Sociologi Flashcards

ffff

1
Q

Kapitel 1. Fråga 3. Hur bidrog Auguste Comte, Karl Marx, Durkheim och Weber till sociologins uppkomst? Vilka antaganden om den sociala världen delas av alla fyra och på vilket sätt skiljer sig deras analyser åt

A

Comte: Naturlagar. Positivism. Konsensusteoretiker.

Marx: Konflikt. Samhällets utveckling? Exploatering och alienation. Revolution.

Durkheim: Funktionalist. Samhällets naturliga tillstånd. I.revolutionen -> anomi. Mekanisk vs. organisk. Sociala fakta.

Weber: Idealist. Interaktionist. Social handling. Rationaliseras. Klass, status och parti.

Gemensamt: i.revolutionen, m+d+c stora drag, alienation och anomi. Skillnader: D = balans. M = konflikt.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Kapitel 1. Fråga 5. Beskriv sociologins tre viktigaste teoretiska traditioner. Behövs alla tre för att sociologin ska uppnå goda resultat, eller finns det en tradition som erbjuder en bättre förståelse av den sociala verkligen än de övriga? Nämn några samhällsfrågor som har fått allt större betydelse från slutet av 1900-t och framåt, som de här tre perspektiven inte har intresserat sig för eller angripit i tillräcklig hög grad.

A

Funktionalism (Durkheim): Samhället -> organism med massa delar -> stabilititet. Sociologins uppgift? Moralisk konsensus. Manifesta och latenta funktioner. Skiljer på funktioner och dysfunktioner. Kritik: inget fokus på skillnader och ojämlikheter, många anser att de ger samhället sociala egenskaper endast människor kan ha.

Konfliktteori (Marx): Stor vikt på sociala strukturer och skillnader. Samhället utgörs av? Friktionen och konflikter. Makt och konkurrens. Feminism.

Symbolisk interaktionism (Weber): Intresse för språk och mening. Språk -> självmedvetenhet. Symbol. Detaljer i interaktion. Ex. flygvärdinnor. Alienation. Kritik: bortser från stora frågor om makt.

Vad missar dem? Pussel, symbolisk och konflikt kompletterar varandra bättre. Miljöproblem, globalisering, sociala medier.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

Kapitel 2. Fråga 3. Gör en kort redogörelse för Max Webers tes om den protestantiska etiken. Hur pass tillfredsställande finner du denna tes och kan den sägas överstämma med Marx argument om den moderna kapitalismens ursprung?

A

Protestanten -> Människan Guds redskap. Utvalda. Framgång i yrkeslivet -> ett tecken. Lyx var ont. Första kapitalisernas mål.

Marx -> naturligt steg i en långsam process. Feodalismen – produktiva gräns.

Överensstämmer inte – kapitalismen enligt M var ett svar mot religion och monarker, inte förlita sig på högre kraft. Såg att man själv hade kraft – teknik och industrialisering. Feodlismen räckte inte till, överlevde inte -> revolutioner -> industriella. Kapitaliser var onda – utnyttjade arbetarklassen – kan inte varit utvalda av gud.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Kapitel 2. Fråga 5. Emile Durkheim propagerade för ett renodlat sociologiskt perspektiv. Hur skulle du förklara detta perspektiv för den ”intelligenta lekmannen”?

A

Sociala fakta – styr all handling – fasta och solida. Mänskliga skapelser, existerar måste ta hänsyn. Sociala institutioner längre livslängd, inte förstås genom individuell psykologi eller filosofi. Sociala livet är egen verklighet, mänsklig handling som är mer än bara delarna – samhället har företräde de individer som bor där. Fokus inte enskilda utan kollektiva fenomen.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

Kapitel 2. Fråga 7. Vad är figurationssociologi och på vilket sätt utgör detta perspektiv ett försök att lösa problemet med struktur och aktör? Hur pass bra tycker du att det lyckas?

A

Elias – existerar inte. Figurationer – nätverk av öppna människor som formas i möten med andra, formar världen. Samhället -> föränderlig process av olika figurationer. Biljardboll – sociala jag. Långsiktigt viktigt – förflutna – exempel bordsskick. Kritik: samhället framställs som ett resultat av oavsiktliga handlingar. Stämmer inte. Finns aktörer som formar samhället efter eget huvud.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Kapitel 2. Fråga 8. Struktureringsteorin syftar till att överbrygga klyftan mellan struktur och aktör. Ge ett specifikt exempel, och förklara hur en struktureringsteoretiker skulle hantera det.

A

Giddens – överbryggar klyftan – de föder och formar varandra. Ingen handling utan struktur, ingen struktur utan handling. Ex. språket. Struktur finns bara så länge man utgår från att indivder so mbefolkar den beter sig förutsägbart och konsekvent.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Kapitel 3. Fråga 3. Beskriva Wallersteins världssystemteori och i vilken uträckning du anser att den kan förklara människors erfarenheter i de nyligen industrialiserade länderna.

A

Avvisar idéen om 1a, 2a, 3e. Koloniala strukturer. Samhällen förenas av kapitalistiska ekonomiska relationer. Kärna- periferi – semiperiferi. Kärna -> utvecklade länder. Periferi-> maktlösa. De nyligen industrialiserade länderna är fast i beroendestruktur.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Kapitel 3. Fråga 5. Ange två kortfattade definitioner av globalisering från det här kapitlet. Är de med nödvändighet oförenliga? På vilket sätt skiljer sig glokaliseringsbegreppet från dessa?

A

Definition 1 -> globalisering en samling processer som innebär att saker, människor och information rör sig hela världen.
Definition 2 -> Människor lever mer och mer i en och samma värld. Ömsesidigt beroende av varandra. Globaliseringen skett länge.
Glokalisering -> avvägning mellan att globalisering tränger undan men också stärker traditionella värden. Globilization + localization. Lokala samhäller – aktiva att forma globala processer enligt egna kulturen. Skräddarsyr produkterna etc.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Kapitel 3. Fråga 6. Ange några faktorer som bidrar till dagens globalisering. Är de ekonomiska, sociokulturella eller politiska till sin natur?

A

Ekonomi -> transnationella företag, globala varukedjor.
Sociokulturella -> turism. också ekonomi. Viktlös ekonomi.
Politiska -> FN och EU. Igo och ingo
Massmedier

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Kapitel 3. Fråga 7. Beskriv de huvudargument som framförs av hyperglobalister, skeptiker respektive omvandlare. Är det möjligt att vederlägga någon eller några av dessa teoretiska positioner? Vilken typ av bevis krävs för att man ska kunna acceptera eller avvisa var och en av dem?

