Sic Auteurs Exemples Flashcards

0
Q

Aristote

A
  • syllogisme (détecter la vérité dans une proposition)

- rhétorique

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1
Q

Galilée (16-17e)

A
  • Sciences mécaniques

- Modèle géocentrique remis en question

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2
Q

Jurgen Habermas

A
  • théorie de l’agir communicationnel (but de de la comm, c’est l’entendement, atteindre la compréhension)
  • sic comme objet polymorphe qui comprend la philosophie
  • vision pragmatique de la comm = philosophie du langage
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3
Q

Edgard Morin

A
  • philosophe et sociologue
  • créateur des sic avec Barthes
  • fonde la revue communication
  • printemps arabe
    La rumeur d’Orléans : la rumeur est négative
  • parle de mythe pour décrire une rumeur ( variation imaginaire et récurrente de soi- disant épisodes historiques), cela permet d’active un imaginaire social.
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4
Q

Barthes Roland

A
  • sic=rencontre entre sociologie et sémiotique.
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5
Q

Leibniz & Dewey

A
  • bibliothèque, classement d’info, utilisation littéraire des sic
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6
Q

Turing Alan

A
  • révolution de concevoir l’information
  • inventeur du code binaire
  • test Turing (savoir si une machine peut penser comme un humain ou non)
  • il a permit le passage d’un message standard a un message code durant la 2 GM
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7
Q

Shannon & Weaver

A
  • modèle du télégraphe
  • lien entre info et prédictibilité
  • structure linéaire unidirectionnelle
  • optimisation de la transmission d’un mess téléphonique, réduction minimum du bruit, concentration sur le canal
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8
Q

Jakobson Roman

A
  • modèle communicationnel (6 fonctions essentielles du langage phatique, poétique, référentielle, métalinguistique, expressive et conative)
  • transposition de la cybernétique dans le champ de l’analyse de la comm humaine
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9
Q

Hall Edward T

A
  • proxémique dans le code (étude sur la gestion de la distance entre les individus)
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10
Q

Searle John

A
  • chambre chinoise
  • remise en question de la trop grande simplification du modèle de S & W
  • la maîtrise d’un certain nombre de code et de signe ne signifie pas penser et comprendre (test Turing)
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11
Q

Dretske Fred

A
  • signes fonctionnels
  • signes naturels
    Relations d’indication (existence de comm indépendamment de l’homme)
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12
Q

Dorothy Cheney & Robert Seyfarth

A

Indicateurs communicationnels chez les primates

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13
Q

Dawkins Richard

A
  • le gène égoïste
  • égoïste car s’il ne suit pas ses propres intérêts, il ne survivra pas au cours de l’évolution.
  • reprend Darwin mais met le gène au centre de l’évolution
  • développe l’idée des “mêmes” (élément culturel reconnaissable répliqué et transmis par l’imitation du comportement d’un individu par d’autres individus.)
  • les organismes disparaissent, les gènes restent.
  • mêmes = représentations culturelles (croyances) qui se propagent d’esprit a esprit jusqu’à constituer des systèmes de représentations partagés par les membres d’une société
  • l’idée que les animaux se sacrifient pour la survie d’autres animaux ne peut tenir debout
  • Hamilton avec les fourmis
  • altruisme fort ( Fehr Ernst), altruisme dans le monde animal et inclusive fitness/sélection de parentèle avec l’altruisme réciproque
  • perspective hobbesienne (l’homme est un loup pour l’homme) contraire a perspective rousseauiste (de Waal et Tomasello, coopération naturel des animaux et de l’homme.
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14
Q

Fechner Gustave

A
  • père de la psychophysique

- loi Weber-Fechner (sensation perçue varie proportionnellement au logarithme de l’intensité d’excitation)

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15
Q

Wundt Wilhelm

A
  • méthode introspective
  • 1er labo de psychologie
  • critiqué par le béhaviorisme parce que trop subjectif
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16
Q

Watson John

A
  • fondateur du béhaviorisme
  • contre Wundt et l’introspection
  • influencé par Pavlov
  • comportements = fruit de l’apprentissage par conditionnement
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17
Q

Skinner Burrhus

A
  • béhaviorisme
  • conditionnement opérant (renforcement positif ou négatif)
  • vivement critiqué par Chomsky
  • problème de la boîte noire
  • testé sur des animaux, et sur les humains alors ?!
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18
Q

