Tema 2 Flashcards
La cuestión de la finalidad de la vida humana: Eudaimonismo
Aristóteles señala que toda nuestra conducta de mueve hacia bienes (inútiles y útiles), es decir, todos queremos algo por el bien propio o porque nos sirve para algo más adelante.
Él señala que en algún momento pararemos esta derivación (‘no podemos remontarnos sino cesar a un nuevo motivo’) en que queremos conseguir algo no como medio para otra cosa sino como fin en si mismo.
Él dice que esta derivación parara cuando consigamos el bien supremo o felicidad que es a lo que tiende nuestra conducta y el objetivo de la vida humana no está claro.
¿Qué es el Eudaimonismo?
Eu:buen daimon: demonio tener una buena disposición de demonios.
Teoría ética que establece la felicidad como fundamento de la vida moral .
Básicamente dice que la felicidad consiste en coger los diferentes deseos que tiramos y tiran de nosotros y ponerlos de acuerdo y pacificarlos igual con nuestros demonios interior y pacificar nuestra ciudad interna.
Contentar a todos mis deseos aunque se opongan entre sí.
¿Qué decía Froyde?
Decía que la felicidad es una satisfacción momentánea en un sentido comparativo y cuando llegamos al umbral de tolerancia se tiene que aumentar la dosis o cambiar a algo nuevo, por lo que Froyde cree que la finalidad humana es la satisfacción.
¿Qué represente el panteón de roma?
Según el filósofo francés Maurice Blondel (1861-1949) comparaba la estructura con el interior del ser humano
-Es una estructura incompleta(abierta) como el ser humano
- El ser humano no puede saciarse(satisfacerse completamente) con solo obtención limitada de objetos
-Por lo que la parte abierta deja entrar “luz” que sería afección de otro humano. Hay gente que tapa está parte si la han hecho daño en algún pasado.
La cuestión de la vida común:política ¿Qué significa vivir bien? ¿Podemos vivir solos?¿qué nos aporta el otro?
Vivir bien es vivir una vida compartida, una vida común
Lo que nos aporta el otro es utilidad,es decir, división social de trabajo y especialización de tareas.
Aristóteles dice que lo que nos aporta el otro es su propio ser y no lo que puede derivar de él. El ser humano está hecho para realizarse personalmente, lo que necesitamos del otro es si mismo.
Vivir juntos es algo bueno en sí pero vemos a la persona como un espejo de nuestras ideas, una proyección.
¿Por qué el hombre necesita la vida común para cumplir su naturaleza?
Esto es porque el hombre se ve como un animal político/social. Esto significa que forma parte de una comunidad y en esta comparte sus propias ideas, está es considerada la vida común. El bien del individuo es de la misma naturaleza que el bien de la ciudad y el individuo va en función de la ciudad.
