TCI Flashcards

Question

¿Qué y de quién es la teoría de la espiral del silencio?

Answer 1

Elizabeth Newmann. Cosas que pasan cuando nos juntamos demasiadas personas. La sociedad amenaza con aislamiento y exclusión a las personas que se desvían del consenso. Correr en el pelotón: relativa felicidad. Felicidad que luego acaba siendo falsa. Si no piensas lo mismo, la segunda mejor opción es permanecer callado para seguir siendo tolerado por los demás. Modelo transaccional.

Answer 2

1972. Griegos vs alemanes filósofos, football sketch. Utilizar el conocimiento para hacer cosas humoristas como estas. Monty Python fue un grupo británico de seis humoristas que sintetizó en clave de humor la idiosincrasia británica de los años 1960 y 1970, compuesto por Graham Chapman, John Cleese, Terry Gilliam, Eric Idle, Terry Jones y Michael Palin. Del grupo únicamente Terry Gilliam no era británico sino estadounidense.

Answer 3

Empezó como obra de teatro (one woman show, solo una actriz y personaje) y pasó a ser una serie de 2 temporadas, escrita, producida y protagonizada por Phoebe Waller-Bridge. Absoluto poder creativo.

Answer 4

HBO original. Micharla Coel. No pija. Vida promiscua, drogas, escritora. Una mañana se despierta y se da cuenta que la violaron. Violación, promiscuidad, relación entre hombres y mujeres, delgada frontera en el sexo, qué es consentimiento y qué es violación. 8 capítulos. Le pasó a ella en verdad. Autoficción. Escrito, producido por ella y actuado. Absoluto poder creativo sobre lo que hace.

Answer 5

El género es performativo. Actuamos de mantras que consolidan la impresión de ser hombre o mujer. Es un fenómeno producido y reproducido. Nadie es un género al empezar. Una parte social, que aprendemos. Los usos sociales que aprendemos para identificarnos / etiquetarnos de una manera. Ser mujer parte biológica, pero también hemos ido aprendiendo cosas sociales para sentirnos mujeres.

Answer 6

Diario vivo, por ejemplo. España. Revista. Periódico. Periodistas cuentan en primera persona historias vividas, íntimas y universales una noche. Periodistas que han escrito crónicas, toman una parte de su experiencia en una cobertura y montan un relato. Mix de Stand up, ted talk y teatro convencional. Busca que tenga sentido del humor o sentido del drama. Estructura dramática. Periodista cuenta cómo vivió una determinada cobertura. No dejan grabarlo. Experiencia efímera. Esencia del relato. Es un show.

Answer 7

Obra de teatro escrita por Eugène Ionesco. Mediados del siglo XX. Autor romano. Teatro del absurdo. Incomunicación. 11 actos. Dos parejas (Martins i Smiths). Obra relativamente corta. Ingeniosa.

Answer 8

Los humanos creamos la escritura y la guerra. Somos los que agreden al otro de manera premeditada. Los animales salvajes son violentos si se sienten amenazados, pero nosotros somos los únicos que agradecemos de manera voluntaria no necesariamente por amenaza, y creamos una gran industria. Somos herederos de una tradición de pensamiento (occidental, heteropatriarcal, cisgénero). Afán de competir fuera de control. Producto de una generalización interesada de una lectura sesgada de las teorías de la selección natural de Darwin. El problema del hombre moderno es por sus relaciones con los demás y consigo mismo. Lucha, competencia, supervivencia del más apto. Cuesta quitar esta mentalidad.

Answer 9

Darwin pasó casi 5 años pasando por distintos continentes, como sudamérica. Fósiles. Islas Galápagos, tortugas gigantes. Ambiente árido, húmedo, diferencias físicas en tortugas. Pájaros, se creaban variantes.

Answer 10

la pobreza y la penuria son inevitables en esta vida, pues la población aumenta en proporción geométrica y los medios de subsistencia en proporción aritmética. Tres barreras (que creíamos superadas) para el aumento de la población: la guerra, el hambre y la enfermedad.