Chomsky Noam

A
  • critique le béhaviorisme concernant le langage
  • naissance des sciences cognitives a cause de la rupture avec le béhaviorisme
  • idée principale, on ne peut pas s’en tenir qu’à l’observable
  • pauvreté du stimulus
  • Apprentissage de la langue non explicite
  • la productivité
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19
Q

Pinker Steven

A
  • l’instinct du langage
  • reprend Chomsky
  • l’homme parle comme l’araignée tisse sa toile
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20
Q

Tolman E

A

Les cartes cognitives

- expérience avec les rats

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21
Q

Shepard Roger

A
  • rotations mentales avec les formes géométriques
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22
Q

Bruner Jérôme

A
  • fondateur des sciences cognitives
  • attentes du cerveau
  • experience avec les cartes
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23
Q

Marr David

A
  • théorie générale de la cognition
  • 3 types d’analyse (matériel, fonctionnel et computationnel)
    ! A lier avec la sociologie naïve
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24
Q

Brochet Frédéric

A
  • expérience avec le vin en 3 phases

- écartement du modèle béhavioriste stimulus-réponse

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25
Q

Denett Daniel

A
  • métaphore des créatures pour expliquer nos différents niveaux de traitement de l’information apparus au cours de l’évolution, approche naturaliste (compréhension des sciences molles grâce aux sciences dures), mise a distance du monde.
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26
Q

Piaget Jean

A
  • psychologie du développement
  • modèle centripète (enfant explorateur)
  • enfant dote d’une intelligence bayésienne (intelligence de la probabilité)
  • Bayes Thomas (cooccurrences détectées par l’enfant, cerveau calcule probabilité qu’une chose arrive en fonction d’éléments donnés)
  • Gopnik Alison (reprend Bayes)(enfant statisticien+experimentaliste)
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27
Q

Sacks Olivier

A
  • prosopagnosie
  • chapeau pour reconnaître qqun par ex
  • créature Darwinienne (compétence spécifique qui prend en charge un certain type d’information)
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28
Q

Barkow, Cosmides & Tooby

A
  • esprit modulaire
  • métaphore du couteau suisse
  • processus pré-câblés
  • fonction spécifique du cerveau
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29
Q

Baillargeon René

A
  • expérience des objets physiques
  • attentes de l’enfant sur le monde
  • physique naïve chez l’enfant
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30
Q

Kaufmann & Clément

A
  • expérience des relations hiérarchiques
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31
Q

Durkheim Émile

A
  • Même idée que Bourdieu (transmission implicite de l’héritage culturel dans le modèle de l’habitus)
  • des choses sociales préexistent aux individus
  • conception organique de la société
  • éducation importante pour transmettre l’héritage culturel
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32
Q

Bourdieu Pierre

A
  • Reproduction des inégalités sociales
  • concept d’habitus
  • capital culturel
  • l’illusio
  • critiqué par Harris Judith (les “peers”)
  • critiqué par Lahire Bernard (habitus= monolithique et hermétique), c’est une époque différente de celle de Bourdieu, évolution en contact avec des contextes sociaux différents.
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33
Q

Damasio Antonio

A
  • marqueurs somatiques
  • Phineas Gage
  • importance du cortex préfrontal (activations d’expériences passées pour futurs possibles)
  • lier avec créature popperienne
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34
Q

Nisbett Richard

A
  • lien avec la transmission des schèmes sociaux
  • nous percevons les informations différemment des asiatiques
  • expérience de qu’est ce qui va ensemble ? Vache et champ ou poule
  • expérience de l’aquarium
  • expérience de la ligne dans le carré
  • expérience sur l’appareil rod&frame
  • expérience de prendre en photo qqun
  • son livre = la géographie de la pensée
  • expérience des bas collants
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35
Q

Steele Claude

A
  • menaces du stéréotype
  • stéréotype= schèmes sociaux hérités
  • expérience test QI ou pas QI avec les blacks et blancs
  • expérience du test de math filles et garçons
  • exp du centre cognitif de neuch avec discours en publique avec portrait de Bill Clinton ou Hilary Clinton
  • phénomène de réactivation des stéréotypes provoquant une sorte de paralysie
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36
Q

Greenwald & Banaji

A
  • mesures implicites des stéréotypes
  • temps de réaction a une réponse du “Project Implicit” qui détermine si oui ou non on peut parler de stéréotype chez la personne.
37
Q

