Utilitarisme Flashcards

1
Q

Quelles sont les 3 étapes de l’action morale?

A

Intention-Action-Conséquence

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2
Q

C’est quoi le conséquentialisme?

A

Forme d’objectivisme morale qui dit que la valeur morale d’une action se trouve dans les conséquences qu’elle produira. Les intentions s’altèrent en fonction des conséquences.

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3
Q

C’est quoi l’utilitarisme?

A

Trouve la valeur morale d’une action dans l’UTILITÉ exprimée par ses conséquences

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4
Q

Quels sont les deux pôles de la moralité pour les utilitaristes?

A

Les deux conséquences les plus importantes: le plaisir et la souffrance.

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5
Q

Quelles sont les variables du plaisir et de la souffrance?

A

-Intensité
-Durée
-Certitude
-Proximité
-Nombre d’individus impliqués

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6
Q

Explique le concept d’utilité.

A

Propriété d’une chose à produire du plaisir et à prévenir la production de souffrance.

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7
Q

Explique le concept d’utilité négative

A

Propriété d’une chose à produire de la souffrance et à prévenir la production de plaisir.

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8
Q

Explique le principe d’utilité.

A

Approuve ou désapprouve de chaque action en fonction de sa tendance à augmenter ou à diminuer l’utilité de chaque personnes impliqués.

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9
Q

Explique la différence entre la moralité descriptive et normative dans le contexte de l’utilitarisme

A

Sans mécanisme, la théorie est seulement descriptive, on ne peut pas l’appliquer dans la vraie vie, car celle-ci ne nous guide pas vers comment agir. C’est simplement une description et une analyse du monde.

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10
Q

Comment l’utilitarisme passe-t-il d’une théorie descriptive à une théorie normative?

A

Dès qu’on intègre le calcul utilitariste, la théorie passe de descriptive à normative, car elle nous donne maintenant un guide sur comment agir. Elle approuve et désapprouve certaine action à partir du principe d’utilité.

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11
Q

À quoi sert le calcul utilitariste?

A

Nous permet d’approximer et de quantifier chaque actions en terme d’utilité.

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12
Q

Explique le principe de maximisation d’utilité chez les utilitariste.

A

Notre devoir moral en tant qu’humain est de maximiser et d’optimiser l’utiliter.

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13
Q

Explique le principe d’impartialité chez les utilitaristes.

A

En tant qu’humain il s’agit de notre devoir moral d’être impartial lors du calcul utilitariste et donc lors de notre prise de décision. On ne peut pas faire de distinction basée sur nos propres préférences et nos désirs. Si des personnes sont impliquées, un humain est un humain. Je ne peut pas faire de traitement de faveur en fonction de l’attachement ou du lien que j’ai envers cette personne.

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14
Q

Que faut-il anticiper lors du calcul utilitariste?

A

Les conséquences.

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15
Q

Explique la noblesse des plaisirs.

A

Implication pour le calcul d’utilité et de maximisation: Ce n’est pas juste une question de quantité mais de qualité des plaisirs. Certains plaisirs sont plus importants que d’autres. En tant qu’humain, on ne veut pas s’abaisser à un niveau plus bas que soi-même, on ne fait pas juste regarder la quantité d’utilité que ça nous procure sans se soucier des facultés que ce choix implique.

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16
Q

Qu’est-ce qu’un plaisir noble pour John Stuart Mill?

A

Un plaisir qui mobilise les plus hautes facultés de l’être humain. Il est plus grand qu’un autre.

17
Q

Explique le sens de la dignité chez les utilitaristes. (JSM)

A

En tant qu’humain on accorde une importances à nos facultés qui nous rendent spéciaux, on penche donc davantage du côté des plaisirs nobles.

18
Q

Explique la notion de juge compétent. (J.S.M)

A

le test des juges compétents, par lequel il fait valoir que la seule personne capable de déterminer si un plaisir est meilleur qu’un autre est quelqu’un qui a déjà expérimenté les deux plaisirs. Si la majorité de ces juges compétents préfèrent un plaisir à un autre, alors comme une sorte de démocratie du bonheur, le plaisir qui a le plus d’utilité est celui qui doit être privilégié.

19
Q

Quelles sont les critiques potentielles de l’utilitarisme?

A

-Le calcul: Il devient froid et désincarné et nous pousse à agir d’une façon que l’on ne veut pas nécessairement suivre.
-Anticipation des conséquences: Lorsqu’une personne projette les conséquences de ses actions, celle-ci n’on pas encore eu lieu, c’est une réaction futur. À cause de nos facultés limités, il est impossible de prédir avec certitude ce qui se passera dans le futur.