Answer 11

Siglo XIX. Lucha por la supervivencia, el que mejor se adapta al ambiente, sobrevive. Se reproduce. El rasgo pasa mediante la reproducción hasta que acaba derivando en una nueva especie. Tomó ideas de la biología para expresar ideas sociales. Somos producto de la evolución, no de Adán (a la Iglesia no le gustó). La vida es conflicto. La peli avanza por el conflicto.

Answer 12

Elegir como antepasado entre un mono y un hombre dotado por la naturaleza y de gran influencia, que utiliza dones para ridiculizar una discusión científica y desacreditar a quienes buscan humildemente la verdad, preferiría descender del mono”. No todos tenemos que morir.

Answer 13

Desarrollo de la sociedad se cumple con la evolución. ¿El que tenga más pasta?

Answer 14

Recuerda que Darwin tmb dijo que no había que competir, tmb hay elementos de cooperación súper importantes. Mutualismo. Fuerza inconsciente. Si nos ayudamos, igual sobrevivimos todos. La vida es competencia, pero tmb cooperación. No es pisar al otro para sobrevivir, sino cooperar también.

Answer 15

El origen de la vida como un acto de cooperación.

Answer 16

Comparó la lucha por la supervivencia de los organismos con la competición entre las partes de un organismo en desarrollo. Las células si son separadas se van acercando hasta establecer contacto. Separó las células de un huevo de rana durante su desarrollo para ver lo que sucedía… las células fueron acercándose hasta establecer contacto. La verdadera naturaleza del ser humano no es solo competencia.

Answer 17

Darwin escribió un 2 libro donde le pone énfasis a la idea de cooperación. La naturaleza de la vida están las dos cosas.

Answer 18

1. Problemas de comunicación, comunicarse sin enfrentarse, cambiar las formas de comunicación. 2. Imponer lleva a la violencia y agresividad. Dialogar, a la confianza y comunicación. 3. Dialogar, poner en común. Las bases son decir la verdad y ser coherente. El objetivo es tener más cosas en común y hacer cosas nuevas en común. 4. Escuchar adecuadamente y libremente. No querer imponerse, cuestionar los prejuicios propios y ajenos. Los prejuicios y querer imponer algo al otro impide que surja algo nuevo con el otro. 5. Prejuicios = Creencias, a menudo inconscientes, ideas no pensadas. La misión es ser conscientes de los bloqueos, los miedos (rechazo), los deseos (atracción) y las contradicciones, etc. Active listening. Intenta comprender mientras intentas que te comprendan. Two-way street. Be open. Sé consciente de tu propia subjetividad. No supongas que tu percepción es objetiva y la única.

Answer 19

El artista se expresa a sí mismo, lo manifiesta externamente. La obra de arte es solo similar a la que tiene en mente. La obra de arte es producto de este diálogo, la puesta en común entre similitudes y diferencias. Diferencia entre lo que plasmo y lo que pienso. Comprometido en un diálogo con la naturaleza el científico. Hay que observar, verificar, muchas veces lo que se observa no es idéntico a lo que se tiene en mente. Establece una nueva idea en base a la estimación de las semejanzas y diferencias.

Answer 20

Solo escuchamos cuando nos toca a nosotros en una presentación, solo me gusta lo que estoy escuchando cuando hablo yo. Después desconectamos.

Answer 21

Serie de elementos interrelacionados con objetivo común que se afectan unos a otros y la característica que los une es la composición que tienen, es decir, la totalidad, la cual no es solo la suma de las partes, sino también la relación entre ellas, además, cada elemento tiene una función e interactúan entre ellos.