Devos Thierry

A
  • expérience avec Hugh Grant et Michael chang avec les père fondateurs mont Rushmore
  • genre de mesure d’associations implicites avec des temps de réaction dans un contexte plus politique. Le Schéma stéréotypique rend plus difficile le travail d’associer un américain d’origine asiatique à un tel monument.
38
Q

Kahneman Daniel

A
  • modélisation qui distingue système 1 et 2
  • système 1 : opère automatiquement et rapidement avec très peu ou pas d’effort, sans aucun contrôle volontaire, regroupe les traitements modulaires de bas niveau propres aux différentes théories darwiniennes ainsi que les schèmes sociaux hérités
  • système 2 : alloue de l’attention aux activités mentales qui exigent de l’attention, contrôle sur le processus cognitif, nous sommes acteurs de nos pensés, créatures popperiennes.
  • faire lien avec croyances réflexives (états mentaux qui donnent prise à un accès conscient) et la notion de global workspace ( les croyances réflexives permettent d’effectuer des modélisations, des simulations et donc de nous projeter dans le temps, possibilité d’exploration de nos représentations)
39
Q

Boudon Raymond

A
  • lien avec croyances réflexives
  • son modèle est a rattacher avec le système 2 de Kahneman où la notion de conscience est dominante
  • modèle de l’homo sociologicus (créature popperienne) : des phénomènes sociaux peuvent être décomposés en comportements individuels ( rationnel) mais agrégés ils devinrent irrationnels
  • exemple de la rumeur dans les places financières
40
Q

Dilthey wilhelm

A
  • herméneutique : science de l’interprétation des textes religieux ou historiques
  • il devient douteux que l’on puisse si facilement exposer les raisons qui nous ont poussé a agir, que l’on explique la stratégie consciente responsable de nos actes.
  • lien avec l’expérience de bas de Nisbett (écart entre raisons données des participants et leurs actes)
41
Q

Libet Benjamin

A
  • modèle du sillogysme pratique (nous prenons des décisions uniquement basées sur des raisons d’agir. Aucune évaluation, réflexion ou raisonnement maximisant nos préférences (contraire a l’homo oeconimicus
  • l’expérience avec l’horloge et l’aiguille des secondes, Readiness potential, activation cérébrale qui précède systématiquement de 300 ms environ la prise de décision consciente des participants. ( contraire a boudon )
    Mais accusation de déterminisme extrême car plus aucune liberté dans les prises de décisions.
  • En réalité, ce n’est pas le cas, il y a 150 ms entre le RP et la décision consciente pour bloquer l’action. Droit de veto=moment de conscience. Théorie du veto : on peut stopper l’action au dernier moment
42
Q

Mercier & Bernard

A
  • expérience de confiance avec des playmobils et connecteur Parce que
  • lien a faire avec Dilthey et Libet
  • on donne des raisons fantaisistes quant a nos choix, on n’arrive pas a les expliquer.
43
Q

Hamilton William

A
  • altruisme
  • modèle de l’inclusive fitness/sélection de parentèle (transmission des gènes est fondamentale, sauvegarde de la théorie de l’évolution, exemple des fourmis. Dawkins et le gene égoïste
44
Q

Trivers Robert

A
  • altruisme réciproque
  • ex du gros et du petit poisson
  • cas de bénéfice réciproque
45
Q

Fehr Ernst

A
  • altruisme fort
  • certains de nos comportements sont dictés par le fait que nous vivons en groupe
  • l’altruisme fort motive les individus à sacrifier leur fitness pour punir les freeriders afin d’assurer le bon fonctionnement du système. Ce mécanisme est inconscient.
  • exemple de l’expérience de Singer Tania : les jeux économiques : on ressent du plaisir quand un tricheur est puni
  • l’esprit de clocher (parochialism) jeu du dictateur (les individus partagent plus avec ceux qui sont catégorisés comme appartenant au même groupe
46
Q

Hobbes Thomas

A
  • état suprême du Léviathan
  • fait régner l’ordre en punissant
  • intérêts personnels de chacun sont de 1ère importance si leur bonne coordination vise a assurer la structure de la société
  • théorie remise en question par une vision rousseauiste
  • perspective hobbesienne (léviathan) l’homme est un loup pour l’homme
47
Q