A

Omvandlaren – pågår men omvandla? Nej. Kanske mer kraftfull, beror på inblandade agerande.
Skeptiker – underskattar. Mindre beroende av varandra. Internationalisering kräver statligt stöd och samtycke. Nationella regeringar ökat.
Hyperglobalisterna – fokus ekonomisk globalisering. Global ekonomi. Nationalstat dör.
Långt tidsperpektiv = rör oss mot mer globala mönster. Skeptiker avissas med ekonomiska kriser i EU, grekland hade gått under annars.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Kapitel 4. Fråga 8. Vilken roll kan vår konsumtion spela i ett miljöperspektiv?

A

Masskonsumtion föder massproduktion. Miljöproblem. Avfallshantering. Stärker makt skillnader. Social statusjakt -> köpa mer och det senaste. Bilägare -> blivit del av daglig rutin. Njutning -> vilja ha något, längta.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Kapitel 4. Fråga 10. Vilka anser du vara de viktigaste skillnaderna mellan Ulrich Becks tes om risksamhället och de idéer som kommer från tesen om ekologisk modernisering? Står de i totalmotsättning till varandra eller kan de förenas?

A

Becks tes -> Riskmedvetna och undvikande. Nya former av risker uppkommer, reagera och anpassa till förändringarna. Marx konfliktteori minskar i takt med att miljörisker ökar. Inser att ingen vill ha giftig kaka. Miljöförstöring stoppar ej vid nationsgränser. Gröna politiska parti växer. Vi kommer att förändra våra beteenden och det vi gör.

Ekologisk modernisering -> Samarbeta för att kräva miljövänliga industriella processer. Alla måste hjälpas åt. Ska inte påverka vår vardag. Använda marknadens mekanismer och tekniskt innovation -> övervinna. Katalysatorer och utsläppskontroller.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Kapitel 5. Fråga 1. Försäkra dig om att du förstår varför Chicagoskolans synsätt kallas för urbanekologi. Vilka begrepp från den traditionella ekologin använder man inom detta synsätt?

A

20-40-talet. Ekologi = studier om hur växter/djur anpassar sig till miljö -> systematiskt och balanserat. Stora, tätbebyggda områden och fördelning av bostäder kan förstås på samma vis. Städer växer inte bara fram -> miljöer erbjuder vissa fördelar. Urbanekologi (urbanisering, urbanism och biologisk ekologi). Begrepp: konkurrens, invasion och arv. Konkurrens ex. bostadsområden växer fram genom anpassningar som invånarna gör själv i deras kamp för sitt uppehälle. Invasion ex. city-folks flyttar till förort då city inte är lika säkert längre. Kritik; bortser från medveten planering.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Kapitel 5. Fråga 2. På vilket sätt påverkar staden sina invånares beteende? Vilka av Georg Simmels centrala begrepp är fortfarande relevanta för förståelsen av moderna städer?

A

Skyddar mot övergrepp som stad begår på deras sinnen -> blasé. Överöser med bilder och intryck. Skapar ny personlighetstyp – inte direkt känslokall, men man tvingas lägga till med sådant beteende som skydd. Attityd jag-har-redan-sett-allt. Distanserar sig känslomässigt och fysiskt. Fokus på penningekonomin -> hårda och sakliga kontakter -> beräknande karaktär.
Relevans idag: Ökad mental ohälsa. Visar hur sociala interaktioner kan formas av omgivande samhälle – viktigt för framtida studier.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Kapitel 5. Fråga 3. Gör en sammanfattning av Louis Wirths tes om ”urbaniseringen som livsstil”. Vad menas med ”sekundära kontakter”?*

A

Urbanism -> form av social existens och livsstil. Städernas inflytande på individ är politiskt, ekonomiskt och kulturellt. Leva nära utan att känna varandra -> sekundära kontakter. Svaga band. Försvagar band till släktskap och familj. Flyktiga och ofullständiga, medel för att uppnå andra mål.
Kritik: inte så opersonliga som Wirth påstår.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Kapitel 5. Fråga 4. På vilket sätt är stadsomvandlingsprocesser kopplade till socioekonomisk förändring? Förklara hur David Harvey kopplar samman dem. På vilket sätt skiljer sig Harveys synsätt forn Chicagoskolans?**

A

Urbananalysen: urbanismen är en aspekt av den skapade miljön. Miljön ger möjlighet för industrialisering sen är det människans kamp om uppehälle som frammanar förändring.
- Kommer till staden, gör sig bekväma, livstandard ökar, de som inte lyckas tvingas till förorterna.

Harvey: Kommer från industrialiseringens spridning. Process styrs av stora företag, de bedömer fördelar med nya platser och om de ska flytta på sig. Med förändringar inom staden, ex. rusta upp, kan markpriser höjas -> företag tänker då ska vi lämna? Ex. andra världskriget. När staten väljer att göra förändringar måste människor omvärdera sitt liv och kanske flytta. Handlar om politik och ekonomi.
- Kommer till staden, ekonomiska och politiska beslut, rustar upp, höjer mark- och bostadspriser, tvingas ut till förorterna.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

Kapitel 6. Fråga 5. Beskriv huvuddragen i och de största skillnaderna mellan Taylorism (eller vetenskapliga arbetsdelning), fordism och postfordism. Innebär det postfordistiska produktionssättet en brytning med eller en vidareutveckling av de fordistiska principerna?

A

Taylorism: Nedbruten process -> högre produktivitet. Knappnålar. Tids- och rörelsesystem. Kontrollen över kunskap om produktionen tog från arbetarna till ledningen.

Fordism: massproduktion som ger upphov till massmarknader. Löpande bandet. Höjde löner. Konsumera produkterna. Långvariga relationer och lönerna var kopplade till produktiviteten. Kollektivavtal -> anställdas acceptans. Låg tillit, ledningen styrde allt, övervakningssystem.

Postfordiska: radikalt avsteg från fordiska metoder. Central idé -> öka de anställdas motivation genom kollektiva processer -> ökad kunskap och engagemang. Grupproduktion, kvalitetscirklar och flexibel produktion.

Kanske bara en vidareutveckling av fordism, med bättre anställningsformer. Nyfordism bättre?

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

Kapitel 7. Fråga 1. ”Studiet av interaktionen på mikronivå hör till psykologins område, inte till sociologins.” Förklara varför en symbolisk interaktionist skulle tillbakavisa detta påstående och varför studier av mikronivån är nödvändiga för att förstå samhället i stort.