Answer 22

Es un todo en que sus partes están relacionadas e interactúan entre sí. Los sistemas vivos son todos abiertos. Esto quiere decir que dependen los unos de los otros, y se autorregulan en función de los intercambios con el ambiente. No están determinados por las funciones iniciales, es decir, genéticas. En un ecosistema no podemos entender el comportamiento de un determinado elemento, sea animal, planta, sin todas las relaciones que establece con su ambiente. Tampoco podemos entender la conducta humana sin tomar en cuenta su sistema de relaciones. Todo está interrelacionado.

Answer 23

Conjunto de todas las personas cuyos atributos al cambiar afectan al sistema y también aquellas personas cuyos atributos son modificaciones por la conducta del sistema.

Answer 24

La definición de sistema y medio hace evidente que cualquier sistema dado puede ser subdividido a su vez en subsistemas. Si hablamos de Cataluña, el ambiente sería lo político, la educación. Dentro de la universidad, subsistemas. En TIC, hay una manera de operar distinta a la de otros profesores.

Answer 25

Sistemas orgánicos son abiertos. Intercambian materiales, energía o información con su medio. Si uno es cerrado, no existe la importación o exportación de energía en cualquiera de sus formas, tales como información, calor, materiales físicos (si no hay interacción). Los humanos son abiertos y orgánicos porque interaccionamos con otros, con el medio. Nos comunicamos incluso cuando no queremos.

Answer 26

Cada parte está relacionada con las otras. Si se provoca un cambio en una de las partes, se provoca un cambio en todas las demás y en el sistema total. NO-SUMATIVIDAD: Un sistema no se puede entender como la suma de sus partes. Una clase: contenido, alumnos, sillas, profe. No es suficiente para expresar el espíritu de la asignatura. TCI impartida por otro profe no es igual, porque los alumnos responden de manera diferente. Interacción. Es la suma de las relaciones que se establecen. En una familia, si pierde el trabajo uno, toda la familia es afectada.

Answer 27

La información que tiene el sistema para cambiar. Positiva: a partir de un estímulo inicial, responde potenciando o amplificando la reacción del organismo. Información que me dan que me ayuda a mejorar. Negativa: es aquella que produce un efecto contrario al estímulo inicial. Me quedo igual, todo estuvo ok, lo repito exactamente igual. No evoluciono. Los regímenes autoritarios son fan de este porque no están dispuestos a cambiar. Pena de amor, así que ahogo mis penas en el alcohol. Al día siguiente, resaca. Aunque al beber el sistema cambia porque no puedo caminar bien, etc cambio orgánico, estoy intentando hundir la pena en el alcohol, no estoy enfrentando la pena.

Answer 28

Los resultados están determinados por la naturaleza del proceso y no tanto por las condiciones iniciales (genéticas). Es importante el proceso. ¿Mozart en una isla sería Mozart? Podemos tener características innatas, pero si no estamos en un entorno que las explote, que las haga florecer… ¿Se nace o se hace? Un poco se nace, pero se hace en el camino.

Answer 29

Relacionada con la sangre. Abrigo fuera, quitarse el abrigo dentro. Si te dejas el abrigo dentro, no tendrás calor afuera. La sangre se regula. El humano se regula. Búsqueda por la estabilidad. Cuando no hay cambio. Feedback negativo. No siempre el feedback negativo es malo. A veces que las cosas no cambien es lo mejor que nos puede pasar, a veces aunque sean tóxicas dan estabilidad familiar.

Answer 30

Se siguen patrones comunicativos, inconscientes y heredados. Ningún subsistema puede alcanzar propio equilibrio aislado de otros. Cuando algo funciona, para ahorrar energía, se repite. En el ámbito de las relaciones, repetimos patrones. A veces nos hace la vida más fácil, hábitos, pero también más difícil, cuando hacemos las cosas sin pensar.

Answer 31

Cuando dejamos de usar la comunicación para comunicarnos, y la usamos para comunicar algo acerca de la comunicación

Answer 32

Entorno, ambiente. Subsistemas: Si la familia es un sistema, los hijos en la universidad es un subsistema, los padres en el trabajo es un subsistema. TCI es un subsistema dentro de todas las clases.

