Unité 3: Découvrir la belle vie Flashcards
C’est quoi 3 aspects d’une bonne vie?
1) Les standards d’excellence de la bonne vie
2) Le rôle de l’autre dans l’atteinte de la bonne vie
3) La bonne vie a des institutions justes
DÉCRIRE: Les standards d’excellence de la bonne vie
- Toute bonne vie commence avec vous (agent) initiant une certaine orientation dans la vie
- Dieu a fait tout le monde et leur vocation uniquement
- Les normes d’excellence pour vivre la bonne vie = vertus, mises en pratique → ils deviennent les forces, la solidité de notre caractère
-La théologie morale identifie de nombreuses vertus auxquelles un humain peut aspirer: la générosité, la patience et l’humilité. - Il y a aussi les vertus cardinales de tempérance, de courage, de prudence et de justice.
- Aristote → vertu de la temperance/vie en moderation
DÉCRIRE: Le rôle de l’autre dans l’atteinte de la bonne vie
- Aristote –> vous ne pouvez pas vivre une bonne vie par vous-même, il a donc réservé une place importante à l’amitié
- Amitié → vertu, essentiel a la bonne vie
- Levinas nous présente une autre personne que nous n’avons pas choisie comme amie.
- L’autre envahit nos vies et nous rend responsables de lui, ce qui n’est en fait pas un moment convivial (friendly)
- Que ce soit par amitié ou par l’appel d’autrui, la vie bonne, la vie éthique, se vit avec et pour les autres.
- La bonne vie à laquelle vise l’éthique est une question de donner et de recevoir.
- On ne peut pas vivre éthiquement sans « sollicitude » = sans égard pour l’autre.
DÉCRIRE: La bonne vie a des institutions justes
- Le bien-vivre va au-delà des individus et inclut la structure sociale des institutions.
- Les institutions structurent les attentes des personnes qui vivent ensemble dans la société.
- Ils dirigent la façon dont les choses sont faites afin de promouvoir et de protéger le bien social.
- Ils sont l’épine dorsale du bien commun.
- D’autres institutions se sont développées au fil du temps pour répondre à des besoins particuliers, comme la protection, la justice, la santé et l’éducation.
DÉFINIR: Sollicitude
Préoccupation anxieuse pour l’autre.
DÉFINIR: Bien commun
Fait référence au bien-être général de tous dans une société. Cela inclut des choses telles que la paix, la sécurité, la protection de la loi et le bon ordre.
DÉFINIR: Normes
Des critères de jugement sur le genre de personnes que nous devons être et les types d’actions que nous devons accomplir, servent de guides pour agir.
DÉFINIR: Obligations
Quelque chose que vous êtes tenu de faire par devoir ; votre responsabilité.
DÉFINIR: Regles
Ne sont pas strictement légiférées mais sont néanmoins des lignes directrices obligatoires pour l’action.
DÉFINIR: Vertu
Des attitudes fermes, des dispositions stables, des perfections habituelles de l’intelligence et de la volonté, qui régissent nos actions, ordonnent nos passions et guident notre conduite selon la raison et la foi.
Quels sont les trois composantes d’une approche catholique de l’éthique et de la moralité?
1)Téléologique : éthique naturelle
- Commence par poser des questions sur le bonheur humain
- explore comment les actions humaines, et comment le mal entre dans les actions humaines, comment les actions sont affectées par les passions et les émotions, et comment les actions deviennent progressivement des habitudes et des vertus
2) Déontologique : obligation
- Quel est le rôle de l’obligation dans notre prise de décision? Que devons-nous faire dans une situation donnée? Comment porter un jugement moral sur différentes situations? Quelles sont les normes de l’action humaine? Quel est le rôle des lois et des règles pour le comportement humain dans certaines circonstances?
3) Impact de l’évangile
- considère l’impact de l’évangile sur nous et sur nos actions
- L’évangile proclame que le Fils de Dieu est entré dans l’histoire humaine en tant qu’homme pour ouvrir des possibilités d’action motivées par l’amour de Dieu dans nos cœurs
Comment agir dans une société pour le bien commun?
- Il faut suivre les normes, face à notre responsabilité et (dans notre liberté) choisir d’agir de la propre manière
- Si une loi contribue au bien commun, nous sommes obligés de la suivre
- L’Église catholique utilise les lois pour contribuer au bien commun avec le modèle de «l’option préférentielle pour les pauvres»
- Nous devons être attentifs au bien-être de ceux qui se trouvent en marge des institutions (les pauvres, sans-abris…)
- Pour déterminer si une certaine action est bonne ou mauvaise, on peut fait référence à la loi naturelle
JUST FOLLOW THE RULES, LISTEN TO THE ADVICE FROM THE BIBLE AND TREAT OTHERS NICE