Waal & Tomasello

A
  • Perspective rousseauiste qui remet en question Hobbes et son état du léviathan et de la perspective hobbesienne (l’homme est un loup pour l’homme) disant que la coopération est naturel et que l’être humain préfère coopérer plutôt que d’entrer en compétition (Fehr Ernst)
  • centre cognitif de neuch: expérience sur les attentes de coopération ou compétition chez les enfants. Théorie de présomption de coopération chez les jeunes enfants
    présente.
48
Q

Ekman Paul

A
  • sourire Duchenne
  • exemple de Bill Clinton
  • contrôle des entrées informationnelles 1) des sources 2) des messages
  • facial action coding system : cartographie du visage, actions codes qui s’activent ou non selon l’émotion.
  • nous sommes mauvais pour détecter les mensonges (course aux armements communicationnels)
49
Q

Froggy & Mousy

A
  • expérience qui vérifie 2 hypothèses : 1) essentiel que les enfants absorbent la culture pour devenir membres de la société a part entière 2) Filtre cognitif doit émerger assez tôt afin de trier les informations communiquées
  • idée principale, faire comprendre aux enfants qu’une source est fiable (Froggy) et l’autre non
  • constat : des 4 ans, apparition d’une confiance discriminante a l’égard d’un émetteur même fiable lorsque celui-ci se met a contredire ce que l’enfant considère comme vrai
50
Q

Gigerenzer Gerd

A
  • rapproche les heuristiques des gut feelings qui ont un rôle fondamental dans nos prises de décisions.
  • heuristique (stratégies qui ignorent une partir de l’info pour ne garder que le nécessaire dans le but de prendre des décisions plus rapides économiques et/ou moins précises que des méthodes plus complexes
  • expérience de san Diego y san Antonio
  • 3 grands types d’heuristique 1) croyances 2) message 3) source
51
Q

Todorov Alexander

A
  • crée une échelle d’avatars (expressions faciales avec la confiance)
  • expérience avec Rémy et Arthur (deux personnages, indice de surface la joie et la colère) qui doivent nommer un objet inconnu (suto ou neota), autre indice de surface = la similarité
  • en conclusion, une des heuristiques a laquelle nous avons recours est liée à un traitement de l’expression faciale (mécanisme automatique de bas niveau)
52
Q

Zuberbühler Klaus

A
  • expressions faciales mais également expressions sonores chez les chimpanzés
  • ils n’ont pas de théorie de l’esprit mais sont capables d’interpréter l’état émotionnel dans lequel se trouvent leurs congénères.
53
Q

Sherif Muzafer

A
  • expérience Robbers Cave en 3 phases : 1) formation des groupes au hasard 2) phase de friction ou d’activités en groupe 3) phase de mise en place de but supra ordonnée
  • expérience de l’effet auto kinetique : participant doit fixer un point de lumière sur fond noir et dire ensuite de combien de centimètre le point s’est déplacé ( 5 participants dans une salle )
  • forme de respect normatif au sein des groupes
54
Q

Spelke Elizabeth

A
  • les jeunes enfants sont plus sensibles a une source qui parle leur langue maternelle qu’à la couleur de peau.
  • en lien avec le racisme qui vient a partir de 5 ans (préférence raciale découle plus d’une influence culturelle sociale que d’un héritage évolutionnaire naturel
55
Q

Université de Lausanne

A
  • expérience de la synchronisation musicale avec les enfants qui se réunissent avec des autres qu’ils ne connaissent pas et établissent une chorégraphie ensemble, nait une certaine complicité/amitié
  • il existe un pouvoir de la synchronie comme l’accent, la façon de bouger, de parler…) qui crée des liens d’amitiés ou d’inimitiés a notre insu.
56
Q

Harris Judith & Nadel Jacqueline

A
  • idée de la transmission horizontale comme plus influente ainsi que l’importance des memes.
  • exemple des immigrés russes qui s’adaptent facilement.
  • expérience des enfants qui s’imitent avec des séries d’objet
  • Nous sommes pré câblés pour ressentir du plaisir a se mettre en phase avec autrui et plus particulièrement avec qqun qui nous ressemble
57
Q

Gil-White Fransico

A
  • la notion de conformisme normatif (sens positif)
  • indices comportementaux nous indiques si un individu partage les mêmes normes, mêmes peurs etc… Pour savoir si on peut lui faire confiance ou non
58
Q