Answer 33

Es estable con respecto a algunas de sus variables si estas tienden a permanecer dentro de los límites definidos. Una relación estable: Importante para las dos partes y duraderas. Limitación: Según la Teoría General De los Sistemas un límite es un línea imaginaria que se separa a un sistema del suprasistema (entorno). En la actualidad, la diferencia entre sistemas sociales es más abstracta que real. Las fronteras se difuminan, son más abstractas. Ahora se hace deberes de la universidad en casa, etc. No somos máquinas, no lo podemos apartar del todo muchas veces. Llegar a casa malhumorados por la universidad o viceversa.

Answer 34

Alcohólica, el chico la ayudaba. Cuando se recuperó, se separó la pareja (porque la dinámica de la relación cambió). No se pudo regular otra vez, perdió homeostasis. Cuando Penny se muda con L y S cambia el sistema. Operan de una manera estable. Si uno falla, cambia el sistema. Se va del piso, L está deprimido, menos dinero para el alquiler, etc. Le importa a S porque es parte del sistema. Por la estabilidad de la convivencia no lo dejes.

Answer 35

En la primera etapa mostramos la mejor cara de nosotros, luego nos damos cuenta de los obstáculos y saben lo que le molesta al otro, no hablan de eso. Sé que ese un tema delicado, así que por ahí no paso. Patrón comunicativo.

Answer 36

Propiedades simples de la comunicación que encierran consecuencias interpersonales básicas. Cosas tan obvias que se dan por sentadas.

Answer 37

2012. Lorraine Lévy. Repercusiones complejas enfrentan dos familias -- una israelí, una palestina -- después de descubrir que sus hijos (Jules Sitruk, Mehdi Dehbi) fueron intercambiados accidentalmente al nacer. Dos lados de la película→ Proceso de las familias en gestionar la información y otra cómo los hijos lo llevan.

Answer 38

Imposibilidad de no comunicar Comunicación: unidad de conducta definida de un modo general Mensaje: Cualquier unidad comunicacional singular Interacción: Serie de mensajes intercambiados entre personas No hay nada que sea lo contrario de conducta Toda conducta humana es comunicación, toda conducta es un mensaje, por eso es imposible no comunicar. Los seres humanos emitimos constantemente mensajes no verbales que son interpretados por otras personas. Alguien que haga gestos para no comunicarse lo está haciendo. Es imposible no comunicar (Ej. Vídeo peli sobre el chico mintiendo y el médico dándose cuenta)

Answer 39

Niveles de contenido y relaciones Las interacciones comunicativas tienen un nivel de contenido y un nivel de relación. El aspecto referencial de la información, el aspecto conativo se centra en cómo debe ser entendido el mensaje. Ej. Dar un consejo. El efecto depende de quién lo de. El mensaje será lo que se dice y el tono o gestos que acompañan al mensaje marcarán la forma que se entienda. Ejemplo: Conducción de coche, no es lo mismo que te corrija tu padre (que alzará el tono de voz o se sentirá más frustrado) a que te corrija un profe de autoescuela que no tiene ningún tipo de afecto contigo.

Answer 40

La puntuación de la secuencia de los hechos Las puntuaciones o pausas son establecidas por cada persona, pero se basan en códigos sociales y determinan los flujos de comunicación. Ej. En una conversación no se puede hablar al mismo tiempo. Se deben hacer pausas para lograr que la persona interactúe y reaccione a lo que se dijo. Este proceso es constante pero las pausas pueden variar.

Answer 41

Comunicación digital y analógica La comunicación digital es todo lo que se dice de manera verbal y la comunicación analógica es todo lo que se dice de manera no verbal. Los elementos no verbales pueden ser determinantes en una interacción comunicativa. La comunicación digital puede mentir (lingüística). La analógica, no. El cuerpo nunca miente. Ej. Los emojis son un tipo de comunicación digital. La comunicación analógica es más compleja → Llorar (de alegría, emoción, tristeza, angustia, etc) No puedes pasar por lo digital sin pasar antes por lo analógico.