A

Vardagsrutiner kan verka obetydliga – hjälper skapa skarpare och tydlig bild av samhället. Mikronivå – volymknapp – gör bilden tydligare eller mer ofokuserad. Tre anledningar: rutiner och interaktion ger struktur och form åt det vi gör. Visar hur människor använder kreativitet för att skapa sociala verkligheten, den uppstår genom mänsklig interaktion. Ljus över större sociala institutioner, tar man tusen av dessa interaktioner får man en tydlig bild.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
19
Q

Kapitel 7. Fråga 6. Erving Goffman använder sig av en dramaturgisk interaktionsmodell. Förklara vad som menas med detta med hjälp av Goffmans centrala begrepp, exempelvis scenen, rekvisita, främre och bakre regioner och ”framträdande”. Vilka är problemen med detta perspektiv?

A
Scen -> främre. 
Kuliss -> bakre. 
Rekvisita
Roller
Maktstrukturer
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
20
Q

Kapitel 8. Fråga 1. Vad menar sociologer med socialisation? Hur överförs sociala färdigheter och kulturella normer mellan generationerna?

A

Socialisation: process genom spädbarnet gradvis blir en kompetent person medveten som sig själv. Kunskaper och färdigheter som anses viktiga i kulturen.
Social reproduktion: samhälle uppnår strukturell kontinuitet – överlever trots medlemmar som dör. Socialisation binder samman generationer, man fortsätter tala samma språk.
Sker i två steg, primära och sedan sekundära socialisationsagenter. Primära främst den intensiva kulturella inlärningen.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

Kapitel 8. Fråga 2. Förklara, med hjälp av de begrepp som utvecklades av George Herbert Mead, hur barn får ett ”socialt jag” och börjar se sig själva som andra ser dem. Vad är det som gör Meads teori om jagets utveckling till en genuint sociologisk teori?

A

Symbolisk interaktionism. Självmedvetande får man när man lärt sig skilja på ME och I.
I = det icke socialiserade spädbarnet, spontana behov och önskningar.
ME = sociala jaget, en medvetenhet om sig själva genom att se sig själv som andra ser hen. Möjliggör samtal mellan I och ME.
Skapas genom härma omgivning i lek, lekar med rolltagande och slutligen organiserade -> förmåga att se oss själva utifrån. Slutligen organiserad lek -> Nu börjar man kunna urskilja ”den generaliserade andre” -> de värderingar som utgör vår kultur.
Teorin är genuint sociologisk just på grund av detta totala fokus på interaktion, individen är inte en individ utan samexistens med andra.
Kritik: bortser från biologi.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
22
Q

Kapitel 8. Fråga 5. Vad är socialt åldrande och hur skiljer sig detta från biologiskt och psykologiskt åldrande? Hur kan man visa att det sociala åldrandet skiljer sig åt mellan olika tidsperioder och mellan olika kulturer?

A

Sociologiskt åldrande: biologiska: den fysiska kroppen. Psykologiskt: medvetande och de mentala funktionerna. Social: kulturella normer, värderingar, förväntningar som associeras med en viss ålder. Skiljer sig från samhälle till samhälle. Japan och Kina -> traditionell vördnad för äldre, källa till kunskap och visdom. Väst -> improduktiva, börda, saknar högteknologisk kompetens. Kan vara för att vi strävar efter ungdomlighet! Pensionen. Förlora partner.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
23
Q

Kapitel 9. Fråga 1. Gör en kortfattad beskrivning av den västerländska biomedicinska hälsomodellen, som innehåller minst tre av dess viktigaste element.

A
Vetenskaplig. 
Tre antaganden: kropp och själv separata. Sjukdom en avvikelse som ej bör vara där och vars orsak ska botas. Medicinska experter gör undersökning och diagnostiserar. 
Passitivitet
Undergöras 
Nationalitet
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
24
Q

Kapitel 9. Fråga 5. Begreppet sjukroll antyder att en person lägger till med vissa beteenden när han eller hon är sjuk. Vilka är sjukrollens tre ”viktigaste beståndsdelar”

A

Människor lär sig sjukroll genom socialisation och träder in i den i samverkan med andra när de blir sjuka. Tre delar

  • en sjuk individ saknar eget ansvar för sin sjukdom.
  • sjukdomen medför vissa privilegier och rättigheter.
  • den sjuke har ett ansvar i form av förväntad ansträngning för att bli frisk.
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
25
Q

Kapitel 9. Fråga 8. Jämför den individuella och den sociala modellen för funktionshinder och notera de viktigaste skillnaderna mellan den.

A

Individuella modellen: lägger ansvaret på den person som har avvikelsen från normen. Dominerar i västvärlden, ersätts mer av den sociala. Individuella mentala och fysiska nedsättningar som är huvudorsaken till de problem som funktionshindrade människor upplever. Funktionshindrade – offer för oförutsedda händelser, medicinska modeller.

Sociala modellen: nedsättningen befinner sig i individen men funktionshindret uppstår först i mötet med själva samhället som misslyckats möta individens behov. Problem inte endast funktionen utan vår relation till ”normala” människor. Funktionsnedsättning -> saknar en lem. Funktionshinder -> personens aktiviteter begränsas pga. Vårt sätt att organisera samhället. Inte socialt utan samhälleligt.

I första är individen hjälplös och att skylla på. Sociala validerar personer genom att visa hur det är samhället som hindrar dem!

26
Q

Kapitel 10. Fråga 1. Man har kunnat urskilja fyra grundläggande typer av stratifieringssystem: slaveri, kast, stånd och klass. Definiera ”stratifiering” och ange de viktigaste likheterna och skillnaderna mellan dessa fyra former.

A

Social stratifiering: beskriva ojämlikheter mellan individer och grupper i samhället. Handlar ofta om tillgångar, egendom, kan även vara kön, ålder osv. Strukturerade ojämlikheter mellan olika grupper. Tre grundläggande drag: 1) rangordning gäller sociala kategorier som har vissa gemensamma drag 2) människor erfarenheter och möjlighet styrs av deras plats 3) status tenderar att förändras långsamt.
Slaveri: ägandeskap över andra människor.
Kast: man föds in och stannar för alltid. Får ej umgås med någon annan.
Klass: storskalig grupp – befinner sig i likartad ekonomisk situation. Tillgångar, kapital och yrke bestämmer ens klass. Inga skarpa linjer, ej medfött etc.

27
Q

Kapitel 10. Fråga 2. Beskriv Karl Marx teori om klasskonflikt, däribland hans definition av klass. Vilken kritik har riktats mot denna teori?

A

Ingen systematisk diskussion om klassbegrepp. Definition ändå klar och entydig: klass -> grupp människor -> likartad ställning till produktionsmedlen. Två grupper, de som äger och inte äger produktionsmedlen. Kapitalister och proletariat. Utmärkande -> exploatering, leder till utarmning och alienation hos arbetarklassen. På lång sikt -> uppror, revolution och ny kommunistisk världsordning.
Kritik: tre viktiga teman: 1) dualismen arbetare/kapitalister är för enkel, många nivåer går förlorade. 2) inte blivit någon revolution, arbetare gynnas av kapitalismen. 3) arbetar klassens kollektiva erfarenheter skulle ge ett klassmedvetande, människor identifierar sig allt mindre med klass -> oceaner av identiteter.

