The future of the social

Question 1

Second life

Answer 1

Een digitaal tweede leven wat net zo echt kan voelen als het traditionele ‘eerste’ leven, waarin ook intieme relaties kunnen ontstaan.

(Boelstroff)

Question 2

Conversational AI: Replika (app)

Answer 2

Kan gebruikt worden om vriendschap, companionship, liefde of affectie te vinden. Dit kan helpen bij omgaan met eenzaamheid

Voelt als een intieme relatie, maar is het wel echt een relatie? Een robot kan geen nee zeggen, bijvoorbeeld, wat maakt het een echte relatie? Door AI een theory of mind te geven, kan deze de mens begrijpen. En spreken met meer emotie, empathie, etc.

(Boelstroff)

Question 3

Drie rollen van chatbots

Answer 3

Tools, entertainment, companionship

(Boelstroff)

Question 4

Simulacra

Answer 4

The hyperreal is cut off from its original referent; there is no referent outside of the simulation. The virtual might start as a simulation but become a simulacra (second life).

(Boelstroff)

Question 5

Simulation

Answer 5

Copy of the real – as close to the real as possible. The real experience of flying a plane f.e.

(Boelstroff)

Question 6

Fictive friend

Answer 6

The rise of new social media and the verb friending highlights a more general shift from the idea of fictive kinship to that of fictive friendship

(Miller)

Question 7

Asimov’s law of robotic

Answer 7

Hierbij was het nodig dat robots een bepaalde gehoorzaamheid voor de mens moesten hebben.

(Katsuno)

Question 8

Sony’s laws (new)

Answer 8

Hier lag de focus niet meer op gehoorzaamheid, maar juist op een bepaalde autonomie voor de robots.

(Katsuno)

Question 9

Hoe kijkt de Japanse cultuur naar robots en AI?

Answer 9

Robots als emotionele steun en comfort

(Katsuno)

Question 10

Hoe kijkt de westerse cultuur naar robots en AI?

Answer 10

Robots worden gezien als bedreiging (tegenovergestelde van Japan)

(Katsuno)

Question 11

‘kokoro’ (hart)

Answer 11

In Japan is er een bepaalde autonomie en bepaalde onafhankelijkheid ontstaan bij robots. Robots kunnen intimate en affectionate zijn

(Katsuno)

Question 12

Animism and robotics:

Answer 12

Gaat over geloven dat niet-levende dingen een ziel hebben

(Katsuno)

Question 13

Animacy

Answer 13

The project of creating emotional attachments between humans and robots
–> Hoe talen en culturen levende en niet-levende dingen in categorieën indelen

(Katsuno)

Question 14

Imagineerism

Answer 14

Shows us how technology is conservative

(Robertson)

Question 15

Kin-geneerism

Answer 15

A version of imagineerism-imagining and recreating a specific kin Bina48 with “son” and “grandaugther”.

(Robertson)

Question 16

How does Franklin looks at IVF?

Answer 16

• IVF as a looking glass though which we can understand new conceptions of (human) life.
• IVF (nevertheless) reproduces a specific model of biological kinship.

Question 17

Why is IVF doubly reproductive regarding Frankin?:

Answer 17

It successfully reproduces reproduction, and its reproductive success biologically is what confirms, or proves, that it works technologically

Question 18

Waar focust Franklin zich voornamelijk op gericht op de biologie en de voortdurende uitdagingen in vakgebieden zoals genetica, biotechnologie en kunstmatige intelligentie?

Answer 18

De ethische dilemma’s

Question 19

Waar pleitte Franklin nog meer voor?

Answer 19

Meer inclusieve en transparante benadering van ethische overwegingen in de hedendaagse wetenschap