Answer 42

La profecía autocumplida: Una autoprofecía es un decreto, algo que te cuentas a ti misma (a ti mismo) “prediciendo” lo que va a sucederte o lo que vas a sentir… Y cómo decreto, se cumple.

Answer 43

Interacción simétrica y complementaria Las relaciones comunicacionales pueden ser simétricas o complementarias. Las simétricas están basadas en la igualdad, se dan entre personas en condiciones similares. En cambio, en las complementarias existe una relación de poder o de autoridad de por medio. Donde haya jerarquías es la comunicación complementaria. En la simétrica los participantes tienden a igualar su conducta. Hay dos posiciones distintas, no tiene que ver con fuerza o debilidad sino un grado de superioridad entre las dos personas.

Answer 44

El proceso es lo que acaba haciendo. ¿Se nace o se hace?

Answer 45

Qué establecimientos son “aptos” para afroamericanos.

Answer 46

Pollo frito.

Answer 47

Lo que ocurre es que la globalidad de nuestras "formas" mentales se impone a lo que nos va llegando a través de los sentidos, y no al contrario. No miramos los objetos en sí mismos, sino el significado que construimos a partir de lo que vemos. Figuras perceptuales: objetos construidos por nuestro cerebro de acuerdo a reglas conceptuales naturales.

Answer 48

2011. Blanca que escribe un libro sobre las mucamas negras.Mejor que lo narre un negro, que puede contar sutilezas que se le escapan a un blanco porque no lo vivió. Davis se arrepiente de haber participado porque la historia la contó una blanca, se vuelve a estereotipar a los negros.

Answer 49

No salimos del mismo punto de partida todos. Carrera 40 km. Privilegio es empezar por el 20 km. Anomalías es que ganen los que empiezan en km 0, por eso pelis, entrevistas, etc se hacen de esa gente. No le pasa a todo el mundo.

Answer 50

si por un tiempo estuviste a la merced de otro, fuiste oprimido, de alguna manera te lleva a ser tú el opresor después. Imperio represivo para tu propia gente (negros USA liberados y volvieron a Liberia). Entra la envidia vital, orgullo de casta.

Answer 51

Hombre agrede a chica con roca. Primera pregunta: ¿nacionalidad del agresor? Chica: El agresor es catalán, el que ayudó es ecuatoriano.

Answer 52

Médico húngaro, hace 170 años demostró que falta de higiene de médicos transmitían enfermedades a pacientes. Lavar con jabón antiséptico las manos, igual la mujer sobrevive en el parto, etc. Prejuicio de lo que él dice, más joven, menos experimentado, etc… despedido. 2, 3 años después se impuso esto cuando se cambió la junta directiva.

Answer 53

Director egipcio, prejuicios alrededor del islam, peli de la historia del islam. Allah nunca se ve, sino que se habla hacia él. Anthony Quinn para la versión occidental. Actor árabe para versión que se distribuyó en países árabes. Terminó asesinado por ataque radical islamista en Yemen el director.

Answer 54

Prejuicio es una opinión que se ha hecho tan indispensable para nosotros que ha llegado a ser un valor en sí, que ya no podemos separarnos de ella. De una opinión te puedes separar. Opinión: es un juicio transitorio. Prejuicios: toma de posición vinculante. Opinión no fundada suficientemente. Verosímil por verdadero, se difunde sin comprobación. Sujeto de prejuicio: El que prejuzga. Objeto de prejuicio: Víctima.