Centre cognitif de Neuchatel

A
  • le genre et l’âge comme heuristique de confiance
  • expérience avec les playmobils qui entrent en conflit et disent ce qu’il y a dans une boîte
  • vers 5 ans, les enfants résistent a l’heuristique de similarité (genre) en évaluant les raisons objectives qu’ils ont de privilégies une source plutôt que l’autre. Phénomène cognitif de bad niveau.
  • heuristique de l’âge : vers 5 ans nait un conflit intérieur entre choisir un adulte parce que plus grande expérience et enfant parce que trait de similarité
  • avec un vieux et jeune rhinocéros : 5 ans rien de significatif mais pour les 2 ans préférence pour le petit : preuve d’un mécanisme de bas niveau nommé réflexe épistémique
  • évaluation de la fiabilité de deux messages contradictoires avec l’expérience du parce que
  • expérience avec les objets hybrides 75% et 25%, cas de la résilience épistémique
  • pas d’effet de consensus sur les enfants parce qu’ils ont des croyances préalables mais si les informations ne sont pas claires, les enfants prendront part au consensus
  • détection des hiérarchies, dès 3 ans les enfants savent discerner qui commande qui
  • différents critères pour détecter les postions : force physique, détention des ressources, âge…
59
Q

Koriat Asher

A
  • feeling of knowing : on sait qqch avant même de pouvoir en formuler un énoncé ou une proposition donc une grande partie de la prise de décision se fait de manière souterraine
  • c’est l’émotion et non l’intellect qui nous fait prendre une décision
  • sentiment epistemique indifférent au contenu de l’information : the medium is the message (Mc Luhan)
60
Q

Hume David

A
  • l’imagination (désir) de distingue de la croyance par le fait que l’on ne peut pas décider de croire qqch ou décider de croire a volonté qqch
  • la croyance a une direction de causalité du monde a l’esprit
  • l’imagination ( désir ) a une direction de causalité inverse de celle de la croyance, cela nous permet de modifier le monde dans les limites du possible
61
Q

Asch Solomon

A
  • expérience consensus avec les lignes de comparaison
  • ce n’est pas le nombre de personne qui est important, si une seule personne s’oppose le degré consensus chute drastiquement
  • seulement 1/3 des participants ont suivi le consensus.
62
Q

Cialdini Robert

A
  • 6 catégories d’influence 1) rareté 2) réciprocité 3) consistance (pied dans la porte) 4) autorité 5) bienveillance 6) preuve sociale
  • les signes extérieurs de richesse : jouent un rôle dans la persuasion : titres, vêtements, accessoires, exemple d’Obama.
63
Q

Harris Paul

A
  • expérience de l’objet dont on connaît pas le nom avec un expérimentateur, 2 sources d’info et deux by standers derrière eux.
  • tous les enfants suivent la réponse de la source quand les by standers approuvent avec la tête
  • 2 eme partie ou les by standers je sont plus la et les enfants continuent de suivre la même source
  • conclusion : l’effet de consensus est durable des l’âge de 3 ans
  • cette expérience de démontre pas la vigilance epistemique parce que Ils n’ont pas de croyances préalables
64
Q

Moscovici Serge

A
  • influence des minorités
  • expérience du bleu-vert
  • l’influence d’une minorité est plus profonde et durable que celui de la majorité
65
Q

Milgram Stanley

A
  • choc électrique : les individus se plient aux règles dans un cadre institutionnel
  • jeu de la mort (2009)
  • la zone Xtreme : pouvoir de la télévision sur les individus
66
Q

Zimbardo Philip

A
  • expérience de stanford (effet Lucifer)
  • expérience des gardiens et prisonniers
  • situation plutôt que la personnalité qui change les comportements
68
Q

Allport & Postman

A
  • les rumeurs : proposition liée aux événements du jour, destinée a être crue, colportée de personne en personne, d’habitude par le bouche à oreille, sans qu’il existe de données concrètes permettant de témoigner de son exactitude
  • expérience du téléphone arabe avec la photo du vol de sac a main qui se transforme en agression physique par un black avec un couteau…
  • ils définissent 3 processus complémentaires 1) processus de réduction du message 2) processus d’accentuation du message 3) processus d’assimilation
69
Q

Balandier George (anthropologue français)

A
  • le pouvoir de mise en scène

- analogie entre le pouvoir et le monde du théâtre

70
Q

Kapferer Jean-Noel

A
  • rumeur positive
  • favorise les discussions par le bas
  • elle sert de contre pouvoir
  • génératrice d’une opinion publique
  • propose une classification de thématique qui favorise la diffusion des rumeurs : sociétés secrètes, accords secrets, fortunes cachées, la santé et l’immigration.
71
Q

