Une histoire des relations humains/Nature Flashcards

1
Q

La cosmologie grecque diivise le monde en deux parties:

A
  1. Le monde sublunaire (le nôtre)
    Il est mouvant, soumis à la génératon et à la corruption, ne peut pas faire objet d’une sience
  2. Le monde céleste (Lune, le Soleil, les étoiles et les planètes)
    Il est fixe et parfait. Peut faire l’objet d’une véritable science car il n’y a pas de science que celle qui connaît des objets immuables.
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2
Q

Relaton entre science et technique chez les Grecs:

A

Il ne peut pas avoir de rapprochement entre elles. La technique s’applique qu’à des réalités mouvantes et la science ne peut s’intéresser qu’à des réalités immobiles.

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3
Q

C’est quoi le géocentrisme, qui l’a décrit et quand?

A

C’est une représentation du monde dans laquelle la Terre est immobile au centre du monde pendant que les astres tournent autour d’elle selon des cercles concentriques. Elle a été décrite par Ptolémée au 2e siècle ap JC. Remis en cause qu’au 15e siècle.

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4
Q

Comment est le temps dans l’Antiquité grecque?

A

Il n’est pas orienté mais cyclique, et ramène à échéances régulières les mêmes événements, il n’y a donc pas de progrès.

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5
Q

Y a-t-il une séaration entre l’Humain et la Nature?

A

Non. La Nature n’est pas un objet face à un sujet qui a vocation de la transformer. L’humain n’est pas un créateur qui ajoute de la valeur à l’objet.

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6
Q

1.Thèse et inspiration de Ptolémée

  1. Remis en cause par qui?
A
  1. Ptolémée s’appuie sur les textes de Platon et d’Aristote (Terre centre de l’Univers, entourée d’une sphère d’eau, une d’air et une de feu)
    Son modèle de référence: géocentrique d’Hipparque.
  2. Nicolas Copernic
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7
Q

Lynn White fonde son analyse sur l’idée que:

A

“ce que les gens font de leur milieu écologique dépend de la façon dont ils perçoivent leur relation aux choses qui les entourent.”

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8
Q

Lynn White explique en 1966 le basculement écologique que nous vivons par

A

la rupture qu’introduit la Bible, la
Génèse, dans les représentations des rapports entre Homme et Nature.

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9
Q

définition d’anthropocentrique:

A

du grec “anthropos” qui signifie “homme”, la religion anthropocentrique est une religion qui place l’homme au centre de sa représentation du monde

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10
Q

définition de cosmologie:

A

C’est la discpline scientifique qui s’intéresse à l’Univers dans sa globalité et aux grandes structures qui le composent.

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11
Q

définition de blessure narcissique:

A

C’est un tel décentrement que Sigmund Freud, père autrichien de la psychanalyse, considère que Copernic et Galilée infligent à l’Humanité sa première “blessure narcissique”. Blessure car l’Humain ne se pense plus au Centre de la cRéaation, élu entre tous.

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12
Q

Quelle est la religion la plus anthropocentrique?

A

Le judéo-christianisme

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13
Q

Quelle est la nouvelle cosmologie créée par le judéo-christianisme?

A

l’Humain est crée à part de la Nature, transcendant à elle et ayant pour vocation de la transformer pour ses propres fins.
(cosmologie = nouvelle manière de représenter l’Humain dans la Nature).

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14
Q

Citation de White par rapport à la nouvelle cosmologie du judéo-christianisme:

A

“Nous avons le sentiment de ne pas être partie prenante d’un processus naturel. Nous nous sentons supérieurs à la Nature, nous la méprisons, nous voulons l’utiliser pour satisfaire le moindre de nos caprices.”

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15
Q

Selon White, qu’est-ce qui a permis l’exploitation de la Nature?

A

Le christanisme a permis de vider les esprit de la Nature. i-e le genius loci de chaque élément de la Nature a été oublié avec la destruction de l’animisme paien.

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16
Q

Nicolas Copernic refute le système géocentrique par quel système?

A

L’héliocentrisme.

17
Q

Les découvertes de quelles auteurs infligent aux humains une “blessure narcissique”?

