social realizada por un investigador, en la que se señalan sus principales aspectos, con la finalidad de captar similitudes y diferencias en casos concretos de la vida real

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5
Q

Tipos de acción social

Acción teleológica o dirigida hacia un fin

A

Acción caracterizada por una racionalidad que considera la
acción como medio para conseguir un resultado [zweckrational]:
acción caracterizada por utilizar las expectativas generadas por el
comportamiento de las otras personas y de las cosas del mundo
exterior como un «medio» o como una «condición» para los fines de
uno mismo, fines pretendidos y considerados racionalmente como un
resultado a conseguir.

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6
Q

Tipos de acción social

Acción valorativa o dirigida por un valor

A

Acción caracterizada por una racionalidad que considera la
acción como tal como un valor [wertrational]: acción caracterizada
por la creencia consciente en que un determinado comportamiento
posee un valor propio absoluto (un valor ético, estético, religioso o
como quiera que sea) como tal comportamiento, independientemente
de los resultados.

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7
Q

Tipos de acción social

Acción reactiva o emociona

A

Acción caracterizada por reacciones espontáneas y sentimientos

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8
Q

Tipos de acción social

Acción caracterizada por una costumbre arraigada

A

Estos tipos de acción están en el límite de lo que puede denominarse propiamente una acción guiada «por un significado», y a menudo sobrepasan el límite, pues la acción tradicional es a menudo una simple reacción imprecisa a estímulos habituales, que se desarrolla como una actitud arraigada. La mayor parte de las acciones cotidianas habituales se aproxima a este tipo, el cual forma parte de la clasificación no sólo como una caso límite sino también porque el apego a lo
habitual puede mantenerse con distintos niveles de consciencia.

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9
Q

Concepto de orden legítimo

A

Los partícipes en una acción, y más concretamente en una acción social y más concretamente aún en una relación social, pueden guiar su acción por la idea de que existe un orden legítimo.

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10
Q

Legitimidad de un orden

A

La probabilidad de que realmente ocurra que los partícipes en una acción social se guíen por esa idea.

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11
Q

legitimidad de un orden puede estar garantizada de dos modos

La garantía puede ser subjetiva

A

➔ Por una entrega emocional del sujeto.
- Es decir, puramente espontánea.
➔ Por la creencia en la validez absoluta del orden como expresión de
valores últimos de índole moral, estética o de cualquier otra índole.
- Es decir, una garantía wertrational.
➔ Por la creencia en que la salvación depende del cumplimiento del
orden.
- Es decir, una garantía religiosa.

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12
Q

legitimidad de un orden puede estar garantizada de dos modos

Garantizada también por la
expectativa de obtener determinados resultados externos (o solamente por
ella).

A

Es decir, garantizadas por interés o expectativas de índole particular.

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13
Q

Un orden se denomina:

Convención

A

cuando la legitimidad del orden tiene una garantía
externa en la probabilidad de que, en caso de desviación, se
encontrará con una desaprobación relativamente general y
perceptible dentro de un grupo humano determinado.

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14
Q

Un orden se denomina:

Derecho

A

cuando la legitimidad del orden está garantizada por la
probabilidad de que un aparato de personas, dispuesto para ello,
utilice la coacción, física o psíquica, para obligar a cumplir el
orden y para perseguir las transgresiones.

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15
Q

Convención (convencionalmente costumbre)

A
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16
Q

Los agentes pueden atribuirle legitimidad a un orden:

En virtud de la tradición

A

La legitimidad de lo que ha existido siempre.

17
Q

En virtud de una creencia arraigada en el ánimo, específicamente de
carácter emocional

A

La legitimidad de lo relevado y de lo modélico.

18
Q

Los agentes pueden atribuirle legitimidad a un orden:

En virtud de una creencia en que algo tiene un valor absoluto

A

La
legitimidad de lo considerado como absolutamente válido.

19
Q

Los agentes pueden atribuirle legitimidad a un orden:

En virtud de que esté estatuido positivamente, creyendo en la legalidad de
lo estatuido

A

Los participantes pueden considerar esta legalidad legítima o en virtud
de un acuerdo de los intereses a favor de esta legalidad o en virtud de
la imposición y del sometimiento (Sobre la base de un poder de
hombres sobre hombres, considerado como legítimo).

20
Q

Relación social

A

Comportamiento de varias personas, en la medida en que el
significado de la acción de cada una esté referido al de las otras y la acción se guía por
esa referencia.

Consiste total exclusivamente en la probabilidad de que se dé alguna acción
social de algún modo determinado (en el que haya un sentido), siendo
indiferente a este respecto en que se apoye esa probabilidad.

21
Q

Distinción de consideraciones jurídicas y consideraciones sociológicas

La consideración jurídica

A

¿qué sentido normativo lógicamente correcto debe
corresponder a una formación verbal que se presenta como norma jurídica?
El orden jurídico es un Cosmos lógico de normas correctamente inferidas.

