Sesion 9 Flashcards

1
Q

Disposiciones morales

A

Cuando se preparan para viajar: finalidad y camino claro
Tener en cuenta: clima, gastos y documentación
Disposiciones del viajero: salud, fuerza física

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2
Q

Terreno moral

A

El fin: Dios
El camino: la ley y la conciencia

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3
Q

Valor moral de las pasiones:
Los estoicos

A

Creyeron que las pasiones eran malas y por lo tanto había que arrancarlas del hombre

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4
Q

Valor moral de las pasiones:
Los epicúreos

A

Sostenían lo contrario, hay que dejarse llevar por las propias pasiones

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5
Q

Las pasiones según Aristóteles

A

Son moralmente indiferentes, pero se hacen buenas si se someten a la recta razón
Amar- amar a Dios

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6
Q

¿Nos disponen las pasiones para llegar al fin último y alcanzar la felicidad?

A

Si, por el influjo que las pasiones ejercen sobre la inteligencia y sobre la voluntad

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7
Q

Las pasiones como disposiciones morales:
A) influencia sobre la inteligencia:

A

Actúan sobre la inteligencia fijando ideas y despertando frecuentemente las mismas imágenes

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8
Q

Las pasiones como disposiciones morales:
B) influencia sobre la voluntad

A

Las pasiones nos inclinan a amar o aborrecer el fin último

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9
Q

Las pasiones como disposiciones morales
B)influencia sobre la voluntad

A

Las pasiones afianzan nuestra voluntad y nos hacen superar las dificultades con alegría

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10
Q

Las virtudes

A

Son hábitos operativos buenos

Hábito: tendencia a repetir ciertos actos

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11
Q

Aristóteles distingue dls clases de virtudes

A

Intelectuales: perfeccionan la mente para el conocimiento de la verdad

Morales: perfeccionan nuestras facultades en la prosecución del bien moral

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12
Q

Las virtudes cardinales

A

Inteligencia: prudencia
Voluntad: justicia
Apetito irascible: fortaleza
Apetito concupiscible: templanza

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13
Q

Prudencia

A

Inclina a la inteligencia a escoger lo más adecuado

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14
Q

Justicia

A

Inclina a la voluntad a dar a cada uno lo que es debido

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15
Q

Fortaleza

A

Inclina al apetito irascible a buscar el bien moral

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16
Q

Templanza

A

Inclina al apetito concupiscible a moderar los placeres

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17
Q

Etiología de virtud

A

Valor, fuerza

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18
Q

Las virtudes morales son necesarias para alcanzar el último fin

A

Dan facilidad, prontitud, perfección y deleite en la práctica del bien

19
Q

La virtud de la justicia

A

Platón: es la virtud de la armonía

20
Q

Justicia individual

A

Armonía en cada hombre

21
Q

Platón distingue 3 partes en el alma humana

A

Parte espiritual (razón), apetito irascible y apetito concupiscible

22
Q

Justicia colectiva

A

Armonía dentro de la sociedad

23
Q

Justicia colectiva:
3 clases sociales

A

Artesanos o trabajadores
Magistrados
Guerreros

24
Q

Justicia=armonía

A

Social: armonía entre magistrado, arrendando y guerrero

Individual: armonía entre la razón, el apetito concupiscible y apetito irascible

25
Q

Artesanos o trabajadores

A

Dominan apetito concupiscible, procuran el bienestar
Virtud: templanza

26
Q

Magistrados

A

Dirigen la cuidados, hombres de razón
Virtud: prudencia

27
Q

Guerreros

A

Domina el apetito irascible
Virtud: fortaleza

28
Q

Concepto aristotélico de la justicia

A

“La justicia es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo”ulpiano

29
Q

Concepto aristotélico de la justicia

Voluntad

A

Una virtud reside en la intención

30
Q

Concepto aristotélico de la justicia

Constante y perpetua

A

Esto es lo que caracteriza la virtud, ser una inclinación permanente

31
Q

Concepto aristotélico de la justicia
Lo suyo

A

Lo que pertenece estrictamente, es estricto derecho

32
Q

División de la justicia

3 especies

A

Justicia conmutativa
Justicia distributiva
Justicia legal

33
Q

Justicia conmutativa

A

Regula las relaciones de los cuidados entre sí, es decir su derecho

34
Q

Justicia distributiva

A

Regula las relaciones de la sociedad, e inclina a distribuir equitativamente los cargos y cargas

35
Q

Justicia legal

A

Regula las relaciones de los cuidados, inclina a respetar y procurar el bien común

36
Q

Virtudes derivadas de la justicia:

Se les llama también partes potenciales

A

Virtudes que se relacionan con la justicia pero no llegan a ser especies de la misma

37
Q

Virtud de religión

A

Virtud que nos inclina a dar a Dios el culto que le es debido

38
Q

Virtud de piedad

A

Virtud que nos inclina a tributar a los padres, a la patria y a todos los que se relacionan ellos

39
Q

Virtud de la obediencia

A

Virtud que inclina a la voluntad a ejecutar prontamente las órdenes de los superiores

40
Q

Virtud de gratitud

A

Virtud que nos inclina a recompensar de algún modo al bienhechor por el beneficio recibido

41
Q

Virtud de veracidad

A

Virtud que nos inclina a decir lo que pensamos o a callarlo

42
Q

Virtud de amistad

A

Virtud que nos inclina a poner en nuestras palabras y acciones exteriores

43
Q

Equidad

A

Virtud que acomoda la justicia a las cosas particulares y concretas