Answer 55

Favorable / desfavorable y Positivo / negativo Las dos son de apariencia, adjetivos, por fuera. Favorable y positivo, sinónimos. Desfavorable y negativo, sinónimos. Por dentro, inteligencia, poder: Infravalorado / sobrevalorado y Amistoso / hostil Inteligencia alemanes (sobrevalorado, amistoso) cuando después… ww2

Answer 56

todo empieza por las palabras (manifestaciones orales, alabar y admirar), después la separación espacial (evitamos coincidir o buscamos proximidad), luego la privación de derechos (primer grado de discriminación, o conceder privilegios), finalmente la confrontación (el insulto abierto o venerar como si fuera un dios).

Answer 57

l hombre sólo puede vivir en grupos. “I was told you could lead me to others of my kind” - Mando. Buscamos sociedad, gente de nuestro mismo grupo. Si estás en ingroup es más fácil defenderse del otro.

Answer 58

La matanza Ruanda tutsis, hutus. Peli “Hotel Rwanda: La matanza”. El genocidio de Ruanda fue un intento de exterminio de la población tutsi por parte del gobierno hegemónico hutu de Ruanda entre el 7 de abril y el 15 de julio de 1994, en el que se asesinó aproximadamente al 70 % de los tutsis. Se calcula que entre 500 000 y 1 000 000 de personas fueron asesinada

Answer 59

India estaba organizada por castas = tú nacías ya en una casta. Pureza o impureza. Color noble, claro, y el color negro, aborígenes. Casta marca estatus, se nace se vive y se muere en una casta. Casta tiene sus dioses, oficio, territorio. Ya se abolió este sistema. El apellido revela mucho sobre su vida. Dalits: Panwar, casa baja, entre ellos, la más baja. Uniforme azul, no rosa. No podía tocar el agua de la que vivía el resto, ponerse de pie cuando la casta alta llegaba. Los prejuicios se mantienen. Sobrevaloración que solemos hacer hacia el grupo al cual pertenecemos es el orgullo de casta. Envidia vital es la sensación de inferioridad que asume o que siente, por contra, la minoría menospreciada en relación con “nosotros” (o hacia el estrato que se siente superior). Sensación de superioridad del propietario de un piso respecto al inquilino. Orgullo de casta, hay un prejuicio que sobrevalora al que tiene, por encima de quien alquila. Acentuado relación de superioridad y de subordinación.

Answer 60

Generalización clasificaciones de grupos, sean extraños o propios. Esquemas abreviados de nuestras representaciones de clases o grupos. Se traslada prejuicio de inferioridad según donde se emita y se doble.

Answer 61

Desfiguración de la realidad que hacemos en función de una idea preconcebida. Foto deforme, todo lo que leemos que dice lo contrario, lo suprimimos. Tamiz.

Answer 62

Nuestra mejor cara, mostrada de tal manera que damos una mejor impresión a los demás. Resumen de unas pocas cualidades que resaltamos. Primera impresión (no siempre es acertada). Podemos controlarla en el punto en que sabemos qué es lo que la gente pensará de nosotros dependiendo de la cara que queramos mostrar.

Answer 63

Asimilación del grupo extraño: ambos deshacerse del prejuicio. Colaboración auténtica, en condiciones de igualdad, para los niños la terapia de juego o actividades lúdicas.

Answer 64

Porque es un cuadro de una pipa, no una pipa

Answer 65

Peirce defiende que un signo es una relación triádica: signo, objeto e interpretante. Saussure, en cambio, piensa que un signo es una relación diádica entre el signficado y el significante. Peirce centrado en la lógica, Saussure en el lenguaje. Según Peirce, los signos lingüísticos son "arbitrarios" pero también incluyen los signos naturales - iconos e índices. Saussure, que son arbitrarios pero parecen necesarios para los habitantes del lenguaje. Para Pierce, la existencia de los objetos es presupuesta por los signos. Para Saussure, no tienen una pero es determinada por las relaciones lingüísticas.

Answer 66

Billie Holiday. Va de cómo colgaban a los negros en árboles.

Answer 67

Cover de Nina Simone. Kanye West cogió trozos de la de Nina Simone e hizo una nueva canción, hablando de sexo “Blood on the leaves”. Otro signo es el dibujo de Strange Fruit con la adaptación de la letra, hecho por Lewis Allen.