28
Q

Kapitel 10. Fråga 3. Weber skilde klass från status och parti. Vad är social status? Vad menar han med ”parti”? Vilka blir konsekvenserna för den marxistiske revolutionsteorin om Webers uppfattning om modern stratifiering stämmer?

A

Stratifiering utgår från Marx, eniga om att samhället utmärks av konflikter om makt och resurser. Weber menar att ett ekonomiskt perspektiv är otillräckligt. Utöver klass måste man se till; social status (skillnader mellan grupper när det gäller sociala anseenden), varierar oberoende klass. Parti: en grupp individer som samverkar för liknande mål, intressen eller bakgrund. Partier kan utrymma intressen som sträcker sig över klass. Stratifiering utöver klass – kompliceras samspel.
Konsekvens: att den inte blir sann. Då dessa går att skiljas åt, man kan vara arbetare, medelstatus och rösta kristet. Gemensamt klassmedvetande kommer inte ske då man har många olika grupper att tillhöra.

29
Q

Kapitel 11. Fråga 1. Ge dina egna definitioner av absolut och relativ fattigdom och några konkreta exempel som illustrerar de huvudsakliga skillnaderna mellan dessa två typer av fattigdom.

A

Absolut fattigdom: extrem fattigdom. Överlevnad. Grundläggande behov. Medelinkomst. Mindre än 1,25 dollar.
Relativ fattigdom: mänskliga behov är ej identiska skiljer sig inom och mellan olika samhällen. Rent vatten och rinnande toa är nödvändighet i väst men inte överallt. Relativa fattigdom går uppmåt med samhällen som blir rikare. Kritik: får oss att glömma det faktum att samhället sämst bemedlade medlemmar har det mycket bättre idag än tidigare.

30
Q

Kapitel 11. Fråga 6. Vilka är de två viktigaste konkurrerande förklaring till fattigdom i dagens utvecklade länder? Är det möjligt att kombinera dessa för att på så sätt skapa en mer effektiv förklaringsmodell?

A

De fattiga är ansvariga för sin fattigdom: skylla på individen. Individuell svaghet eller sjuklighet. Saknar färdigheter, motivation. Underklass, beroendekultur – livnär sig på statliga bidrag. Framväxt från välfärdsstaten och underminerar personlig ambition att ta hand om sig själv – stämmer inte helt då många vill jobba!

Fattigdom skapa och reproduceras av strukturella krafter i samhället: skylla på systemet. Klass, kön, etnisk påverkar resursfördelning. Underklass och beroendekultur är enligt detta synsätt en konsekvens av människor ansträngda situation och inte orsaken! Minska fattigdom -> ej endast individer -> politiska åtgärder.

31
Q

Kapitel 11. Fråga 7. Definiera social utestängning. På vilket sätt är social utestängning kopplad till fattigdom? Eller är dessa fenomen i grunden desamma? Ge några exempel på social utestängning och förklara hur begreppet intersektionalitet kan hjälpa oss att förstå hur social utestängning fungerar i praktiken.

A

Social utestägning: handlar om vilka sätt individer berövas möjligheten att delta fullt ut i det större samhället. Ex. människor i nedgångna bostadsområden med dåliga skolor -> förnekas möjligheter att förbättra. Banker kan vägra öppna konton, försäkringsbolag, väljer också själv att utesluta sig; vissa hoppar av skol, nej till jobb, röstar inte.
Svag version – integrera dem. Hur hjälper man det enskilda barnet tillbaka till utbildningssystemet?
Ex. bostäder, landsbygden, hemlös.
Starka versionen – integrera dem men också påverka processer som genom sin inflytelserika grupp kan stänga ute människor. Skolproblemet -> kolla på potentiella problem med systemet.
Intersektionalitet: hur olika aspekter av en individs identitet, ex klass, etnicitet, kön etc. bildar komplexa mönster av ojämlikhet och fattigdom.

32
Q

Kapitel 12. Fråga 2. Förklara skillnaderna mellan a) trevärldsmodellen b) kontrasten mellan utvecklade länder och utvecklingsländer och c) iden om majoritets-respektive minoritetsvärlden. Är dessa skillnader främst semantiska eller får de några konkreta konsekvenser?

A

a) Trevärldsmodellen: 1a, 2a, 3e. Värdeomdöme. Används för att skylla på offret, ansvariga för sin situation. 1900-t första hälft.
b) Kontrast: förändrats, idag global utveckling som omfattar alla. Världarna är sammanlänkade. Utvecklade och underutvecklade samhällen, ändrats till utvecklingssamhällen.
c) Majoritetsvärd för de relativt sett fattiga länderna på södra, då det är fler människor här.
Det finns konsekvenser – self-efficacy försämrat, tror inte man kan göra något – hopplöshet.

33
Q

Kapitel 12. Fråga 6. Hur förklarar marknadsorienterade teorier om global ojämlikhet, exempelvis moderniseringsteorin, den bestående fattigdomen i utvecklingsländerna?

A

Marknadsorienterad: skapar de bästa ekonomiska resultaten om individen får fatta beslut – utan statligt tvång. Ekonomisk tillväxt -> går genom kapitalism -> om den får utvecklas fritt. Statlig styrning leder ekonomin i låginkomstländer till att utvecklingen blockeras, de ska INTE diktera vilka varor som produceras, sätta priser, löner etc.
Moderniseringsteorin: låginkomstländer kan utvecklas ekonomiskt men bara om de ger upp sina traditioner och kulturer, med vikt på sparande och investeringar. Ekonomisk utveckling hämmas av traditionella värden – t.ex. saknar stark arbetsetik, vill konsumera idag istället för att spara, stora familjer = mätta många munnar.

34
Q

Kapitel 12. Fråga 7. Vad är beroendeteorier och på vilket sätt skiljer sig Wallersteins världssystemteori från några av de antaganden som beroendeperspektivet bygger på?

A

Beroendeteori: fattigdom bottnar i att de exploateras av rika länder och multinationella företag. Global kapitalism -> de har fastnat i en nedåtgående spiral. Inleddes med kolonialismen -> tog vinning över svagare länger. Avlöstes – fortsatte skörda vinster – ofta med stöd av banker och regeringar. Tvingas långa pengar, sätts i skuld, stärker beroendet.
Världssystemteori: kapitalistiska ekonomiska systemet är inte bara självständiga länder, måste ses som ett enda system. Kapitalismen är ett globalt ekonomiskt system. En världsmarknad för varor och arbete; indelning av befolkning i olika klasser; internationellt system av politiska relationer mellan de mäktigaste länderna; tre zoner.