Sunstein Cass

A
  • intervention étatique pour punir les diffamateurs
  • la rumeur salit la réputation d’un individu
  • d’abord optimiste : échange libre des idées, transparence des infos dans les nouveaux médias…
72
Q

Neumann Elisabeth

A
  • la spirale du silence
  • exemple du nazisme
  • consensus a l’envers comme le cas de kitty genovese
73
Q

Christakis Nicholas

A

Les réseaux sociaux

  • Les cartes d’interaction
  • nous sommes en partie déterminés par nos relations sociales
  • liens des groupes obèses
  • relations sociales horizontales
  • 50% de chance de plus d’être en surpoids si on a un lien direct avec un obèse
74
Q

Granovetter Mark

A
  • théorie de l’importance des liens faibles

- exemple avec la recherche d’emploi

75
Q

Mc Luhan Marshall

A
  • the medium is the message
  • défenseur du déterminisme technologique
  • 3 nouveaux types d’organisation sociale : stade primitif sans écriture ou l’oralité joue un rôle important 1) Galaxie Gutenberg 2) Galaxie Marconi 3) village planétaire, médias froids et chauds
76
Q

Goody Jack

A

La raison graphique, l’écriture façonne notre pensée, point de vue déterministe mais + anthropologique.

77
Q

Debray régis

A

La médiologie (s’intéresse plutôt aux phénomènes de transmission (patrimoine) plutôt qu’au processus de communication

  • effets des innovations techniques sur notre culture et nos comportements
  • essaie de surmonter l’opposition habituelle entre culture et technique
78
Q

Al Gore

A
  • vision politique d’Internet
  • la technologie comme solution a tous les problèmes
  • encourager la démocratie avec la technologie
79
Q

Carr Nicholas

A

Le zapping informatif

  • influence d’Internet sur notre structure cérébrale
  • plus grande difficulté a s’imprégner d’un texte
80
Q

Ansermet & Magistretti

A

Plasticité cérébrale

81
Q

Anderson B

A

Rôle des médias important dans la constitution d’une communauté imaginée
- lien social crée par les médias entre les individualités
- importance de se représenter le collectif pour vivre en société
- lien a faire avec Touraine Alain : paysanne vietnamienne vs le
Voisin

82
Q

Tarde Gabriel

A
  • Paradigme des effets
  • le contenu des médias a de réels effets sur la population
  • les idées des uns influencent celles des autres
  • les médias jouent un rôle causal
83
Q

Welles Orson

A
  • canular téléphonique de 1938
  • preuve du pouvoir extrêmement fort des médias
  • détermination de nos croyances par les médias
84
Q

Laswell Harold

A

Le modèle de la seringue hypodermique

  • passage direct entre le support médiatique et les croyances des individus
  • la formule pour un spécialiste des médias : qui dit quoi a qui par quel canal et avec quels effets?
85
Q

Lazarsfeld Paul

A

Hitler est monté au pouvoir contre la radio parce quelle était en possession ennemie
- réfutation du modèle de Laswell de la seringue hypodermique

86
Q

Lazarsfeld & Katz

A

Modèle du two step flow (influence des médias en deux temps)

  • leaders d’opinions ou gatekeepers
  • insistent sur l’importance des liens forts (Granovetter)
  • individus peu perméables aux messages des médias, du moins de façon moins directe.
  • influence beaucoup moins forte verticale exercée par des classes dominantes sur la société
87
Q

Shaw & Al

A

L’agenda setting
- sélections des médias pour les individus de ce a quoi ils doivent penser et non ce qu’ils doivent penser
- les politiques tentent d’orienter le débat public
- les médias nous indiquent ce à quoi il ne faut pas penser = critique courante.
-hiérarchisation du classement
des infos
- auto-censure

88
Q

Gerbner George

A

Le syndrome du grand méchant monde

  • effet de cadrage
  • impact sur sa compréhension et interprétation
  • exemple de l’affaire Trintignant/fonds juifs/11.09.01
89
Q

Weber Max

A
  • 3 types de domination
  • domination charismatique
  • domination traditionnelle
  • domination légale-rationnelle
  • différence entre domination et prestige
90
Q

Hoffman Martin

A

Sentiment d’empathie

  • expérience avec les nourrissons
  • empathie diminue considérablement quand qqun nous ressemble pas du tout