A

Copernic (1543), Galilée, Képler et Newton.

18
Q

Qui est Francis Bacon?

A

Un philosophe anglais considéré comme le père de l’empirisme. Il présente les règles de la méthode expérimentale en 1620.

19
Q

Qui emploie le premier terme de progrès non plus seulement dans son sens spatial (avancer) mais aussi dans son sens d’amélioration?

A

C’est Francis Bacon.

20
Q

C’est quoi un temps orienté?

A

Illustré par le judéo-christianisme, et l’idée d’un début et une fin des temps, au cours de ce temps orienté, les connaissances s’accumulent et se transmettent comme si l’humanité entière devenait plus intelligente.

21
Q

Quel est l’ouvrage de Condorcet écrit en 1793 dont le sujet est le progrès?

A

“Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain.”
progrès des connaissances // progrès moral

22
Q

Quel est l’ouvrage qui met les “arts et métiers” au même niveau que les sciences?

A

l’Encyclopédie (1751-1772)

23
Q

Le changement de paradigme (arts et métiers au mm niveau que les sciences) permet quoi?

A

La création de conditions très favorables au développement de nouvelles techniques et à leur déploiement rapide.

24
Q

Les premières inventions industrielles, destinées à accrôitre la production, et qui sont en partie à l’origine de la Rev. Ind, appartiennent à quel domaine?

A

domaine du textile
les machines qui apparaissent sont:
la spinning jenny (1765)
le water-frame (1769)
la mule-jenny ! (1779)

25
Q

Quelle est l’invention capitale de ces inventions industrielles?

A

Celle de la machine à vapeur en 1769 par l’écossais James Watt. Ces inventions posent les bases de la Révolution Industrielle.

26
Q

définition de héliocentrique:

A

du grec “helios”qui signifie soleil, c’est un système de représentation qui place le Soleil au centre.

27
Q

définition de paradigme:

A

représsentation du monde, manière de voir les choses, modèle cohérent du monde qui repose sur un fondement défini.

28
Q

Quels sont les deux faits majeurs qui constituent les ferments du bouleversement majeur dont le XVIIIème siècle est le théâtre?

A
  1. L’enrichissement individuel et le luxe sont légitimés
  2. Un nouveau domaine de réalité émerge, répondant à des lois spécifiques: l’économie.
29
Q

Avec l’apparition de l’economie néoclassique, l’économie ne va plus s’intéresser à quoi?

A

à la Nature et les lois naturelles.

30
Q

Qui écrit dans “Le Principe Responsabilité” que les humains doivent mettre en place une nouvelle éthique pour empêcher la destruction de nos sociétés et garantir la “permanence de conditions de vie authentiquement humaines sur terre.”

A

Hans Jonas (Adorno et Horkeimer ont des thèses similaires)

31
Q

Paul Crutzen forge le terme d’Anthropocène. Que cela signifie?

A

C’est une nouvelle époque géologique qui débute au 18e siècle. Issu du grec “anthropos”= être humain et “kainos”= nouveau
= période dans laquelle l’être humain devient une force géologique majeure.

32
Q

Comment est qualifiée la période la plus récente de l’Anthropocène (depuis 1945)?

A

de “Grande Accélération”.
car elle se caractérise par l’augmentation accélérée de CO2.

33
Q

l’Anthropocène et Bertrand de Jouvenel. Quelle est la volonté humaine?

A

“Toujours plus”
+ la cupidité qui pousserait l’humanité à mettre toujours plus la Nature en coupe réglée pour satisfaire ses besoins infinis.

34
Q

Autres personnes mettent la faute de cette dégradation, non pas sur toute l’humanité mais sur le capitalisme. On appelle cette période donc de:

A

Capitalocène.

35
Q

Troisième élément sur lequel on met la faute de la dégradation de la planète:

A

l’Occident et son expansion coloniale = Plantationocène
= pour nommer la transformation dévastatrice de divers types de fermes humaines, des pâturages, et ddes forêts en plantations extractives et ermées, qui se fondent sur le travail des esclaves et d’autres formes de travail exploité, aliéné..”
- Malcolm Ferdinand