35
Q

Kapitel 14. Fråga 4. Vad menas med “rasism”? Hur skiljer sig den så kallade nya rasismen från tidigare former? Har konsekvenserna för etniska minoriteter förändrats på något sätt?

A

Rasism: fördomar som grundas på fysiska skillnader som fått sociala betydelser. En rasist anser att vissa grupper är överlägsna andra pga rasifierade skillnader.
Nya rasismen: ovanligt att det är öppet och biologiskt. Ersatts med subtil där man använder kulturella skillnader för att utestänga. Inte hur de ser ut utan hur de beter sig.
Varför finns det kvar?
- etnocentrism: misstänksamhet mot det som upplevs som främmande, tenden att bedöma andras kultur utifrån sin egna. Exkludering: hänvisar till process där grupper upprätthåller de gränser som skiljer dem åt. Resursfördelning: Makt, rikedom, vill inte tappa detta.

36
Q

Kapitel 14. Fråga 5. Vad är institutionell rasism och hur går det till när den etableras?

A

Institutionell rasism: USA -> aktiva i medborgarrättsrörelsen – rasism grundläggande del av hella samhället. Genomsyrar alla samhällsstrukturer på ett systematiskt sätt. Marxistiska teoretiker hävdar att rasism var produkt av kapitalism, härskande klass använda slaveri etc. Nymarxistiska forskare säger detta är gammalt, inte endast en produkt av ekonomiska krafter.
Kritik rasteori: rasism -> inte en avvikelse från normen -> upplevs dagligen. Mikroskalig rasism är ej olaglig. Vita får privilegier = de vill inte förändra. Massmedier använder detta.

37
Q

Kapitel 14. Fråga 6. Beskriv de tre huvudmodellerna för etnisk integration: assimilation, smältdegeln och kulturell pluralism/mångkulturalism. Vilka av modellerna kan bäst beskriva situationen i Sverige?

A

Assimilation: överger sina seder. Anpassar till majoriteten. Ändra allt.
Smältdegeln: tanken är inte att de ska överge det utan att de ska blandas och tillsammans skapa nya kulturella mönster.
Kulturell pluralism: får existera var för sig men ändå delta i samhället som helhet.
Sverige?

38
Q

Kapitel 17. Fråga 1. Organisationer har under lång tid utmärkts av att de är målinriktade och målsökande. Men på senare tid har ett alternativt perspektiv uppstått, som utmanar denna definition. Beskriv detta alternativ och skillnaderna jämför med de tidigare definitionerna.

A

Organisation: grupp med identifierbara medlemmar som arbetar tillsammans mot ett gemensamt mål. Formella och rationellt utformade för att nå mål. Formgivna – grundats med tydliga mål i åtanke.
Senare tid: hävda att fokus endast på måldrivna organisationen missar intressekonflikterna. Resultat av maktkamper mellan ex. arbetstagare och arbetagivare.
Första bilden är att organisationen är en maskin.
Alternativ: ständigt föränderlig samling människor med olika intressen och avsikter som utför uppgifter.

39
Q

Kapitel 17. Fråga 2. Räkna upp de saker som enligt Max Weber utgör huvuddragen i idealtypen av en byråkrati. Varför har den moderna byråkratin spridit sig till så många delar av det sociala livet? Hur menar Paul du Gay att byråkratin kan försvaras mot kritiken?

A

Idealtypen: tydlig makthierarki; skrivna regler styr beteende; arbetar heltid och är avlönade, varje position har fast lön, förväntas göra karriär; arbetsuppgifter skilda från privatlivet; ingen äger de materiella resurser som används.
Varför spritt? Rationalisering – den mest effektiva form av administration, hjälper organisation uppfylla de mest grundläggande funktionerna i samhället på kostnadseffektiva och rationella sätt.
Paul Du Gay? Byråkratin är förenad med etiska problem. Alla är lika behandlade eftersom det finns skrivna regler. Tjänstemän ska inte tycka något men det börjar förändras och det är inte bra!

40
Q

Kapitel 17. Fråga 4. Hur påverkar organisationernas fysiska omgivning deras sociala kännetecken? På vilket sätt är den moderna organisationens arkitektur kopplad till övervakningstekniker? Beskriv Foucaults perspektiv på organisationernas och övervakningens förändrade karaktär.

A

Chefen har sitt egna kontor, arbetarna utanför, chefen bestämmer med persienner när de får komma in. Den fysiska omgivningen – skolor och sjukhus – varför så lika? Rötter i att de ser ut som fängelse! Övervakning. Hela samhället.
Kritik: överdrivna. Vanligare med böter än fängelse.
Övervakningen förändras: vi lever inte i fängelsesamhälle men övervakningssamhälle. Information samlas in och delas. Snowden.

41
Q

Kapitel 18. Fråga 2. Jämför de viktigaste aspekterna av de funktionalistiska och marxistiska teorierna om utbildning och undervisning. Förklara vad en ”korrespondensteori” om undervisning innebär och vad som menas med den ”dolda läroplanen”.

A

Funktionalistiska teorier: Hjälper barnen internalisera sociala regler. Skolan = miniatyrsamhälle -> främja solidaritet i ett samhälle som är mer och mer individualistiskt. Utbildning efter industrialismen viktig -> ökade arbetsdelning -> komplext samhälle -> specialisering och hitta sin roll. Skolan lär barnet hur samhället fungerar, lämna familjens normer och ta an samhällets.

Marxistiska teorier: Skolor = socialisationsagenter -> producera arbetskraft som kapitalistiska företag behöver. Usystemet uppbyggt för att gynna företag och forma barnen. Utbildning = inte samma för alla individer, skola reproducerar sociala orättvisor -> större klyftor i samhället.

Korrespondensteori: tillhör Marx. Undervisningens struktur grundar sig på korrespondensprincip. Skolans struktur korresponderar med arbetslivets struktur. Sociala relationer på utbildningsområdet är en kopia av samhällets hierarkiska arbetsdelning.
Dolda läroplanen: elever lär sig att acceptera disciplin, hierarki och passitivitet inför det nuvarande tillståndet.

42
Q

Kapitel 18. Fråga 3. Beskriv med egna ord vad som menas med ”kulturell reproduktion” och illustrera din förklaring med exempel om samhällsklass från Willis, Mac an Ghallis och Bernsteins teorier.

A

Kulturell reproduktion: processen då kulturella värderingar, normer och erfarenheter överförs från en generation till nästa generation.