Answer 68

Los signos producen efectos emocionales, fisiológicos y físicos. Signo: Es lo primero que vemos. En La cantante calva, el libro es el signo. Es la canción de Holiday. Objeto: La cosa. Puede ser conocida o que se crea que haya existido. Puede ser imaginado. En La cantante calva, el objeto es la incomunicación. En la canción de Holiday, es el racismo. Interpretante: Es otro signo. Primeridad: inmediato y emocional Segundidad: dinámico / realmente existente Terceridad: finales / lógicos. Algo que está en lugar de algo para alguien. Los signos solo representan a sus objetos en algunos aspectos, no en todos. El objeto es representado por el signo. El objeto dinámico (real) y el objeto inmediato. El interpretante es el efecto de la acción entre el signo y el objeto.

Answer 69

Lo que el signo significa está en relación con las condiciones de su producción y su interpretación, en definitiva, con el uso comunicativo que de él se hace.

Answer 70

La inferencia que la interpretación de todo signo implica. No se agota. Un signo surge siempre de otro signo.

Answer 71

Los prejuicios se producen cuando nos negamos a cambiar los interpretantes. Sin interpretación, la cultura no avanza.

Answer 72

Nos remite hacia atrás en un proceso histórico cuyo inicio ignoramos.

Answer 73

Flujo comunicativo que pasa de un individuo a otro, de una generación a otra.

Answer 74

Íconos: Relación de parecido, de semblanza, gestos, las fotos, los teoremas lógicos, parecido entre la imagen y la realidad. Índices: Relación de contigüidad. Toca al objeto. El humo, en relación al fuego. Símbolos: Relación de arbitrariedad con el objeto. La decidimos nosotros y luego nos podemos poner de acuerdo. Los símbolos crecen, gracias al uso que la gente hace de ellos y también a la experiencia del mundo que les rodea.

Answer 75

(Picasso, 1937). Cuadro que representa el dolor y horror de la guerra. Lleno de símbolos.

Answer 76

Signo: Amor. Interpretante: Humano. Lo que siento. Objeto: La relación con los padres, después pareja, después hijos… Signo: Tú me dejaste de querer. Interpretante: Lo que siento. Objeto: Auch.

Answer 77

Solo aquellos que siguen las órdenes son los más susceptibles de cometer las peores atrocidades, porque bloquean la parte crítica de su pensamiento. Solo aquellos que siguen las órdenes son los más susceptibles de cometer las peores atrocidades.Eichmann seguía ciegamente las órdenes que le daban los de arriba. Eichmann logró que los rabinos colaboraran con ellos, por el prejuicio supra valorativo. Hasta cierto punto hay un grado de responsabilidad por parte de los judíos. Los nazis consideraban a algunos judíos de primera clase y les dieron estatus de alemanes. Hay un punto medio entre ser la víctima y colaborar con los nazis, en ese punto medio es donde caen muchos judíos.

Answer 78

No solo vivo con nosotros, sino que también vivo conmigo mismo. La experiencia del pensamiento. Cometer injusticias es peor que sufrirlas, porque después hay que lidiar con la consciencia. Hablan de un “yo” diferente: lo que es bueno para uno, es malo para el otro. Antes solo que incoherente con mis ideas. Es preferible que un sinnúmero de hombros disienten de mí, a que yo discrepe de mí mismo y me contradiga. Mejor estar en desacuerdo con el mundo entero que con uno mismo. Cuando estás haciendo daño al otro, estás pensando en ti mismo, no en el otro. Con el tiempo, aparece el pensamiento sustantivo (la otra consciencia que te hace mirar en perspectiva las consecuencias de tus acciones). El que ejerce el mal, si conecta en algún momento con ese otro yo, no puede vivir.

Answer 79

Le abrimos la puerta al mal cuando le cerramos la puerta al pensamiento, cuando dejamos de pensar.