Stredoveká literatúra

Question 1

Stredoveká lit. charakt. a obdobie

Answer 1

• 5. str.nl. – 15.str.
• rozvíja sa aj v orientálnej literatúra – čínska, arabská (Korán), indická
• tiež sa rozvíja na európskom území, kde sa k moci dostáva feudalizmus
• spoločnosť je rozdelená na 3 stavy (duchovenstvo, feudáli, poddaní), najväčšiu moc – cirkev

Question 2

stredoveká lit. - viera, myšlienka, heslo

Answer 2

• v náboženstve sa presadil monoteizmus – viera v jedného boha
• do popredia sa dostáva kresťanstvo – myšlienka transcendentálnosti (viera v nadpozemský svet)
• heslo: Ora et labora (Modli sa a pracuj)

Question 3

znaky lit.

Answer 3

 literárnou autoritou je Biblia; autori ju napodobňovali (imitácia), citovali a prepisovali, často používali ustálené slovné spojenia (topika); chýba originalita diel
 jazyková stránka - básnický až rétoricky štýl – využívanie veľkého množstva básnických prostriedkov (alegórie, symboly, personifikácia, prirovnanie, hyperboly), pričom sa dané prostriedky hromadili (kumulácia)
 idealizované typizovanie – vytváranie ideálneho typu postavy, ktorá má ustálené vlastnosti
 druhový a žánrový synkretizmus
 transcendentálnosť – presadzovanie cirkevného spôsobu života a vyzdvihovanie náboženských hodnôt

Question 4

deleni stredovekej lit

Answer 4

o feudálna náboženská
o feudálna svetská
o mestská svetská

Question 5

feudálna náboženská lit. - obsah, ciel, hl. postava, žánre, predstavitelia

Answer 5

• mala bohoslužobný, výchovný a vzdelávací obsah, cieľ – upevniť moc cirkvi
• zdôrazňovala kresťanské cnosti (oddanosť Bohu a asketický život)
• hl. postavou bol svätec, mních, pustovník obdarený týmito cnosťami
• žánre: piesne, kázne, legendy, modlitby, žalmy, hymny, hagiografie (životopisy svätých), exemplá (krátke rozprávania o kladných alebo záporných vlastnostiach človeka

Predstavitelia: František z Assisi, Tomáš Akvinský

Question 6

feudálna svetská lit. - charakter, ciel, hl. postava, rozdelenie

Answer 6

o mala oslavný charakter; cieľ – upevniť moc šľachty
o hl. postavou bol zidealizovaný rytier, šľachtic, bojovník, nositeľ kresťanských aj hrdinských cností (oddanosť Bohu, kráľovi, národu, cti, dáme svojho srdca, …)
- svetská lyrika a epika

Question 7

svetská lyrika

Answer 7

o (dvorská, ľúbostná, romance) – po hradoch a zámkoch putovali tzv. trubadúri, resp. igrici – profesionálni prednášači, básnici, skladatelia a speváci, ktorí so sprievodom strunového nástroja prednášali básne, neskôr predvádzali aj epické žánre

Question 8

svetská epika

Answer 8

písali sa hrdinské a rytierske eposy a kroniky

Question 9

3 pamiatky

Answer 9

o Pieseň o Rolandovi (fr.)
o Pieseň o Cidovi (špan.)
o Tristan a Izolda (škót.)

Question 10

mestká svetská lit. - funkcia, hl. postava, zobrazovanie, žánre

Answer 10

• zábavná funkcia
• hlavným hrdinom bol kňaz alebo feudál, ktorý bol zosmiešnený
• zobrazovala každodenný život, nevyhýbala sa kritike spoločnosti
• základné žánre: krátke veršované poviedky, ktoré satiricky zosmiešňovali hlúposť a zbabelosť feudálov, spupnosť a panovačnosť niektorých kňazov, piesne (jarmočné, pijanské, študentské,…,)

Question 11

SLOVENSKÁ STREDOVEKÁ LITERATÚRA obdobie

Answer 11

800 - 1500

Question 12

I. STAROSLOVIENSKA LIT. - VEĽKOMORAVSKÉ OBDOBIE (800 – 1000) - do roku 863

Answer 12

• Knieža Rastislav - chcel oslabiť vplyv Východofranskej ríše na VM - posolstvo so žiadosťou o vierozvestcov k byzantskému cisárovi Michalovi III.
• v roku 863 Michal III. poslal bratov Konštantína a Metoda (obaja poznali slovanské nárečie okolia svojho rodiska Solúna v dnešnom Grécku)

Question 13

pred príchodom na VM - K a M

Answer 13

zostavili 1. slovanské písmo – hlaholiku (na základe malých písmen gréckej abecedy minuskuly) a 1. slovanský spisovný jazyk – staroslovienčinu.