Willlis (70t): ojämlikhet kopplad till utbildning. Studie -> pojkar i Birmingham från arbetarklass. Såg maktstrukturerna i skolan och ville inte anpassa sig. Val att bli däckbytare, rörmokare var inte för att de var för dumma för att plugga, de ville inte göra karriär helt enkelt. Gillade jobb. Först senare -> fast i ett otacksamt yrke -> missat sin enda hållplats som kunde fört dem någonstans.

Mac an Ghallis: studie -> unga arbetsklassmän, Birmingham. Hur utvecklar killar en specifik typ manlighet i skolan? Olika grupper, macho -> fientliga mot skolan, arbetarklassbakgrund. Mål var slåss, fotboll och tjejer. Efter skola -> inget jobb då arbetsmarknaden inte gynnar manliga kroppsarbetare, trodde de kunde få samma jobb som sina fäder. De hade sin grund i en världsbild de ärvt från tidigare generationer.

Bernstein: kopplingen mellan klasskillnader och utbildning. Språklig skillnad. Arbetaklass talade med begränsad kod, knutet till kulturells sammanhang där normer och värderingar tas förgivet, istället för att diskuteras. Socialisation mer direkt, föräldrar använder belöningar/bestraffningar för att korrigera barnen. Medelklassbarn, utvecklas kod, språk kan generalisera och abstrakta idéer. Föräldrar förklarar varför de inte får göra vissa saker. Utvecklade talkoder -> bättre akademiskt. Arbetarbarnens sätt att prata krockar med akademins kultur.

43
Q

Kapitel 18. Fråga 4. Redogör för Pierre Bourdieus generella teori om utbytbara former av kapital, däribland hans idéer om ”fält” och ”habitus”. På vilket sätt är denna teori relevant när man studerar utbildning

A

Kulturellt: utbildning, färdigheter, kunskap
Symboliskt: socialt anseende, status, rykte
Socialt: nätverk, kontakter, koppling till människor i sin omgivning
Utbytbara kapital är missvisande – de genererar varandra och finns kvar. T.ex. konstutbildning -> kulturellt -> ställer ut och gör sig ett namn -> symboliskt. Det är endast kulturellt kapital inom konstnärliga fältet, inte biologiska.

Fält; områden där strider utkämpas. Högt kapital = mycket att säga till om. T.ex. i fråga om krisen i svenska akademin har kung högt symboliskt och socialt, men kulturellt inget.
Habitus; vårt sätt att tala, uttrycka oss, röra oss, klä oss. Inte värderande i sig, man bara har det och ibland passar det in i omgivningen. Problematiskt i miljöer som utger sig vara neutrala men strukturerade att ge vissa med ett speciellt habitus fördelar. Ex. klassrum. Medelklassbarns habitus passar för lärarna har ofta samma. De lär sig prata och resonera på ett sätt hemma som visas i skolmiljö, lärarna pratar över huvudet på barn från arbetarklassfamiljer.

44
Q

Kapitel 19. Fråga 3. Durkheim hävdar att en viss grad av avvikelse inte bara är oundviklig, utan dessutom fyller en viktig funktion i samhället. På vilket sätt? Beskriv den teori om spänningar och frustration i relation till kriminalitet som Robert Merton utvecklade, och förklara hur han förändrade Durkheims anomibegrepp. Vilken kritik kan man rikta mot Mertons teori, utifrån den forskning som har gjorts om ungdomars subkulturer.

A

Durkheim: anomi -> inga tydliga regler -> vilsna och oroliga. Kriminalitet oundvikligt och
nödvändigt, moderna samhället -> fler valmöjligheter, inte lika stora begränsningar är det vanligare. Varför oundvikligt? Enighet om normer och värderingar är omöjligt. Varför nödvändigt? Anpassande funktion: nya utmaningar -> innovativ kraft som skapar social och kulturell förändring. Gränsbevarande funktion: upprätthåller gränser mellan bra och dåliga -> stärker gruppsolidaritet.

Merton: Varför är brottsligheten fortfarande hög? Hög andel av de brott som ger snabba pengar begås av folk från lägre arbetarklassen. Värderingar och mål som betonar framgång, nås genom utbildning och hårt arbete, den amerikanska drömmen. Många når inte detta då de inte får samma möjligheter -> frustration och press att de ska lyckas -> olagligt. Kriminalitet = produkter av spänning som uppstår mellan samhällsmål och ojämlik fördelning av lagliga möjligheter att nå det.

Kritik = Utgick från offieciella statistiken, säger mer om informationsinsamlingsprocess än kriminalitet. Fokuserade på individuella reaktioner, underskattade subkulturer. Cohens: subkulturella förklaringar. Brottslighet uppstår kollektiv genom att subkulturer bildas. Pojkar -> frustrerade över livssituation -> sluter sig samman i kriminella gäng. Avstånd från medelklassens värderingar, normer som hyllar avvikande istället.

45
Q

Kapitel 19. Fråga 4. Förklara skillnaden mellan primär och sekundär avvikelse. Vilken typ fokuserar man på inom stämplingsteorin? Varför? Beskriv den interaktionsprocess genom vilken vissa individer kommer att utveckla en avvikande identitet och notera vilka sociala aktörer som spelar viktiga roller

A

Primär. Sekundär. Stämplingsteorin -> Sekundära. Avvikare - barn pallar äpplen. Sociala aktörer -> spelar stor roll och avgör vad som är avvikande.

46
Q

Kapitel 19. Fråga 5. Vissa av de tidiga konfliktteoretikerna ansåg att kriminaliteten var ett slags uppror mot mäktiga sociala grupper och inte något som samhällsvetare skulle försöka förebygga. Vilken kritik kan riktas mot denna teoretiska position? På vilket sätt bidrog den nya kriminologin till att bredda forskningsområdet? Förklara vad som menas med vänsterrealism, särskilt med hänsyn till förespråkarnas syn på den officiella brottsstatistiken.

A

Kritik: De tidiga konfliktteorerikerna tar inte hänsyn till individuella egenskaper, ser kriminalitet som samhällskapat problem. Men det förklarar varför mäktiga individer bryter också mot lagen, mindre övervakade = mindre risk att åka fast. Företagsbrotten mer skadlig inverkan än vardagsbrotten = en rädsla att jaga dessa brottslingar -> fokus mer på mindre inflytelserika medlemmar. Det kan vara så att samhällsvetare inte vill förebygga dessa då det slutligen kommer störta kapitalistiska eran om det fortsätter -> uppror mot mäktiga grupper -> inte konstigt att inga förebyggande resurser läggs på denna kriminalitet.

