Semana2 Flashcards
la rama de la ética
que se dedica a proveer los principios para la conducta correcta del humano respecto a la vida,
tanto de la vida humana como de la vida no humana (animal y vegetal), así como al ambiente en
el que pueden darse condiciones aceptables para la vida.
En su sentido más amplio, la bioética, a diferencia de la ética médica, no se limita al ámbito
médico, sino que incluye todos los problemas éticos que tienen que ver con la vida en general,
extendiendo de esta manera su campo a cuestiones relacionadas con el medio ambiente y al trato
debido a los animales.
BIOETICA
considera el documento inicial y más importante, en donde se
formularon los principios básicos para la investigación médica en humanos; de este han derivado
los demás códigos y declaraciones emitidos por importantes organizaciones como la Organización
Mundial de la Salud y la Organización de las Naciones Unidas, así como diversas instituciones
médicas internacionales.
Código de Núremberg
En 1947 se emite e consta de diez preceptos para realizar
investigaciones médicas en humanos, de los cuales se destaca primordialmente el consentimiento
voluntario del sujeto, que es esencial para ejecutar cualquier tipo de investigación, la persona
involucrada debe estar plenamente consciente de su libertad de decidir si toma participación o no
en el experimento
código de Núremberg
eje primordial en el desarrollo de la
bioética moderna al implementar la necesidad de respetar la libertad de las personas y la autonomía
en la toma de decisiones con respecto a su participación en ensayos o experimentos médico científicos.
El consentimiento informado o voluntario
En este documento se resalta el propósito y finalidad de la investigación médica, que debe
enfocarse a la comprensión de la etiología y patogénesis de la enfermedad, mejorar los
procedimientos diagnósticos, terapéuticos y profilácticos, además de que, se reconoce que el
avance en las ciencias médicas y de la salud se logra a partir de la investigación y por ende en la
experimentación en seres humanos, por lo que se hace indispensable que los investigadores en
salud, de todo el mundo, cuenten con una guía normativa para llevar a cabo dichas investigaciones
Declaración de Helsinki
En 1964 la World Medical Association en su 18ª Asamblea Médica Mundial llevada a cabo en
Helsinki,
se enfatiza que la investigación en salud debe
priorizar los intereses y el bienestar de los seres humanos por encima de los intereses de la ciencia
y de la sociedad. Se deben tomar en cuenta los factores que puedan afectar al medio ambiente
Declaración de Helsinki
Fue elaborado por la Comisión Nacional para la Protección de Personas Objeto de la
Experimentación Biomédica y de la Conducta. Este informe surgió cuando en la década de 1970,
se dio a conocer el caso de Tuskegee en Alabama; en donde se había negado el tratamiento con
antibióticos a personas afroamericanas infectadas con sífilis, con el supuesto propósito de conocer
la historia natural de la enfermedad
Informe Belmont
cuales son los tres principios básicos del informe Belmont
la autonomía de las personas,
la
beneficencia y
la justicia.
se refiere al respeto a la libre determinación que tienen las personas para decidir entre
las opciones que a su juicio son las mejores entre las diferentes posibilidades de las que se les haya
informado, conforme a sus valores, creencias y planes de vida
autonomia
se refiere
a aquellas personas que no tienen todas sus capacidades para decidir sobre su vida personal,
personas dependientes o vulnerables. Este principio sustenta la necesidad de contar con un
consentimiento informado y del derecho a negarse a una intervención o participación en una
relación clínica o de investigación
La autonomía disminuida
considera la necesidad de valorar las ventajas y desventajas, los riesgos y beneficios
de los tratamientos propuestos, o de los procedimientos de investigación, con el objeto de
maximizar los beneficios y disminuir los riesgos
BENEFICENCIA
este principio ético protege a los individuos participantes en una práctica o
investigación clínicas, en lo referente a no hacer daño, a no someterlos a riesgos innecesarios.
Obliga a evitar el daño físico o emocional y el perjuicio en la aplicación de procedimientos o de
intervenciones.
NO MALEFICENCIA
el principio alude a que todos los casos similares se traten de forma equivalente. Se
pretende que la distribución de los beneficios, los riesgos y los costos en la atención sanitaria o en
la investigación, se realicen en forma justa. Es decir, que se distribuyan equitativamente entre
todos los grupos de la sociedad, tomando en cuenta la edad, el sexo, el estado económico y cultural,
y consideraciones étnicas. Se refiere, asimismo, a que todos los pacientes en situaciones parecidas
deban tratarse de manera similar y con las mismas oportunidades de acceso a los mejores métodos
diagnósticos y terapéuticos
JUSTICIA
El método de la bioética es un método
interdisciplinar y triangular. Interdisciplinar porque en ella
intervienen elementos que provienen de la ciencia, de la filosofía, del derecho, de la economía y
de otras ciencias.
r las partes de la bioética o ámbitos de estudio de esta disciplina, podemos
señalar tres:
bioética fundamental,
bioética especial o específica
y bioética clínica o biojurídica
estudia la definición y las cuestiones epistemológicas
relativas a la bioética, su fundamentación antropológica y ética y las distintas corrientes de
bioética
, la bioética fundamental
estudia los problemas específicos, por ejemplo, la clonación, el
aborto, la muerte cerebral, contaminación radiactiva, destrucción de la capa de ozono, etc.
dividiendo los problemas de bioética especial en tres etapas: inicio de la vida, transcurso de la vida
y fin de vida
BIOETICA ESPECIAL O ESPECIFICA
estudia la bioética aplicada a casos
clínicos concretos o a leyes concretas buscando soluciones prácticas
bioética clínica o biojurídica.
: habla por primera vez de los principios que rigen la toma de decisiones en
bioética; Estos cuatro principios, que constituyen el núcleo teórico de la llamada bioética
son el principio de autonomía, no maleficencia, beneficencia y justicia
) Principialismo
Jerarquiza los principios distinguiendo dos de rango superior (nomaleficencia y justicia) y dos de rango inferior (beneficiencia y autonomía
Principialismo moderado
Considera que es bueno aquello que produce el mayor bienestar
y beneficio para el mayor número de personas. Se realiza un cálculo costo-beneficio y el resultado
práctico es lo que se decide
Utilitarismo y funcionalismo
: sigue la tradición empirista y hobbesiana, y ante la imposibilidad de llegar a
una ética universal, la única posibilidad remanente es el consenso pues cualquier otra
argumentación es débil y no hay posibilidad de establecer principios de carácter universal.
Contractualismo
Se basa en el mismo supuesto: ante la imposibilidad de establecer principios
con validez universal, sólo nos queda acordar una “ética de mínimos” que todos compartamos y
que sea el fundamento de la convivencia.
Ética de mínimos:
: teoría que encuentra su fundamento en la filosofía fenomenológica, centra su
atención en la categoría del cuidado, con excelentes resultados, pero necesita también una
concepción antropológica que oriente la acción. Consideramos que el pensamiento
fenomenológico y dialógico puede enriquecer enormemente la reflexión bioética introduciendo
categorías como la relación, la empatía y la alteridad.
) Ética del cuidado