Question 14

K a M vplyv na VM

Answer 14

• ich činnosť marila úsilie franských kňazov a feudálov o nadvládu nad VM
• založili na VM učilištia budúcich kňazov

Question 15

K a M obvinenie z bohorúhačstva

Answer 15

museli obhajovať slovanskú bohoslužbu
1. pred trojjazyčníkmi (arcibiskupi, ktorí používali iba hebrejský, latinský a grécky jazyk) v Benátkach
2. pred pápežom v Ríme - pápež Hadrián II. schválil starosloviensku bohoslužbu;

Question 16

výsledok obhajoby V a M

Answer 16

staroslovienčina sa tak stala štvrtým liturgickým jazykom

Question 17

udalosti K

Answer 17

chorý Konštantín - v Ríme do kláštora a prijal meno Cyril; tam onedlho zomrelč

Question 18

udalosti M

Answer 18

Metod vymenovaný za arcibiskupa a cestou späť na VM ho uväznili na 2 roky vo Východofr. ríši; prepustený z väzenia až na naliehanie pápeža; pokračoval v misijnej činnosti na VM

Question 19

po smrti M

Answer 19

pápež Štefan V. zakázal slovanskú bohoslužbu; medzitým sa stal vládcom Svätopluk, na ktorého mali franskí kňazi veľký vplyv a Svätopluk sa priklonil k latinskej liturgii, preto museli Metodovi žiaci ujsť pred prenasledovaním na územie Bulharska, Ruska a Čiech

Question 20

Metodovi žiaci

Answer 20

v Bulharsku vytvorili cyriliku – písmo na základe veľkých písmen gréckej abecedy - majuskuly (z nej sa vyvinula aj azbuka).

Question 21

staroslovienčina

Answer 21

najstarší doložený literárny slovanský jazyk, vypracovaný v 9. storočí na základe macedónskeho nárečia

Question 22

Lit pamianky delenie

Answer 22

Prekladová a pôvodná lit.

Question 23

Prekladová lit.

Answer 23

vznikla pred príchodom, resp. na území VM, pôvodne bola napísaná v latinčine, gréčtine alebo hebrejčine
evanjeliá, misál (omšová kniha), breviár (modlitebná kniha pre kňazov), žaltár, spevník, Starý zákon (okrem kníh Makabejských), Zákon sudnyj ljudem - súdny zákonník pre svetských ľudí

Question 24

Pôvodná lit.

Answer 24

vznikla na VM aj bulharskom území, autori sú pravdepodobne známi
Proglas
Moravsko - panónske legendy

Question 25

Proglas

Answer 25

(autor: Konštantín), 1. slovanská báseň, veršovaný predslov k prekladu svätého Evanjelia, v ktorom autor oslavuje slovanský preklad Písma, obhajuje jeho správnosť a opodstatnenosť a vyzdvihuje domáci jazyk ako základ knižnej vzdelanosti. Je napísaný obrazným štýlom a popretkávaný biblickými citátmi; zo žánrového hľadiska je považovaná za hymnus – je to oslavná báseň

Question 26

MP legendy

Answer 26

umelecké prózy a zároveň historické dokumenty

Question 27

MP legendy 2 časti a autori

Answer 27

Život sv. Konštantína (autor: Kliment)

Život sv. Metoda (autor: Gorazd)

Question 28

Život sv. Konštantína (autor: Kliment)

Answer 28

sústreďuje sa na K. život pred príchodom na VM a na jeho obhajobu slovanského bohoslužobného jazyka pred tzv. trojjazyčníkmi (obhajoba jazyka v Benátkach pred 3 arcibiskupmi, ktorí používali tri jazyky – hebrejský, grécky a latinský). Legenda je napísaná prózou, vznešeným rétorickým štýlom. Obsahuje väčšie množstvo obrazných umeleckých prostriedkov, má legendickejší charakter.

Question 29

Život sv. Metoda (autor: Gorazd)

Answer 29

bohatší na životopisné fakty a približuje M. činnosť na VM. Obsahuje historické dokumenty o schválenej slovanskej liturgii a o vymenovaní M. za arcibiskupa. Legenda je kratšia, epickejšia, vecnejšia, má menej legendických čŕt a nemá prvky zázračnosti. Štýl je jednoduchší.

Question 30

II. LITERATÚRA PO LATINSKY A PO ČESKY PÍSANÁ - OBDOBIE PO ROZPADE VM (1000 – 1500)

Answer 30

na našom území sa v tomto období v rámci Uhorska literatúra písala v latinskom jazyku, od 14. storočia aj v slovakizovanej češtine; kultúrnym a vzdelávacím centrom sa stali kláštory, univerzity, cirkevné a mestské školy

Question 31

o po latinsky písané pamiatky:

Answer 31

• Maurus: Legenda o sv. Svoradovi a Benediktovi; Svorad bol mních žijúci asketickým spôsobom života; pochádzal z Poľska a žil v horách na Skalke pri Trenčíne, kde ho prepadli zbojníci a zhodili ho zo skaly do Váhu
• Legendy o sv. Štefanovi
• Gaudeamus igitur - študentská hymnická pieseň
• kroniky (Anonymova kronika)

Question 32

po česky písané pamiatky

Answer 32

Žilinská mestská kniha, Spišské modlitby