Nya kriminologin: Breddade debatt om brottslighet. Väga in frågor om relativ skada, social rättvisa, makt och politik. Brott begås på alla nivåer.
Vänsterrealismen: byggde på idéer från ovan, tog av stånd från vänsteridealiser då dessa romantiserade avvikandet som en form av uppror. Realister ser kriminalitet som ett problem som är till stor skada för arbetarklassen.

47
Q

Kapitel 20. Fråga 4. ”Makt är förmågan att uppnå sina mål trots andras motstånd.” Vems definition av makt är detta? Beskriv de andra två maktdimensioner som diskuteras av Steven Lukes. Vilken relation har makt till auktoritet

A

Webers definition – skilde på tvångsmakt och legitim makt. Skiljer på idealtyper av auktoritet traditionell (ärvda), karimatisk (hitler, jesus), rationell/legal (ny, moderna former, baserad på formella regler).
Lukes – endimensionella: fokus på förmåga att få sin vilja igenom. Tvådimensionella: handlar om att diskutera vem som har makten att bestämma vad som tas upp till diskussion. Den yttersta makten är makten över människors önskningar.

48
Q

Kapitel 20. Fråga 11. Beskriv rörelseteorierna om social oro, strukturella spänningar och resursmobilisering. Analysera en social rörelse med hjälp av begreppen i den “verktygslåda” som dessa perspektiv erbjuder.

A

Social oro: drivkraft -> missnöje med något i samhället, rörelserna vill förändra. De kan vara aktiva – förändra samhället, ex. arbetarrörelsen. Eller expressiva – förändra människorna som engagerar sig i dem, ex. new-age-rörelsen.

Strukturella spänningar: Värdeskapande modell. Uppstår genom en process av olika stadier, varje stadie är ett värdetillskott och ökar sannolikheten för kollektivt beteende/social rörelse kommer skapas. Finns ingen social rörelse med bara en bakomliggande orsak. Förutsättningar måste vara gynnsamma, finnas en spänning, generaliserande övertygelser om orsaken, en tändande gnista, fått folk till att vilja engagera sig, myndigheternas reaktion slutliga avgörandet.

Resursmobilisering: Rational choice theory. Medlemmarna uppträder rationellt och målinriktade, ej kaosartat. De måste finnas tillgång till resurser som krävs för effektivt kampanjarbete. Missnöje räcker inte. Resurser krävs!

Analys: Me Too-rörelsen. Uppstod av socialt missnöje – sexuella trakasserier på arbetsplatser. Krävs inte resurser då det sker över sociala medier. Struktruella spänningar om Harvey Weinstein, tweet från Alyssa Milano var den påskyndande faktorn. Skådespelerskor i amerikanska filmindustrin började mobilisera sig och tala för kvinnor över hela världen. Motstånd mot social kontroll, inte mött mycket motstånd då det alltid varit olagligt och pressen höjs istället på regeringar att ta itu med det. Sverige -> samtyckeslag.

49
Q
  1. Hur har feminismen förändrats genom tiden?
A
  • Första vågen. Teorikritisk period i feminismen, man vill kritisera inom vetenskapen, inomkritisk. Sammanfaller med positivismkritiken och pekar på hur kön exkluderats i sociologisk teori. Makt centralt begrepp.
  • Andra vågen. Sen följer en synliggörande fas, studera kvinnors verkliga villkor, studier och empiri, synliggöra ojämlikheter. Även parallell process.
  • Tredje vågen. Sen självreflexiv fas där man bygger teorier, vidareutvecklar. Lyfter fram relationer och identitet. ”Kön” ett resultat av samspel och reflexiva processer.
50
Q
  1. Vad är likhets- och särartsfeminism?
A
  • Likhetsfeminism framhåller att alla är lika och könsskillnader är sociala konstruktioner.
  • Särartsfeminism framhåller att män och kvinnor är biologiskt olika men att det kvinnliga är underordnat och bör uppvärderas.
  • Dessutom delar feminismen problemen med struktur och aktör med den allmänna sociologin. Dvs hur mkt styr aktören/subjektet och hur mkt kan denne själv påverka sin situation.
51
Q
  1. Hur kan hälsa ses vara ett ämne som visar på olika åsikter inom liberalfeminism och radikalfeminism? Vad innebär intersektionalitet?
A
  • Liberalfeminister framhåller hur kvinnors sociala roller är kopplade till hälsa (ex omsorg – utbränning).
  • Radikalfeminister tolkar i termer av patriarkal kontroll över kvinnokroppen.
    Vidare kan den biologiska indelningen ifrågasättas från postmodernt håll, likheter i livsstil och konsumtion.
    Intersektionalitet menar till en mängd maktstrukturer påverkar individen. I intersektionen går dessa upp i varandra och skapar således nya villkor för individen. En kan inte förstås i termer av dubbel tillhörighet utan skall förstås som i en sammansättning (bok ex arbetarklass och man vs arbetarklassman). Men kan man föra samman så olika logiker i en analys? (Skeggs) och hur många kategoriseringar måste man ta hänsyn till?
52
Q
  1. Vad säger de olika personerna inom sociologisk teori, wollstonecraft, engels, weber, addams, gillman, bouvoir?
A
  • Wollstonecraft, liberalfeministisk utgångspunkt om allas lika värde. Individen i centrum.
  • F. Engels, familjesociologi som ifrågasatte generell underordning. Betydelse för marxistisk och socialistisk feminism. Fokus på samhällets institutioner.
  • Marianne Weber. Kvinnors speciella problem med familj, kärlek och arbete.
  • Jane Addams. Kvinnors sociala ansvar i samhället.
  • Charlotte Gillman. Ifrågasatte biologiska skillnader och könsarbetsdelningen.
  • Simone de Bouvoir. Kvinnan som den andre och konstruktionen av kön.
  • Samhällelig utveckling påfrestar familjen och minskar möjligheter till att skaffa barn.
    Samhällets ansvar att kompensera eller arbetsdelning inom familjen. Kvinnor dubbla roller= dubbla konflikter. Trots detta var feminismen marginell inom sociologin fram till 60-talet. Skandinavien långt fram.
53
Q
  1. Vad säger Holter och Ves om kön och klass?
A

Harriet Holter och Hildur Ves: könsstruktureringen av samhället. Kön och klass. Förändring av könsrollerna kräver förändring av samhällets institutioner. Produktionssamhälle – konsumtionssamhälle bevarade traditionella maktskillnader. Dolda strukturer. Differentieringsprocesser på både individ och strukturnivå (Holter).

