SECTION 8 Flashcards

1
Q

nom de la section ?

A

de la liberté et de la nécessité

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1
Q

comment parle Hume des controverses et du lexique associé à la liberté et à la nécessité ?

A

Hume parle de “labyrinthe d’obscur sophistique”

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2
Q

quel est le but de la section ?

A

montrer que les hommes se sont toujours accordés sur les doctrines de la liberté et de la nécessité

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3
Q

Quels sont les deux éléments auxquels on peut attribuer de la nécessité ?

A
  • le fait que des objets semblables sont constamment joints ensemble, Hume parle de «l’uniformitĂ© qui s’observe dans les actions de la nature»
  • L’esprit qui est dĂ©terminĂ© par la coutume Ă  infĂ©rer un objet de l’apparition d’un autre
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4
Q

hommes similaires

A

«Les hommes sont tellement les mĂȘmes en tout temps et en tout lieu que l’histoire ne nous apprend rien de nouveau ni d’étrange Ă  cet Ă©gard.» §7 ( citation si possible )

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5
Q

notre guide

A

L’expĂ©rience est un guide dans la vie pratique. Le vieux laboureur est plus habile dans son mĂ©tier que le jeune dĂ©butant. §9

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6
Q

les philosophes et la liaison cause- effet

A

«Les philosophes forment la maxime que la liaison des causes et des effets est partout nĂ©cessaire et que telle ou telle incertitude apparente procĂšde de l’opposition de causes contraires.» §13

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7
Q

la source de nos inférences

A

«cette uniformitĂ© dont nous faisons l’expĂ©rience dans les actions humaines est la source dont nous tirons nos infĂ©rences Ă  leur sujet.» §16

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8
Q

l’importance de la doctrine de la nĂ©cessitĂ©

A

§18 La doctrine de la nĂ©cessitĂ© s’applique Ă  toutes les parties spĂ©culatives de la connaissance. Par exemple l’histoire en a besoin pour que nous puissions nous fier Ă  la vĂ©racitĂ© de l’historien.

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9
Q

def liberté

A

§23 Par libertĂ© nous parlons du «pouvoir d’agir ou de ne pas agir selon les dĂ©terminations de la volonté».

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10
Q

réfuter une hypothÚse dangereuse ?

A

«Il n’est pas certain qu’une opinion soit fausse du seul fait qu’elle est dangereuse dans ses consĂ©quences». §26

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11
Q

def nécessité

A

§27
- conjonction constante d’objets semblables
- InfĂ©rence tirĂ©e par l’entendement d’un objet Ă  un autre

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