22
Q

Distinción de consideraciones jurídicas y consideraciones sociológicas

La consideración sociológica

A

¿Qué ocurre de hecho (en los hechos, en la realidad)
en una comunidad en razón de que existe la probabilidad (expectativa) de que se
considere subjetivamente válido un determinado orden y orienten por él su
conducta los miembros de dicha comunidad?
El orden jurídico es un Complejo de motivaciones efectivas del actuar humano
real.

23
Q

validez empírica

A

La validez empírica de un orden está basada en la probabilidad de la orientación
de la acción y no en el resultado.
Por tanto, el derecho es un orden con ciertas garantías específicas respecto a la
probabilidad de su validez empírica. El derecho objetivo garantizado consiste en
un orden con garantías que consisten en la existencia de un aparato coercitivo.

24
Q

Racionalización

A

Proceso histórico-social en el que las ideas y las creencias tradicionales se reemplazan por normas y procedimientos metódicos formales y por un pensamiento de medios y fines.

25
Q

Irracional formal

A

legislador y juez formalizan su decisión, pero en base a normas que
escapan a la razón (fundadas en la revelación, en el recurso a oráculos o en formas equivalentes).
(Ejemplo: imperios teocráticos)

26
Q

Irracional material

A

cuando la decisión de los diversos casos depende esencialmente de apreciaciones valorativas concretas de índole ética, sentimental o política y no de normas generales.

27
Q

Racional formal

A

legislador y juez deciden basándose en el precedente y refiriéndose a
normas estatuidas y codificadas y formalizando sus decisiones sobre la base de conceptos
abstractos creados por el pensamiento jurídico. (ej: derecho moderno)

28
Q

Racional material

A

que en la decisión de los problemas jurídicos deben influir ciertas normas cuya dignidad cualitativa es diversa de la que corresponde a las generalizaciones lógicas que se basan en una interpretación abstracta: imperativos éticos, reglas utilitarias y de conveniencia o postulados
políticos que rompen tanto con el formalismo de las características externas como con el de la abstracción lógica.

29
Q

4 estadios en el desarrollo del derecho

Derecho material e irracional

A

proceso de creación carismática de las normas por obra
de los profetas jurídicos (anciano del grupo familiar, magos, sacerdotes).

30
Q

4 estadios en el desarrollo del derecho

Derecho material y racional

A

proceso de producción empírica de reglas obra de
notables juristas (producción jurídica mediante jurisprudencia cautelar y precedentes).

31
Q

4 estadios en el desarrollo del derecho

Derecho formal e irracional

A

proceso de imposición del derecho por parte de un
imperium secular o de poderes teocráticos, es decir, de los príncipes y de los jefes
religiosos.

32
Q

4 estadios en el desarrollo del derecho

Derecho formal y racional

A

proceso del derecho estatuido sistémicamente y de la
administración de justicia especializada a cargo de juristas de profesión que han recibido una formación letrada de tipo lógico formal.

33
Q

Capitalismo

A

existe capitalismo cuando la cobertura de las necesidades de un
grupo humano, según la modalidad de una economía adquisitiva, se lleva a cabo a través de empresas. Una empresa capitalista racional es una empresa con un cálculo del capital (una empresa adquisitiva), cuya rentabilidad está controlada a
través de cálculos, con instrumentos propios de la contabilidad moderna y de la elaboración de un presupuesto.

34
Q

Presupuestos del capitalismo moderno

A

El presupuesto general para la existencia del capitalismo moderno es el cálculo racional del capital como norma para todas las empresas adquisitivas que tienen que ver con la cobertura de las necesidades cotidianas.

35
Q

Burocracia

A

Tipo de organización ampliamente adoptada en las sociedades
industriales modernas basada en reglas escritas, contratos y una
jerarquía de posiciones.

36
Q

Dominación tradicional

A

es la autoridad del “pasado”, es decir, de la costumbre consagrada por una validez inmemorial y por la actitud habitual de su observancia.
Ejemplos: el patriarca y el príncipe patrimonial.

37
Q

Dominación carismática

A

es la autoridad del don de gracia personal extraordinario, o sea, la devoción y la confianza personal en revelaciones, heroísmo y otras cualidades de caudillaje del individuo.
Ejemplos: el profeta o el príncipe guerrero escogido o el conductor plebiscitado, el gran demagogo y el jefe político de un partido.

38
Q

Dominación en virtud de la “legalidad”

A

es en virtud de la creencia en la
validez de un estatuto legal y de la competencia objetiva fundada en reglas racionalmente creadas. Esta dominación la ejercen los servidores del Estado.

39
Q

Sistematización

A

Según nuestra manera de pensar actual la tarea de la sistematización
jurídica consiste en relacionar de tal suerte los preceptos obtenidos
mediante el análisis que formen un conjunto de reglas claro, coherente
y, sobre todo, desprovisto de lagunas.