  • Frågan om kön och klass. Familjeformer skiljer sig åt klassmässigt. Motstridiga normer skapas i internaliseringen vilket blir problematiskt för individen. Om man är medelklasskvinna och ska ta ledigt för att ta hand om barn strider mot normen av karriärkvinna (Ve).
  • Nya sociala rörelser och nya frågor.
  • Forskning om specifika områden där kvinnor befinner sig (familj, nära relationer) och nya kompletterande begrepp/områden (reproduktion, omsorg, olönat arbete) med nya metoder (minnesarbete, gärna kvalitativa) som ger röst åt specifika erfarenheter.
54
Q
  1. Vad går att säga om vardagslivets erfarenheter?
A

Dorothy Smith:

  • Synliggöra vardagserfarenheter för att få till ett sociologiskt perspektivskifte (vad som är intressant/legitimt att studera) samt införandet av ”dubbel kunskap” (över och underordnades, förkroppsligat och institutionellt).
  • Sociologin definieras utifrån manliga erfarenheter/maktens blick och kan inte förstå andra livsvillkor och ”styrande relationer” då den är del av en styrande praktik och reproducerar (därmed) maktrelationer.
55
Q
  1. Vad innebär Motståndspraktik och dubbelt medvetande?
A
  • ”Talk back” praktik utvecklat av svarta feminister i USA. Kritik av den eurocentriska världsbilden som underordnar andra (afroamerikaner) inom sociologin, vilka blir studieobjekt men vars kunskap ses som irrelevant.
  • Jfr du Bois ”dubbelt medvetande” (1907). Framhållandet av den underordnade gruppens egna erfarenheter visavi den dominerade gruppens tolkning av dessa kopplas till flera nya sociala rörelser (feminism, medborgarrättsrörelse, studentrörelse, HLGBTQ+-rörelse).
56
Q
  1. Vad är Tvåsystemteorin och vad säger Chodorow om det? Vad finns det för kritik?
A
  • Hierarkiskt system av materiella relationer mellan män som solidariserar sig för att dominera kvinnor (både produktiva resurser/arbete och reproduktion/sexualitet).
  • Reproduktionen och socialisationen läggs på kvinnor, men män avstår identifikationen och blir i ”opposition” med det kvinnliga, för att vara en man ska man ta avstånd från det som kvinnan ska göra. Reproduktionen av moderskapet (och den kvinnliga underordningen) sammanfaller med reproduktionen av kapitalistiskt samhälle. Kapitalismen samverkar med detta system.

Chodorow

  • The reproduction of mothering. Mor och dotter relationen, varför mödrar kvinnor?
  • Moderskapet som praktik och kulturell/samhällelig föreställning och del i reproduktionen.
  • Biologisk (konstruerad) skillnad leder till social och psykologisk skillnad.
  • Distinktioner/frågor ang. moderskapet. Omvårdnad – graviditet, vad ligger bakom. Är det endast biologisk eller kulturellt?
  • Funktionell – bioevolutionistisk (vi är egentligen ”jägare”). Där blir vi omsorgspersoner för vi ska inte jaga.
  • Instinkt (modersinstinkten) och biologiskt behov.
  • Rollträning, identifikation med modersrollen tidigt.
  • Maktförhållanden (överlåtandet av mödrandet av mannen).
  • Objektrelationsteorin, socialisationens betydelse (internalisering av kapitalism och patriarkat). Vårdande positionen påverkar identitetsutvecklingen. Systemen bekräftar/bestämmer den vårdande positionen.

Kritik mot tvåsystemteorin
- Två system kopplade till varandra men analytiskt åtskilda.
- Bortser från andra systems betydelser.
- Kopplingar mellan kapitalism och rasformation (rasifiering).
- Överbetoning av systemen och dessas reproduktion och nedtoning av aktörernas handlande och påföljande (möjligheter till) förändring.
- Osynliggör skillnader mellan män. En homogen hegemonisk maskulinitet?
Olika former av genusordningar.

57
Q
  1. Vår älskade Marx, vad har han att säga om feminism?
A
  • Hegemonibegreppet – den dominerande klassens sätt att få egna världsbilden till att bli den dominerande kulturella normen och den dominerande ideologin. De blir ”naturliga”. Förklarar varför kvinnor inte gör uppror heller, man lär sig att det ska vara så.
  • Förståelse av makt och maktutövning/exploatering och förtryck. Normativt ställningstagande. Man vill utmana hegemonin. Världen ska förändras.
58
Q
  1. Vad innebär Poststrukturalism?
A
  • Språkets formande betydelse. Det yttre påverkar aktören. Diskursiva uttryck bestämmer det sociala, hur vi pratar om något.
  • Klassificeringssystem grundade i skillnader naturaliseras och tas för givna, ex svart vitt osv. när vi använder dem tar vi den konstruktionen för given.
  • Klassificeringspraktiker reglerar diskursen binärt och hierarkiskt.
  • Kulturella föreställningsmönster formas och omformas genom tal/diskurser, dvs sättet du talar om det kommer skapa mönster av föreställningar du har på saker.
  • Diskurser placerar subjektspositioner (en är inte autonom), man måste positionera sig i dessa klassificeringarna, ex antingen man eller kvinna. Finns det ett språk om ett tredje kön finns det även en subjektsposition man kan ta.
59
Q
  1. Vad innebär Postkolonial feminism?
A
  • Klass, kön ras/etnicitet samverkar.
  • Tanken om ”den andre”, vi i väst ser på den andre som något exotiskt, den andre får man studera och förhålla sig till, närma sig i syfte att utvinna något. Västerländsk relation till den övriga världen.
  • Inbegriper en kritik av feminismen för att den enbart kolla på västerländsk feminism och maktrelationer.
  • Införandet av en viss könsordning i och med kolonialiseringen.
  • Undertryckande av ”primitiva” praktiker och identiteter. Gjorde det legitimt att undertrycka det som är ”det vilda”. Iden om den hysteriska kvinnan, en primitiv reaktion.
  • Genus ett kolonialt verktyg för exploatering. Kvinnor jämförs med Afrika, anses som lika underordnat för det är primitivt typ. Tankesättet som möjliggjorde båda exploateringarna är densamma ish.
60
Q
  1. Vad innebär Queerfeminism?
A
  • Samband mellan kön, sexualitet och begär (Butler).
  • Sexualitet ett resultat av språkliga distinktioner (så som vi tänker och talar om) och begärsnormer.
  • Antagandet om heterosexualitet/könens komplementaritet påverkar handlingar.
  • Sexuell preferens tolkas i relation till iscensättning av kön.
  • Heteronormativitet, obligatorisk heterosexualitet (i en förväntad form). Utgångspunkten när vi pratar om kön är heterosexuell identitet. Vi blir påtvingade detta, vi leds in i en förväntad norm av sexualitet och sedan anpassar vi oss. Diskursen skapar detta.